放下是一種境界
放下是一種氣質，它能讓人收放自如；放下是一種品格，它能讓人寵辱不驚；放下是一種胸懷，它能讓人為了理想和信念，忍受一切，包容一切；放下更是一種境界，它能讓人為了實現自己的人生目標，而將生死置之度外。
隻是我們作為普通人存在於這個天地間，就難免沾染了充滿名利與世俗的塵埃，有多少人能真正做到放下呢？又有多少人能時常懷著平淡和感激的心情，踏著白雲，吹著短笛，傾聽大自然的樂聲，達到忘記自我，忘記萬物的精神境界；有多少人能攤開空空無物的雙手，敞開如鏡明亮的心靈，把人世間金錢的聚散與官位的沉浮，看作同一草一木的枯榮沒有什麼不同呢？唐代詩人孟浩然，曾被人稱為是“洗削凡盡，超然獨妙”的大才子，本來多年潛居鹿門山，自詡：“此山白雲裏，隱者自怡悅，相望試登高，心飛逐鳥滅。”何其清高，何其飄逸。然而，終因放不下心中的功名利祿，到四十歲時，還是下了山，跑到長安摸路子，托門子，一門心思圖個平步青雲、衣紫著緋。
人們常常自以為能夠做到完全放下，已經看清了世界和萬物的本來麵目，在麵對金錢、權勢、名利、美女這些世俗的誘惑時，蔑視、抨擊，口口聲聲要與之決裂，信誓旦旦要背離之，可是很多時候也正是因為心中裝著這些東西而割不掉、放不下。反之，一個心中當真了無一物的人，幽微的心湖是波瀾不驚、一片寧靜的。
“忍”並不是修身養性的最高境界，修身養性的最高境界是“放下”。因為，隻要放下心頭的那把刀，就不用忍了，否則，那把刀遲早要開殺戒，不殺人就會殺自己。而放下了，也就無所牽掛了。某一天，當不再以固執己見來滿足自我期望為目的時，我們已經變得更具包容力、有氣度且更顯恢宏；某一天，當能夠做到不再畏懼失去，便能以更廣闊的心胸去看世界，去麵對周圍的人或事。在內心轉變的過程中，我們要有勇氣放下每一件曾經太過堅持、急於求成的事物，放下過去的偏見、現在的執著以及未來的野心，凡事都要學會自我滿足。
茫茫人海，坎坷人生路，雖不可人人皆大徹、大悟、大解脫，但若你能事事放下，不追究計較，便能得到心靈上的寧靜。
生命因放下而美麗
生命在六道輪回之間，有的人一世結的是善緣，有的人一生結的是惡果。於是，愛恨情仇、名利取舍牽絆著每一個人，使人們在痛苦中追尋著，笑也癡狂，悲也癡狂，不知何處是彼岸。有多少人在經曆了人世間的滄桑之後，開始思索自己的人生，如悠悠梵歌所唱的那樣：“一念心清淨，蓮花處處開，一花一淨土，一土一如來。”
生命是一門藝術，我們一定要善於選擇。一個行囊，如果已經裝得太滿，就會很沉、很重，而背後的人則會很累。一個人的生命背負不了太重的行囊，也不能拖著疲憊的身軀走在漫漫人生路上。因此，麵對生命最正確的選擇，就是放下。隻有這樣，生命才能輕裝上陣，一路高歌；也隻有這樣，人才能走出煩惱的困擾，而其生命則會因此而更加美麗。
放下，而後重生
放下有時同於得與失的智慧，失即是得，是一種痛苦，也是幸福。因為隻有失去，空下的雙手，才能拾起新來的幸福。放不下自己是沒有智慧，放不下別人則是沒有慈悲。因此，每一個人都要懂得不僅要放自己一馬，還要放別人一馬，而不要把生命浪費在鑽牛角尖上，正所謂“塞翁失馬，焉知非福”。
在現實生活中，我們很多時候都會遇到進退兩難的情況，爭取和放棄都不行，猶如雞肋，食之無味，棄之可惜。此時，不如放棄，即痛痛快快地放手，將全部精力付諸一搏。放眼生活中，每個人想要追求的東西很多，若是把眼光都放在那左右為難、毫無意義的東西上，那麼這種糾纏就會是永不停歇的。有的時候，你會發現自己拚命去追求的東西恰恰是自己應該放下的，而你卻如視珍寶般地執著追求著，到最後一切都成了虛無，隻留下一聲歎息。如果說執著是一種精神，那麼放下則是一種勇氣和境界。