被士兵簇擁著的君士坦提烏斯，無視民眾的歡呼，紋絲不動地站在戰車上，由始至終維持著君主在臣民麵前的威嚴形象。戰車造得實在太高，穿過拱門時，連小個子的他也不得不低下頭才能通過。羅馬人喜歡用拱門來裝飾街道，所以一路上他得不停地低下頭去。這是他唯一的一個動作，戰車上的皇帝始終眼望前方，目不斜視，似乎脖子得了不能轉動的毛病。如果此時有誰說那不是真人，是座雕像，相信所有在場的人都會深信不疑。
途中，有一根車軸出了故障，車身突然傾斜，但這也沒讓君士坦提烏斯改變姿態，甚至臉上的表情。這一路上，他沒有吐過口水，沒有摸過鼻子，沒有動過嘴巴，連手指也沒有動過一下。
這是性格封閉的他用來炫耀的方式。他相信這種佇立不動的姿態，是顯示他至高無上地位的最直接、最佳的表現方式。在位期間，他從不與人同坐一輛馬車，也絕不和任何人分享他所占有的公權力。這些之前的皇帝都能做到的事情，他卻因為那近乎病態的虛榮心而無法辦到。
皇帝的隊伍終於開進了羅馬城，這個竭盡人類之能創造的帝國聖地。隊伍筆直地向城中心前行，通過街道，進入了羅馬廣場。密密麻麻矗立在廣場上的那些象征著羅馬曾經輝煌和榮光的紀念碑，到底還是讓君士坦提烏斯震撼得目瞪口呆。他的視線所到之處，都是承載著羅馬曆史的建築物。注視著這些建築，回顧成就它們的那些光輝時代，勢必會讓後人備感壓力。
君士坦提烏斯先在位於廣場一角的元老院會場，對議員與權貴們發表了演說，又在會場外的講壇上，麵對聚集的民眾再次演講。當他到達曆代皇帝居住的帕拉蒂尼山時，也受到了熱烈的歡迎。君士坦提烏斯麵無表情的臉部，終於因得到了渴望已久的快樂而變得有些鬆弛。
接下來的數日，按照曆代皇帝的慣例，君士坦提烏斯主辦了競技大會，頒布了幾條利民的政策。這些利民政策事先作過周全的考慮，既取悅於民卻又沒有過度放縱，以免百姓陷入毫無節製的生活。話說回來，皇帝對其他城市的人民的一些限製，並沒有強加給羅馬市民，想來是考慮到這座城市曾經的曆史和現狀所作出的決定。
皇帝在羅馬逗留期間，連日興致勃勃地參觀了這座由七座山丘所組成的城市，不僅是城中，就連遠離市區的郊外城牆都不落下。他似乎有一種今天不看，明天可能就再也看不到這美好景象的緊迫感。不過，他的這種不安，到了次日必定會被再次出現在眼前的壯觀場麵所拭去。
矗立於帕拉蒂尼山之上、奉獻給眾神之神朱庇特的壯麗的神殿，令人深感天神之永恒和人類之有限；巨大的公共大浴場，仿佛可以容納整整一個行省的人民；使用蒂沃利（Tivoli）產的巨石所建造的圓形競技場（Colosseum），規模之雄偉使人為之目眩神馳，獻給天地諸神的萬神殿（Pantheon）那令人歎為觀止的穹頂以及柱身環繞浮雕，柱體內有螺旋樓梯直通柱頂的圖拉真記功柱（Trajan’sColumn）和馬可？奧勒留皇帝的紀念柱，還有眾多的神殿、廣場、半圓形劇場、音樂廳和競技場……點綴“永恒之都”（urbisaeternae）的所有的景象，皇帝無一錯過。
某一天，皇帝造訪了圖拉真皇帝廣場（ForumTraiani），這個由人類創造、足以讓諸神也讚歎不已的氣勢恢弘、獨一無二的地方。君士坦提烏斯驚歎得啞口無言。他似乎覺得貴為皇帝隻會讚歎有失身份，提出要效仿位於廣場中心的圖拉真皇帝的騎馬像，為自己也建造一尊雕像。此時，站在他身邊的流亡的波斯國王子奧米斯達（Ormisda）回答說：“皇帝，在雕塑騎馬像之前，何不建造一個不亞於這個廣場的馬廄？好讓您騎的禦馬，有足夠的空間昂首闊步。”
奧米斯達的揶揄讓君士坦提烏斯不得不閉上嘴巴。但他似乎又不肯服輸，便反問奧米斯達這幾日對羅馬的觀感。於是這位波斯的貴族說了下麵這段話：