醜聞
克勞狄烏斯一族公元前312年出錢出力建設羅馬，鋪設了阿皮亞大道，使克勞狄烏斯家族在羅馬的名流貴族中地位更為尊貴。如果隻限定一個時代，那麼像西庇阿·阿非利加努斯一門或是法比烏斯·馬克西姆斯一門，以及共和時期的瓦萊裏烏斯一族、埃米利烏斯一族都名噪一時，然而克勞狄烏斯家族一直都活躍於羅馬的曆史舞台上。幾乎各時代都有家庭成員躋身於羅馬政治高層，克勞狄烏斯家族為世人公認的貴族名門，隸屬於這一名門的普爾克爾家的家長為33歲的男子普布利烏斯·普爾克爾，他與愷撒在秦納的女兒科爾涅利婭死後再娶的妻子龐培婭的婚外情引起了軒然大波。
執政官或是法務官等擔任國家要職者家中，每年接近12月時，都由家族中的女性開始準備祭祀波娜女神的慶祝活動。12月1日夜裏舉行的祭典，是膜拜專司生產的女神，隻有女性才能參加，即使是身為一家之主的男人也嚴禁參加。所以舉行祭典的家庭，包括奴隸在內的所有男子當晚都必須到別的地方做客。
在已經就任法務官的愷撒家中，一切祭祀波娜女神的事都在他母親奧雷利婭的指導下。他的妻子龐培婭開始召集羅馬上流社會諸位貴婦人。當天，克勞狄烏斯喬裝成女人混入其中。
在祭典進行時屋內一片昏暗，迷失方向的克勞狄烏斯被愷撒家中恰巧路過的女奴發現，而且她已看出在家中四處徘徊的是一名喬裝女性的男子。
得知這個突發事件後奧雷利婭立刻停止祭典，命令女奴將這名可疑分子趕走。奧雷利婭一眼便看穿了他的身份，因此她並未將克勞狄烏斯送交守夜的警衛而將他趕走。奧雷利婭雖然什麼也沒說，但參加祭典的其他女性都在混亂中從女奴口中得知不速之客的名字，於是便在回家後告訴她們的丈夫。
這件事於是演變成為了醜聞。首先，有男人擅闖嚴禁男人參與的舉行祭典的場所，此舉已構成對女神的褻瀆。其次，闖入的地點還是高官的住所。當年愷撒已任職法務官，而且一年前榮獲大祭司的職位，這種褻瀆女神的行為竟發生在羅馬宗教界領袖的官邸當中。反愷撒派人士誇大地指稱此事已不隻是醜聞，也是大祭司怠忽職守所致。這事件爆發後，等著看好戲的除了身為愷撒同僚的元老院議員外，還包括一般市井小民。因為在此之前一直私通他人之妻的愷撒，首次嚐到妻子與他人私通的滋味，所有人都興致高昂地期待好戲上場。而愷撒則決定與妻子離婚。
由於反愷撒派人士對這事不肯妥協，因此喬裝女性的這個名門望族之後被送上法庭。但出庭作證的奧雷利婭卻回答當時太暗無法看清闖入者為何人，愷撒家的女奴的證詞也和她一模一樣。
而輪到愷撒時，他作證答稱自己當晚並不在場，所以無法提供任何證詞。檢察官便追問他為何與妻子龐培婭離婚，愷撒答道：
“愷撒的妻子絕不容許懷疑！”
在場的眾人因此啞口無言，之後便無人再請愷撒提供任何證詞。
我如果當時在場的話，一定會一邊笑一邊驚訝於愷撒竟能麵不改色地說出這句話，甚至我可能會對他說：“分明是你自己任性妄為嘛！”但元老院的長老們之所以啞口無言其實也不難理解。在羅馬，愈是上流社會的女子愈能擁有財產權等，因此政治婚姻的比例相當高，堪稱世界霸主的羅馬領導階層中有許多人為懼內者，漢尼拔時代的大加圖在元老院議員前演說時，曾開玩笑道：“堪稱世界霸主的諸君之上，還有另一位名為妻子的霸主。”實際上，他們曾經想對妻子說的話卻被愷撒搶先說出。無論如何，愷撒似乎因為上述話語而化解了原本可能被免除大祭司一職的危機。看起來，克勞狄烏斯也將因證據不足而獲判無罪，但西塞羅一出馬情勢就再起變化。
被告方的律師以克勞狄烏斯家奴隸的證詞為依據辯護，指稱當晚被告身在距羅馬100公裏外的別墅。但西塞羅指出，當天早上，克勞狄烏斯曾到西塞羅家拜訪，在半天之內根本無法來回百裏，陪審團必須在奴隸及前執政官的證詞中選擇一方，被告的不在場證明似乎已經開始動搖。此時克拉蘇開始行動，經濟實力堪稱羅馬第一的克拉蘇暗示將給予陪審員經濟利益以收買人心。多數曆史學家認為這項舉動是為了解救克勞狄烏斯，但正如其後陳述的理由，我認為其實這次獲救的是愷撒。無論如何，判決的結果以有罪的25票對證據不足而無罪的31票，出身名門望族的年輕的克勞狄烏斯被釋放。此後，克勞狄烏斯發誓一定要報複西塞羅。