蔡文姬謝絕了曹操將她留居長元的美意，與董祀一道前往長安。
長安東西為八百裏秦川，流經渭河，土地肥沃，是關中糧倉。
長安西部的眉縣，曾為蜀國屯田基地。諸葛亮屯田五丈可謂原家喻戶曉。當然這與諸葛亮死在五丈原，鞠躬盡瘁死而後已，“壯誌未酬身先死”的精神有關。
與五丈原相對稱之地藍田，接納了布衣躬耕的一代才女蔡文姬。
此後，長安屯田都尉董祀，率數千名官兵在此複耕生產。因為戰亂，大多農田荒廢了。為了鼓勵複耕生產，他鼓勵官兵與當地女子婚配，壯大屯田隊伍。
這種屯田方式，類似於現代的“建設兵團”。
招募流民屯田，分給無主荒地，貸給耕牛以助恢複生產。關中在李傕、郭汜之亂中，流入荊州的有十多萬戶。後來聽說家鄉恢複了秩序，紛紛回家，形成了軍隊地方為一體的屯田生產形勢。隻一、二年時間，農業生產得到了恢複。不僅解決了長期緊缺的軍糧，各地收獲的穀糧，達數千萬斛之多。
曹操十分高興。他充分肯定了屯田的功績說：“因此大田，豐足軍用，剿滅群逆，克定天下，以隆王室。”
蔡文姬與董祀的第三次婚姻，一開始大家都沒有看好。認為他們不可能長久。但是，董祀與蔡琰，畢竟有過最初的青梅竹馬。雖然中間有十幾年分離，各自另外有過婚姻。但他們年少時建立起來的純真友誼和愛戀，最終使他們的感情漸漸步入佳境。
蔡文姬之所以最終選擇長安附近的藍田作為自己後半生棲息之地，除了夫唱婦隨跟隨董祀之外，還有一個重要原因：這裏有父親的遺跡，是父親生前喜愛的地方。
一代名儒蔡邕，被迫跟隨董卓遷徙到長安後，有一次與友人外出踏青來到藍田。因喜愛藍田山光水色，環境優雅，風光旖旎，於藍田縣城東南二十裏的悟真峪口，修建別墅一座。藍田遂於這位大名鼎鼎的文豪結下不解之緣。
隨夫遷徙到藍田之後，因為同樣喜愛父親的故居，蔡文姬便與夫君把家安在了這裏。
遠離了都城喧囂的人群，遠離了嘈雜是非之地，蔡文姬一心著書習字，彈琴修性，過著神仙般的生活。
雖然，她依然想念自己在匈奴的兩個兒子，常常會麵向北方涕淚潸潸。
很快地，她與董祀又孕育了新的生命。一兒一女相跟著來到這個世界。
忽一日，雄霸一方，企圖統一中國的亂世英雄曹公，帶領他的軍隊長途征戰到達這裏。當他率領大軍走出潼關之後，望見前麵有一處樹木萋萋，極其茂盛，便問手下：“那是什麼地方啊？”
手下人答曰：“這裏是藍田。蔡中郎之女文姬就住在此處。”
曹公聽聞如此，就命軍隊先行，自己僅率領百餘騎侍，下馬走來，登門拜訪蔡文姬。
此處是一個依山傍水秀美靜謐的小山村。這裏距號稱中國第二敦煌，千佛之國的水陸庵，僅數裏之遙。
曹公到達後，也連連讚歎：此處真乃神仙居住的好地方。
蔡文姬夫婦聞聽曹公來見，急忙出門迎接。
禮畢，文姬把曹公引進書房。
此時，文姬正在揮毫潑墨，書寫《悲憤詩》的第二首。
文姬奉上茶水之後，曹公站在書房內瀏覽。
曹公偶見書房內選掛著一幅碑文圖軸，便彎腰側身仔細觀看。之後，他便指著蔡邕在石碑背麵題的八個字：“黃絹幼婦，外孫齏臼”問蔡琰：“這是蔡公書寫的嗎？”
蔡琰答曰：“此乃曹娥之碑也，正是家父所寫。”
“此八字何意也？”曹公捋著胡須問。
“此題詞含義為：絕妙好辭。”蔡琰遂把題詞的含義詳細解釋一番。
“好一個‘絕妙好辭’！”曹公聽罷豎起大拇指：“蔡中郎絕妙題詞。”
曹公詢問了文姬和董祀的飲食起居。文姬答曰：“琰與夫君定居此處，山清水秀，民風淳樸，樂不思鄉也。”
“好，好。隻希望文姬多多著書，多多寫史。把我們大漢朝的曆史留給後人，讓曆史評說。”
從此，文姬與董祀平靜地生活在藍田，養育著自己的兒女，度過了平靜而又幸福的後半生。