熱愛真理 珍惜時間
與真理為友
發現真理很難，在發現真理之後堅持真理更難，尤其在他人不能夠認同的情況下。而要否決謬誤則難上加難，特別是在他人都相信那謬誤是真理的時候。
蘇格拉底的學生向他請教如何才能獲得真理。蘇格拉底用手指捏著一個蘋果，慢慢地從每一位學生的座位旁邊走過，他邊走邊說：“各位要集中精力，注意品味空氣中的味道。”說完，他就走回到講台上，然後把蘋果舉起來，左右晃了晃，問：“有誰聞到了蘋果的味道？”話音剛落，就有一位學生舉手答道：“我聞到了，是香味兒！”蘇格拉底聽後，沒有說什麼，而是再次走下講台，一隻手舉著蘋果從每一個學生的座位旁邊走過，而且還邊走邊叮囑說：“各位一定要集中精力，仔細嗅一下空氣中的氣味。”然後走回了講台。
稍停了一會兒，蘇格拉底第三次走到學生中間，又拿著蘋果從每一位學生身邊經過，讓他們都嗅了一下。這一次，當他站在講台上問出同樣的問題時，除了1位學生外，其他學生都舉起了手，而那位沒有舉手的學生，突然扭頭看了看左右，然後也慌忙把手舉了起來。蘇格拉底臉上的笑容頓時消失了，他舉起手裏的蘋果，緩緩地對大家說：“很遺憾，這是1個假蘋果，沒有任何味道。”
“吾愛吾師，吾更愛真理！”偉大的哲學家亞裏士多德的一聲高呼，給了我們很大的啟迪：要始終以真理為友，甚至視“真理”為我們心中的“上帝”！無論是在權貴的重壓之下還是在眾人的非議之中。真理是火把，可以照亮整個世界，是真理的力量推動了人類的進步。
以真理為燈火，以真理為支柱，不要以別的東西為支柱。
——釋迦牟尼
敢於說出事情的真相
真理高於一切。你必須有足夠的勇氣戰勝真理前的障礙。這些障礙包括權威、私利、虛榮等很多因素。
每一個人在他的一生中總見證過一些真相，但是由於這些事情與己無關，或者因為與己有關但同時也關係到他人，所以，為了明哲保身免擔風險，這些人就往往選擇沉默。也正是因為這些沉默，人類的良知也日漸淪喪。
這些天來，神父一直很苦惱，事情的起因是由於一個男人在他麵前做過一次懺悔。那個男人說：“實話告訴您，我是個殺人犯。”
那個男人向神父坦白說，他是一起殺人案中真正的凶手，而該案的嫌疑犯卻已經被逮捕並判處死刑。按說，神父應該向警察局報告這件事的真相，可是教規卻嚴禁將懺悔者的秘密泄漏出去。
他不知如何是好。倘若一直這樣沉默下去，那麼一個無辜的人就會冤死，這樣會令他良心非常不安，可是如果打破教規，對於發誓要把自己的一生都獻給上帝的他而言，無論如何都不可能做到。他因此陷入了進退兩難的境地。
最後，他決定保持沉默。於是，他前去找另一個神父，並在那個神父麵前進行懺悔：“我將眼睜睜地看著一個無辜的人被處死……”
聽他陳述完事情的來龍去脈，那位神父朋友也十分為難。想來想去，他也決定保持沉默。但是，為了逃避良心的譴責，他又去找另外一個神父懺悔……
在刑場上，神父問死囚：“你還有什麼要說的嗎？”
“神父，我沒有罪，我是冤枉的！”死囚激動地說。
“這個我知道。”神父回答說，“你是無辜的這個事實，全國的神父都知道。可是，我們又有什麼辦法呢？”
這些神父們為了不受教規的處罰而放棄了對真理的遵從，而他們遵守教規的代價則是令一個無辜的人走向斷頭台。真理是一個崇高的字眼，它需要崇高的心靈去維護。人人都希望自己站在真理這一邊，但是卻並非人人都有足夠的勇氣與真理為友。一旦真理同私利發生衝突的時候，我們就往往會失去說出事情真相的勇氣。
愛因斯坦曾說：“我要做的隻是以我微薄之力來為真理和正義服務，即使不為人喜歡也在所不惜。”
不論將來人們怎樣說我，我在每一件事情上都一絲不苟地固守真理，不違背事實。
——貝多芬
真理的歧路
凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。
《列子》中講了一個“歧路亡羊”的故事：
春秋戰國時期，有個名叫楊子的哲人。一天，楊子的鄰居家裏的一隻羊不見了，於是就請求大家幫忙去尋找。楊子說：“不過是丟了一隻羊而已，為何要動用這麼多人去找呢？”鄰居說：“因為咱們這裏岔路太多了，所以需要很多人。”