孔子為什麼文學地位那麼高
孔子（前551—前479），春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學派的創始人。因父母曾為生子而禱於尼丘山，故名丘，字仲尼。魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。
孔子在整理古籍方麵功勞甚巨。據說，《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》這六部中國最古老的文化典籍，都是因為孔子的整理、傳授，才得以流傳後世的。除《樂》後來失傳以外，其他5部重要典籍我們現在仍可獲得。因為當時還沒有私人著述的風氣，孔子並沒有自己的著作傳世。幸賴他的弟子和再傳弟子將他的言論記錄下來，彙成《論語》一書，才使後人能夠領略這位哲人的風采。《論語》成書的年代，大約在戰國初期，即公元前400年左右。全書20篇，各取篇首二三字為題，篇題與內容、同篇的各章之間，沒有邏輯聯係。
孔子的思想核心是“仁”，他提倡“仁者愛人，克己複禮”。教育方麵：主張“有教無類，因材施教”。現存《論語》20篇，是他的弟子及再傳弟子記錄他與弟子們言行的語錄體專集。子曰：“吾十有五而誌於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”這是孔子對自己一生各階段的總結。
古時候，孔子被尊奉為“至聖先師”，皇帝每年要到孔廟祭拜他。在學堂裏也掛著孔子的畫像或設孔子的牌位，孩子們入學的第一件事，就是向孔子磕頭行禮。
孟子的核心思想是什麼
孟子（前372—前289），名軻，字子輿，戰國時鄒人，思想家、政治家、教育家，是繼孔子之後的儒家大師，有“亞聖”之稱，與孔子並稱為“孔孟”。
孟子遠祖是魯國貴族孟孫氏，後家道衰微，從魯國遷居鄒國。孟子三歲喪父，孟母艱辛地將他撫養成人，孟母管束甚嚴，“孟母三遷”、“孟母斷織”等故事，成為千古美談，是後世母教之典範。
《孟子》一書，其核心思想是“仁義”，主張“仁政”，強調“民貴君輕”，重視民心向背。孟子文學上的成就，主要就是散文創作，並且對後世影響很大，唐宋時的散文大師，幾乎都以孟子的文章為典範。
墨子的主要思想“兼愛”是什麼含義
墨子（約前468—前376），名翟，思想家、教育家、軍事家，墨家學派的創始人。有《墨子》一書傳世。墨子曾經從師於儒者，學習孔子之術，稱道堯舜大禹，學習《詩》、《書》、《春秋》等儒家典籍。但後來逐漸對儒家的煩瑣禮樂感到厭煩，最終舍掉了儒學，形成自己的墨家學派。
墨子主要內容有兼愛、非攻、尚賢、尚同、節用、節葬、非樂、天誌、明鬼、非命等十項，以兼愛為核心，以節用、尚賢為支點。所謂兼愛，包含平等與博愛的意思。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基礎上相互友愛，“愛人若愛其身”，並認為社會上出現強執弱、富侮貧、貴傲賤的現象，是因天下人不相愛所致。在法家崛起以前，墨家是先秦和儒家相對立的最大的一個學派，並列為“顯學”。
莊子的無為思想具體指什麼
莊子（約前369—前286）名周，字子休，思想家、哲學家、文學家，是道家學派的代表人物，老子哲學思想的繼承者和發展者，先秦莊子學派的創始人。後世將他與老子並稱為“老莊”，他們的哲學為“老莊哲學”。
莊周一生著書十餘萬言，書名《莊子》。莊子在哲學上繼承發揚了老子和道家的思想，形成了自己獨特的哲學思想體係和獨特的學風文風。他認為“道”是客觀真實的存在，把“道”視為宇宙萬物的本源，講天道自然無為。
在政治上主張無為而治，在人類生存方式上主張返璞歸真。他把提倡仁義和是非看做加在人身上的刑罰，對當時統治者的“仁義”和“法治”進行抨擊，他對世俗社會的禮、法、權、勢進行了尖銳的批判，提出了“聖人不死，大盜不止”、“竊鉤者誅，竊國者為諸侯”的精辟見解。在人類生存方式上，他崇尚自然，提倡“天地與我並生，萬物與我為一”的精神境界，並且認為，人生的最高境界是逍遙自得，是絕對的精神自由，而不是物質享受與虛偽的名譽。
莊子這些思想和主張，對後世影響深遠，是人類思想史上一筆寶貴的精神財富。
荀子主張“人性惡”的觀點嗎
荀子（約前313—前238），名況，字卿，思想家、文學家、政治家，儒家代表人物之一，時人尊稱“荀卿”。荀子對儒家思想有所發展，提倡性惡論，常被與孟子的性善論比較。對重整儒家典籍也有相當的貢獻。
荀子的思想偏向經驗以及人事方麵，是從社會脈絡方麵出發，重視社會秩序，反對神秘主義的思想，重視人為的努力。孔子中心思想為“仁”，孟子中心思想為“義”，荀子繼二人後提出“禮”，重視社會上人們行為的規範。以孔子為聖人，但反對孟子和子思為首的“思孟學派”哲學思想，認為子貢與自己才是繼承孔子思想的學者。荀子認為人與生俱來就想滿足欲望，若欲望得不到滿足便會發生爭執，因此主張人性本惡，要由聖王及禮法的教化，來“化性起偽”，使人格提高。
屈原是中國第一位偉大的詩人嗎