咕嚕咕嚕的木製車輪聲音，伴隨著蔡琰的回憶，在漫長向南方行進的路途中，一路回響著。
十二年了，整整一個甲子輪回。十二年來的經曆，點點滴滴，像一幕幕戲劇，在蔡琰的眼前輪番上演。
自幼飽讀詩書的大才女，在這長長的旅途中，思維馳騁在詩文的沃野裏。
“戎羯逼我兮為室家，將我行兮向天涯。雲山萬重兮歸路遐，疾風千裏兮揚塵沙。”當初，自己被逼走向雲山萬重的大漠天涯，一路上的千裏塵沙，至今仍然曆曆在目。
她在匈奴過的日子是“氈裘為裳兮骨肉震驚，羯羶為味兮枉遏我情。”
與漢朝的華麗襦裙珪衣相比，匈奴的“氈裘”，實在是厚實壓身，但是在那寒冷地帶的馬上民族，這是必須的衣衫。
匈奴以肉類為主的“羯羶”飲食，著實讓蔡琰頭痛不已。每餐難以下咽的膻腥，在她求生的本能下，努力逼迫自己吃下去。
“原野蕭條兮烽戍萬裏，俗賤老弱兮少壯為美。逐有水草兮安家葺壘，牛羊滿野兮聚如蜂蟻。”
十二年來，蔡琰見識了匈奴日漸衰敗的景象。
早先分裂出去的北匈奴部落，已經進軍歐洲大陸，後來上演了一出“上帝之鞭”阿提拉旋風般橫掃歐洲大陸的神話。
而留在大漠的南匈奴部落，以呼廚泉單於，左賢王呼延豹，右賢王去卑為首。他們在與漢朝的多年征戰中，逐漸敗落，到後來完全融入了漢朝臣民中。
“烽戎”之後，使得“原野蕭條”更加劇，匈奴人的生活更加貧困。讓蔡琰十分不理解的是，中原地帶一向是“尊老愛幼”，可是在這裏恰恰相反。有了較好的食物和衣著，一定是先緊著年輕力壯的人享用，老幼人等絕對是隻有殘羹剩飯和破爛衣衫。
遺留在蔡琰腦海中的匈奴生活，永遠不會忘記的是，匈奴人“逐水草而居”，每年都要南北遷徙，為的是追逐最佳草場，讓自己賴以生存的牛羊，不斷地獲得食物。
在蔡琰腦海中，最難忘的是，滿山遍野的牛羊，如同成群結隊的蜜蜂或螞蟻一般，鋪天蓋地。
回憶往事，一種無比慘痛的心情，一種漫漫哀傷的情懷湧上心來，她忍不住仰天長歎：
“為天有眼兮何不見我獨漂流？為神有靈兮何事處我天南海北頭？我不負天兮天何配我殊匹？我不負神兮神何殛我越荒州？”
我蔡琰沒有做什麼對不起蒼天的事，為何蒼天對我如此不公？我沒有辜負神明，為何神明卻懲罰我？
最後，蔡琰的痛苦落實到了對兒子的永遠的懷念之中：胡與漢兮異域殊風，天與地隔兮子西母東。苦我怨氣兮浩於長空，六合雖廣兮受之應不容！
自己雖然回來了。但是，自己那兩個可愛的兒子，卻永遠地留在了那個荒漠之地，從此天地相隔，“子西母東”。自己的怨氣，隻能向浩浩長空發泄，廣闊的六合大地也無法容納啊。
馬車一路向南，向東，穿過峽穀，跨過河流，距離蔡琰的家鄉，越來越近。馬車把風沙，草原，大漠，遠遠地拋在了後麵。
樹木出現了。豎直向上的鑽天楊，常年碧綠的鬆柏。
農田顯現了。時隔多少年，蔡琰終於又看見了一片片稻田，麥地。久違了的綠色，花紅柳綠的世界，終於再次進入她的眼簾。
房舍越來越多。綠樹成蔭，小橋流水，荷葉田田，蛙聲陣陣，久違的鄉音再次入耳，往日的一切，在夏日傍晚的徐徐微風中，一一進入蔡琰的心田。
我回來了，我回來了！蔡琰在心中呼喚著。
距離家鄉越來越近，她的心情也越來越激動。
蔡宅——自己家裏的舊屋還在嗎？焦尾琴又在何方？父母的墳墓想必已經長滿了雜草？衛仲道的墳塋也要去望望啊。