孝昭皇帝始元二年（公元前85年）
春，正月，封大將軍光為博陸侯，左將軍桀為安陽侯。
或說霍光曰：“將軍不見諸呂之事乎？處伊尹、周公之位，攝政擅權，而背宗室，不與共職，是以天下不信，卒至於滅亡。今將軍當盛位，帝春秋富，宜納宗室，又多與大臣共事，反諸呂道。如是，則可以免患。”光然之，乃擇宗室可用者，遂拜楚元王孫辟疆及宗室劉長樂皆為光祿大夫，辟疆守長樂衛尉。
孝昭皇帝始元五年（公元前82年）
有男子乘黃犢車詣北闕，自謂衛太子；公車以聞。詔使公、卿、將軍、中二千石雜識視。長安中吏民聚觀者數萬人。右將軍勒兵闕下以備非常。丞相、禦史、中二千石至者並莫敢發言。京兆尹不疑後到，叱從吏收縛。或曰：“是非未可知，且安之。”不疑曰：“諸君何患於衛太子！昔蒯聵違命出奔，輒距而不納，《春秋》是之。衛太子得罪先帝，亡不即死，今來自詣，此罪人也！”遂送詔獄。天子與大將軍霍光聞而嘉之曰：“公卿大臣當用有經術、明於大誼者。”由是不疑名聲重於朝廷，在位者皆自以為不及也。廷尉驗治何人，竟得奸詐，本夏陽人，姓成，名方遂，居湖，以卜筮為事。有故太子舍人嚐從方遂卜，謂曰：“子狀貌甚似衛太子。”方遂心利其言，冀得以富貴。坐誣罔不道，要斬。
夏，六月，封上官安為桑樂侯。安日以驕淫，受賜殿中，對賓客言：“與我婿飲，大樂！見其服飾，使人歸，欲自燒物！”子病死，仰而罵天。其頑悖如此。
漢武帝死後，雖然外有藩王不服，內有廷臣不和，但是整體而言，“霍光知時務之要，輕徭薄賦，與民休息。至是匈奴和親，百姓充實，稍複文、景之業焉”。
這幾年，還是發生了幾件事情，史書上留下了記錄。通過這幾件事，有助於我們複原當時的政治社會實況。
一件是霍光聽從別人的建議，在宗室裏麵選拔幹部，充實中央領導機構。大漢的天下，是老一輩無產階級革命家劉邦帶領無數先烈拋頭顱、灑熱血，做出巨大犧牲以後打下的，劉氏宗室有坐天下的意識是天然的，不可消除的。他們既有這種意識，又有影響力。如果霍光一味強調賢人政治，甚至民主政治（當然也不可能了），排斥宗室對權力的分享，肯定就會招致反對。中國的事情就是這樣，支持的人多不一定能成事，反對的人一多則肯定難成功，就像聯合國安理會常任理事國一樣，讚成票不一定好使，否決票往往好使。“知時務之要”，善於平衡各種政治勢力，這是政治家的看門功課。霍光在這事上反應非常快，說明他政治上成熟老到。
還有一件小事，就是有人自稱衛太子，在長安城中招搖，京兆尹直不疑果斷地把這個人抓了起來，以罪犯論處。有人向直不疑建議說：“說不定他真的是衛太子耶，為什麼不先安置起來再慢慢問個究竟？”直不疑的回答非常經典，這就是中國所謂的“春秋折獄”或者叫“春秋斷案”，就是用儒家最牛的經典《春秋》裏的“微言大義”來審理訴訟。