盡管他是勝利者，但是他忍不住思緒萬千。不僅是人類，就連城市、國家、帝國等，一切的一切，命中注定都要滅亡。他不能不感慨萬千。特洛伊、亞述、波斯以及20年前還在的馬其頓王國，曆史向人們展示了盛極必衰的事實。不知是有意識還是無意識，這位羅馬的得勝將軍吐出一句荷馬史詩中的話，據說是特洛伊總司令官赫克托爾的話：
“特洛伊遲早會和國王普裏阿摩斯以及追隨他的所有戰士一起滅亡。”
當時，波利比烏斯就站在他的身後，於是問這位羅馬常勝將軍為什麼會想起這樣一句話。西庇阿·埃米利烏斯回頭看著波利比烏斯，拉起這位希臘人、同時又是好朋友的手，回答說：
“波利比烏斯，迦太基曾經享盡榮華，然而現在，我們卻站在這一帝國滅亡的偉大瞬間。此刻，充滿我內心的不是勝利者的喜悅，而是悲哀。我在想，我們羅馬或許也會迎來這樣的時刻吧。”
淪陷後的迦太基，城牆、神殿、房屋、市場等建築全部遭到破壞。石頭、泥土成堆的地麵被犁耕平。根據羅馬人的習慣，這個遭到諸神詛咒的地方撒上了鹽。
迦太基被定成寸草不生、人類不可居住的不毛之地，人類再次生活於此是在100年之後。尤裏烏斯·愷撒下令在這裏進行殖民地建設，雖然因為他遭到暗殺而半途而廢，到了奧古斯都大帝時代，最終得以完成。因此，留存至今的迦太基遺跡是羅馬時代建的，極少迦太基人的東西。
自從公元前753年建國以來，長達600多年的歲月裏，羅馬從來沒有實施過把失敗者從地球上徹底抹去的行為。然而，公元前146年，科林斯和迦太基相繼被夷為平地。而且，在迦太基滅亡13年後，西班牙的努曼提亞也遭遇了和迦太基 同樣的命運。此時的總司令官與迦太基滅亡時是同一人——西庇阿·埃米利烏斯。
大多數現代研究者認為，毀滅這三個城市的行為無疑是野蠻行徑。對於他們的這一看法，如果我也能接受，那該多好啊。
如果這隻是野蠻行徑，結果又會怎樣呢？
科林斯的滅亡和科林斯市民奴隸化對刺激希臘人的大腦是有效的。因為這是一個有一百個人就有一百種意見、從來形不成統一意見的民族。其後，雅典和斯巴達作為自治城邦被保留下來，並且，以這兩個城邦為首的全希臘在承認羅馬霸權的基礎上，享受起了有秩序的和平。希臘人從未想過的“完善基礎設施”的潮流也波及希臘。在阿皮亞大道的終點布林迪西隔海相望的希臘，艾格納提亞公路破土動工。“羅馬化”開始在希臘出現。
那麼，毀滅西班牙的努曼提亞是不是單純的野蠻行徑呢？
對任何人來說，西班牙原住民都是極其不易征服的民族。漢尼拔家族在西班牙建設殖民地的時代，迦太基人也曾經受困於原住民的一次次騷亂。不是因為西班牙人與希臘人的意識形態相同。他們不順從的性格緣於險峻的地勢。
每當西班牙發生騷亂，羅馬就會派出軍隊前去鎮壓。羅馬人移居西班牙後，致力於開發各項事業，到了奧古斯都大帝的時代，終於徹底平定西班牙。在這一點上，西班牙人也不同於高盧（現在的法國）人，他們被認為是被“羅馬化”的高一等級民族。
公元前133年，徹底毀滅努曼提亞，毫不留情地把住民賣做奴隸，暫時為平定西班牙起到作用。而且，對受到製裁的西班牙通過“完善基礎設施”，也開始了“羅馬化”的進程。始於羅馬的公路橫穿現在的法國南部一直延伸到西班牙。
作為“羅馬化”象征，羅馬式的公路即當時的高速公路，在這個時期延伸到了希臘、意大利、法國和西班牙。馬基雅弗利說過，就算必須嚴厲處置，那也應該在某個時期集中實施。