特權（三）我不得不直譯為”世界的支持“。其內容是羅馬以外的所有行省賦予屋大維相當於”意大利誓約“的特權。由於當時羅馬國家的東半部屬於安東尼，所以所謂的”世界的“其實隻有屋大維擁有的西半部而已。簡單地說，就是行省的人們也都一致支持屋大維。
“意大利誓約”不隻是口頭誓約，還包括了人民承認屋大維擁有士兵的招募權，並且願意負擔臨時稅。而“世界的支持”沒有這兩項製約，甚至行省稅都沒有增加，屋大維隻希望他在東征期間，後方能夠維持穩定，直至戰事結束。
總而言之，這三項特權都是非常時期特別設立的臨時權力，尤其是第二項特權包括了臨時課稅權，如果再繼續持有，會引發民眾的公憤。
盡管屋大維的決定出於利益上的考慮，不過，這些特權事實上也的確有違於羅馬共和體製，所以，屋大維交還權力的宣言也並非是一個完全的政治謊言。屋大維放棄特權並不意味著他要放棄所有的權力，將自己的地位降至與元老院議員同級。那麼，他沒放棄的權力有哪些呢？
首先，他沒有辭去執政官的職務。公元前43年，年僅19歲的屋大維首度當選為執政官；之後，從公元前32年起連續任職，到公元前27年，宣布回歸共和時，他正第七次擔任著執政官。從那以後他仍然每年當選，直至公元前23年為止。執政官是共和國的最高職位，屋大維寧願冒著違反國法之險，也要保住這個權力。
如果能覺察到屋大維的用心，或許人民的感受就會不同，不會發自內心地為他的“所有的武器、法律的執行以及羅馬版圖下的所有行省，全部歸還給元老院和羅馬人民”的宣誓而歡呼雀躍。不過話說回來，執政官畢竟是國家的常設官職，即便是連任，也不能徹底否定他放棄特權這個事實。
屋大維第二項沒有放棄的權力，是“凱旋將軍”（Imperator）稱號的經常使用權。“凱旋將軍”原本是戰爭勝利時，羅馬士兵對統帥的敬稱，和平時期，仍然可以使用這個稱號是一個特殊的榮譽和權力。愷撒生前曾經擁有這個權力，他的確也很符合“凱旋將軍”的形象。屋大維卻不同。眾所周知，戰場上帶領士兵打贏勝仗的是阿格裏帕將軍。屋大維之所以堅持要使用這個稱號，和愷撒一樣，他也深知這個稱號在羅馬人心目中的崇高地位。所以，屋大維以愷撒養子的名義，繼承了他的稱號，擁有經常使用的權力。凡是由屋大維興建的建築物上，他名字的前麵必定刻有“凱旋將軍”略稱的“IMP”。不過，生性謹慎的他還是盡量避免使用這個稱號，以免招來“軍事武力”的嫌疑。比如說他寫的《功業錄》裏，就不曾用過這個稱號。
“凱旋將軍”的稱號以世襲的方式相傳可謂意義重大，它意味著軍隊指揮權的代代延續，即實質上的“君主製”。公元前27年，當屋大維宣布恢複共和體製時，不知道有多少羅馬人覺察到，這個“凱旋將軍”即將成為皇帝。
屋大維保留的第三項權力是“第一公民”的稱號。Princeps 原本是指羅馬共和時期國家公民“第一人”，之後被引申用做稱呼領導人。公元前29年，元老院授予34歲的屋大維“第一公民”的稱號，以表彰他戰勝安東尼、結束長期內戰的功績。相比帶有軍事色彩的“凱旋將軍”，“第一公民”的稱號對屋大維來說無疑是一件很便利的隱身外套。同樣，對堅持共和體製者而言，“凱旋將軍”的稱號多少隱含著些挑釁之意，而“第一公民”就完全沒有了忌諱。當年，元老院也曾授予打敗漢尼拔（Hannibal Barca）、贏得第二次布匿戰爭（Punic War）勝利的西庇阿·阿非利加努斯（Scipio Africanus）這個稱號。
屋大維將“第一公民”的稱號發揚光大用到極致。羅馬時代的史學家稱呼即將成為奧古斯都的屋大維時，要麼用“愷撒”（他是愷撒的養子，繼承了愷撒的姓氏），要麼就用“第一公民”。在他自己撰寫的《功業錄》中，也曾三度自稱“第一公民”。一些現代研究者將屋大維執政時期的羅馬國家體製叫做“元首製”而不是“君主製”，或許也和這個稱號有關。看來35歲的屋大維不僅騙過了當年的羅馬人，也騙過了不少後世的研究者們。