慈禧陵的重修工程曆時十三年，直到她死前才告結束。重建後的隆恩殿與東西配殿，在建築材料的貴重、工藝的精湛、裝飾的奢華等方麵均居於清朝皇後陵寢的首位。即使是與清朝皇陵相比，某些皇陵也要比她遜色很多。她的隨葬品之奢華也令人瞠目結舌，歎為觀止。慈禧的隨葬品分為兩部分：生前置放於墓中金井裏的珍寶與下葬時的隨葬珍品。
1928年6月，河南軍閥孫殿英以剿匪為名，深夜時直奔清東陵。工兵爆破墓室，炸開慈禧太後明樓下洞門裏的金剛牆，打通了進入地宮的通道，撞開石門後進入墓室。
慈禧棺內底部鋪金絲織寶珠錦褥，厚七寸，下麵綴大小珍珠一萬多粒，紅光寶石八十五塊，白玉二百多塊，錦褥上有一層繡滿荷花的絲褥，上鋪五分重的珍珠二千四百粒。慈禧屍體上蓋一條織金的陀尼經被，明黃緞底，撚金織成，織有漢字陀羅尼經文二萬五千字，綴有八百多粒珍珠。頭上的鳳冠由無數珍珠寶石嵌成，其中僅一顆珍珠就價值白銀約一千萬兩。
屍體周圍的大件珍寶有：九玲瓏寶塔、翠玉佛、翡翠西瓜、蟈蟈白菜、紅藍寶石、祖母綠寶石、玉石、紅珊瑚樹、墨玉荸芥等不計其數，均去向不明。慈禧太後的牙被撬開，口中所含的夜明珠，分開時是兩塊透明無光的珍珠，合攏時就是一個圓珠，射出一道綠色寒光，夜晚百步之內可以照見人頭，十分清晰。
華北出版的《時事白話》中有一起記載了這麼一件事，慈禧墓被打開後，屍體還被孫殿英的士兵侮辱。
盜陵案被報道後，舉世震驚，各界滿洲權貴紛紛通電譴責，要求嚴懲凶首孫殿英，追回珍寶。蔣介石下令閻錫山查辦盜陵案。孫殿英將乾隆頸項朝珠中最大的兩顆朱紅朝珠送給戴笠，再托戴笠將一柄九龍寶劍送給國民政府領袖蔣介石；又將翡翠西瓜送給宋子文；將慈禧口中的夜明珠送給宋美齡，宋美齡將夜明珠綴在了繡花鞋上。此後，孫殿英不僅逍遙法外，照舊領兵當官，而且日後步步高升，直至升到先遣總司令；所捕獲的重犯譚溫江也被保釋出獄，繼續當他的師長。這種反常現象正是當時社會的真實寫照。
由於在慈禧死後十九年，她的“萬年吉地”被軍閥孫殿英炸開，不但屍骨盡遭暴露、羞辱，隨葬的奇珍異寶也被洗劫一空。享盡人間榮華富貴的“老佛爺”，隻留下孤獨的荒塚任後人評說。這百年榮華富貴都喪盡了。
對現代化的看法孟心史的《明清史論著集刊》中有一篇《記陶蘭泉談清孝欽時事二則》，是很有趣的文章。它報道了早在1903年、整整75年前的光緒癸卯，中國鐵路史上的兩項新工程。那時蘆漢鐵路北段已經工竣，又增修了由京至蘆、和由高碑店至易縣的兩節。當時蘆漢路的督辦是鼎鼎大名的“會辦商務大臣”盛宣懷，北洋大臣則是袁世凱。陶蘭泉（名湘，是有名的藏書家）則是盛宣懷委派辦理頤和園裝電燈和蘆漢路北京事務局的大員，算得上極時髦的洋務好手。
那是75年前，修鐵路和裝電燈都是地道的現代化新事物。這兩項新建設都是在西太後關懷之下進行的。我們不能不承認這位皇太後對現代化的興趣與關心，但也不能不注意她的特別動機。裝電燈是為了在頤和園裏更酣暢地享樂，白天玩不夠，晚上再來玩，這時候電燈比起蠟燭之類可就顯出非凡的優越性來了。修鐵路則是為了上墳——恭謁西陵。總之，西太後的“洋為中用”和如今的理解是天差地遠的。
孟心史記述道：
蘭泉承宣懷旨，車中備鐵床、茵褥枕被。花車原有臥榻置不用，計吸鴉片煙非此不適故耳。床橫置，麵車窗，以巾幔，圍之。……床側一門，啟之即如意桶。如意桶者，便溺器也。底貯黃沙，上注水銀。糞落水銀中，沒入無跡。外施宮錦絨緞為套，成為繡墩。
看看這些辦法，實在也不能不佩服陶蘭泉的幹練，確有一些創造發明的真功夫。花車的臥榻無論怎樣講究，抽起鴉片來總顯得逼仄，轉動不便。最後換為鐵床，難怪總管太監李蓮英事先審查時，要連呼“曉事”了。不過這一點，是常人也還可以想到的。出色的是用水銀鋪底的如意桶。那構思之奇妙，真是常人所不能了。中國的水銀礦開采，曆史不能說不久。但除了用來做防腐劑，使屍體不壞（通稱“水銀葬”）外，隻有這一用法最為別致，是連洋人也不曾想到的。
西太後重視現代化的事例當然遠不隻此。去過頤和園的人，大抵都看到過一處十分高大的樓閣式的戲台，這也是當年西太後試驗現代化手段的地方。這座戲台是有轉台的裝置的，而且在高空還有種種特別設備。不但舞台場麵可以快速轉換，避免了落幕換景等等麻煩；連天兵天將的從空而降，也毫不費力。這自然是機械化的結果。可惜這座戲台久已廢棄不用，我雖多次參觀，都不曾見過那實際應用。隻是從老太監之流的口中，聽到“老佛爺”在這兒看戲看得如何開心之類的回憶而已。
總之，西太後的關心現代化、重視現代化，是無疑的。而現代化又是要從洋人那裏學來的。而從辛酉以來，她對洋人的態度就有了確實的變化。她深知“外患固宜亟平，內憂尤當早慮”的道理，而“海疆不靖”，則是由於“在事王大臣籌畫乖方所致”。她看出，花了大筆銀子去建設海軍，不是個好辦法；還不如用這筆錢來造頤和園，就在這園裏搞“現代化”玩玩來得穩當、實惠。
6曆史評價編輯慈禧執政期間，始終拒絕改革落後的滿清專製的統治體製。在列強紛爭的年代中，不斷製定出賣民族利益的政策，不斷簽訂喪權辱國的條約，從而使得中國一步步淪落為半封建半殖民地的國家。同時，慈禧不思強國富民之道，反而將維持統治地位的穩定為第一目標，甚至提出了“量中華之物力，結列強之歡心”的方針。
雖然漢人官僚如曾國藩、左宗棠、李鴻章、張之洞，為了恢複中國國力，維護中國利益作出了貢獻，以至於滿清後期出現了中興的起色。然而慈禧作為最高權力責任者，始終拒絕變革拒絕立憲，加倍收刮漢人提高稅收，拒絕取消維持了300年的旗人的俸餉，拒絕立憲。甚至將自己的享樂優先於國家民族利益，挪用北洋水師的軍費建造頤和園。堂堂然說出“寧贈友邦，不予家奴”的辭令。以至於甲午戰敗於日本，簽訂馬關條約，使得中國在列強紛爭的年代中再無中興之可能。
甲午之後，慈禧不僅不思變革，反而對內施行更加荒謬的愚民政策，同時又加倍瘋狂鎮壓民眾，大量捕殺進步人士，以維持滿清的統治。為維持滿清專製，甚至愚昧地挑動義和團進行扶清滅洋運動。在愚民愚政的義和團失敗下，引來了八國聯軍。最終簽訂了《辛醜條約》，使得中國淪落為半封建半殖民地的國家，國運衰敗近百年。
正麵評價慈禧政治手腕堪稱毒辣幹練，尤其擅長操弄親貴朝臣之間的權力平衡，以維係清廷的絕對統治。其當權時期，清廷的中央集權以及中國主權麵臨來自內部及外國的種種威脅，她從捍衛清帝國權威及其本身權力的立場出發，所作之舉措收效雖不盡成功，但放在曆史脈絡下做持平之論，多數允稱合理。為因應自鴉片戰爭以來，來自歐美列強的挑戰，以及鎮壓太平天國等民間反抗勢力，慈禧皇太後重用李鴻章、張之洞等漢族重臣，在地方上開辦洋務運動，是中國發展近代化工業的開始。在洋務自強運動成果的支持下，清廷得以弭平內部反叛勢力，在帝國體製下維係中國相對穩定的局麵，並且建設近代化陸海軍軍備，造就“同治中興”的氣象。
也有人開始認為，慈禧的改革手段其實非常高明，百日維新改革速度過快，根本隻是一場鬧劇，不可能成功。在庚子年一場大禍之後，慈禧皇太後意識到時局已不容她堅持帝製傳統，所謂的“祖宗成法”，乃容許清廷推展多種新政措施。庚子後新政牽涉多端，其中犖犖大者包括：官製改定、代科舉以新式教育，甚至立憲準備。社會改革方麵，顯著者有：禁止婦女纏足等。
總結慈禧執政四十八年中，對於政務掌握相當嚴格，即使在病中亦然。在她統治中國近半個世紀的時間裏，一直勉力維係並且牢牢掌控著中央集權帝國的局麵，中國因得免於陷入割據亂局。
此外，慈禧太後家人除襲“承恩公”一虛爵外，並無家人能幹涉朝政。相對當時一人得道、雞犬升天的歪風，慈禧於這方麵尚算公私分明。
負麵評價個人的人格方麵，從宮廷鬥爭中奪得政權。1861年，鹹豐皇帝駕崩於熱河避暑山莊後，甫成為皇太後的葉赫納拉氏，聯合恭親王奕等皇室近支，發動政變從以皇室遠支怡親王載垣、鄭親王端華為首，實際以能臣肅順為核心的顧命八大臣集團手中奪得政權，並將其中三位（載垣、端華、肅順）處死。後為建立及維係其獨裁權力，慈禧皇太後對於政敵之整肅絕少留情，即使對親生兒子同治皇帝，以及繼位皇帝光緒皇帝的操控及管製，亦極為高壓嚴峻。
從中國國家主權的角度出發，許多人對慈禧當政的結果做出負麵評價。包括1885年在對法戰爭中贏得鎮南關大捷，並成功阻止法軍登陸台灣的優勢局麵下，卻以主動求和、簽訂令清帝國喪失安南宗主權的中法天津條約來結束戰爭。此外，令中國喪失重大利權的1895年中日馬關條約、1901年辛醜和約等之締結，肇因於1894年中日甲午戰爭之戰敗，以及1900年庚子拳亂之大禍。慈禧的執政及決策，於此二事件之發生，均有不可推卸之責任。慈禧雖然政治上非常幹練，但其最高目的仍然是維係滿清的對中國的統治。
以上列舉的數次喪權辱國的戰爭結果，並非一定如此，其中鎮南關大捷後的乙酉清法戰爭以及中日甲午戰爭都是繼續戰爭比接受議和的恥辱條件要更加有利，但繼續戰爭的結果雖然會擊敗當時國內一片混亂的法國，或在甲午時拖垮當時國力即將窮盡的日本，使中華民族有個更好的結果，卻很可能會讓滿清中央政府因為持久戰亂而失去權威垮台。慈禧的選擇，一直是以婦人之短見議和與接受恥辱，這在體現其政治之幹練的同時，也多次惡化了近代中國的前途。此外慈禧個人於早年當政之初尚知節儉與勵精圖治，但後來即日漸奢靡。舉凡重修圓明園（後為恭親王等大臣所阻）、清漪園（即後來的頤和園）與籌辦萬徇壽誕等均耗費大量銀兩。上述之事雖非均由慈禧之意而興，但對於皇帝及臣工等對其進行討好之作為，慈禧並不加以勸止卻反而多有縱容。甚至庚子事變後中國麵臨辛醜和約的巨額賠款時，其奢靡之風仍未見明顯收斂。無形中使晚清已捉襟見肘的財政問題更加惡化，民生凋閉。
史書評價《清史稿》：及文宗末造，孝貞、孝欽兩皇後躬收政柄，內有賢王，外有名將相，削平大難，宏讚中興。不幸穆宗即世，孝貞皇後崩，孝欽皇後聽政久，稍稍營離宮，修慶典，視聖祖奉孝莊皇後、高宗奉孝聖皇後不逮十之一，而世顧竊竊然有私議者，外侮迭乘，災祲屢見，非其時也。不幸與德宗意恉不協，一激而啟戊戌之爭，再激而成庚子之亂。晚乃壹意變法，怵天命之難諶，察人心之將渙，而欲救之以立憲，百端並舉，政急民煩，陵土未乾，國步遂改。
外國人評價少數幾個見過這位太後的人將她敘述為一位身板挺直、麵目秀麗的高個子女性。她長著一雙鷹眼，有著明顯的韃靼人特征。她態度高貴而傲慢，嗓音中帶有不可動搖的權威和絕對的威嚴。
————伊萊紮·魯哈馬·西德摩《中國，
身為一個滿族女人，想要掌握那些軍國大事的知識，本來就機會渺茫，但是她卻與隻了解女紅的東太後完全不同，處理大事的時候總能鎮定自若，中國的門戶麵對敵對勢力從來未被打開，這在中國半獨裁統治的曆史上可謂絕無僅有，要找一個原因，我想隻能說是這位統治者本人擁有一種獨特的品質和才能。
————亞瑟·H·史密斯《動蕩中的中國》
在過去三十年中，中國最有趣的名人無疑就是被我們稱呼為太後的那位女士。太後在垂簾聽政期間處於每一個帶有改革性質的運動的前列，其統治的性質隻能從這一時期的性質加以判斷。由於意誌和感覺缺乏一個賴以遵循的明確中心，外交失敗了。它的杠杆找不到支點。於是在中國獲得成功的永遠隻有依靠軍事力量。
————《布萊克伍德氏雜誌》
在戊戌變法中，慈禧太後幾乎斷送了性命和權力，但是她也從戊戌變法中收獲良多，她開始變成一個支持革新政策的人。事實上，她遠遠勝過她的外甥光緒皇帝。“太後萬歲！”“太後將來會登上大位！”在她的一生中，人們全部指望她來不斷地推進她非常熱心支持的目標。她牢牢地掌握著權力，她的湧起國說，敢於引導國家的戰車駛上一條從來都沒有走過的新路。她知道，她可以依靠那些總督和巡撫的支持，這些人都是她親自任命的。她也知道，改革的精神已經傳遍了這片大地，百姓都會從心底支持她。
————W·A·P·馬丁《中國的覺醒》
慈禧太後第一次接見來自外交使團的七位女士是在外交大臣的努力和督促之下才得以實現的。1900年的動亂結束之後，宮廷回到北京，太後的態度發生了很大轉變，她主動發起了很多次會見的邀請，大家自然都接受共進午餐。在私人會見時，這位偉大的女性才會表現出她的機智和女性魅力，以身為女主人的光彩和吸引力。她會拉著客人的手，以最關切的語氣詢問我們進宮的旅途是否疲倦；她會在夏天抱怨天氣的寒冷；隻要食物不合我們的口味，她就很著急；她會以最親切的口氣告訴我們能夠見到我們是她的福氣。她能夠讓所有客人著迷，即便之前她們存在偏見，她對每一個客人都能關照到，這也展現出了她身為女主人老練的能力。[2]
————康格夫人（美國駐華大使康格的夫人）《中國來信》
7墓葬陵寢編輯陵寢名為菩陀峪定東陵。
簡介
在中國封建社會的等級觀念中，依慈禧的身份、地位，理應稍遜正宮皇後慈安一籌，在陵寢規製上也會有所體現，這樣才能體現等級差別。然而，鑒於慈禧的特殊身份，本來設計的陵墓無論在規製與質量上都與慈安難分伯仲，她本應心滿意足。但是，慈禧並不滿足，無限膨脹的自大心理與無法遏製的貪欲，使她不能甘心於與慈安比肩。既然在葬位的選擇上必須屈於慈安之後，就要在陵寢的建築與裝飾上超過慈安，以顯示她的與眾不同。
慈禧陵的重修工程曆時十三年，直到她死前才告結束。重建後的隆恩殿與東西配殿，在建築材料的貴重、工藝的精湛、裝飾的奢華等方麵均居於清朝皇後陵寢的首位。即使是與清朝皇陵相比，某些皇陵也要比她遜色很多。她的隨葬品之奢華也令人瞠目結舌，歎為觀止。慈禧的隨葬品分為兩部分：生前置放於墓中金井裏的珍寶與下葬時的隨葬珍品。
1928年6月，河南軍閥孫殿英以剿匪為名，深夜時直奔清東陵。工兵爆破墓室，炸開慈禧太後明樓下洞門裏的金剛牆，打通了進入地宮的通道，撞開石門後進入墓室。
慈禧棺內底部鋪金絲織寶珠錦褥，厚七寸，下麵綴大小珍珠一萬多粒，紅光寶石八十五塊，白玉二百多塊，錦褥上有一層繡滿荷花的絲褥，上鋪五分重的珍珠二千四百粒。慈禧屍體上蓋一條織金的陀尼經被，明黃緞底，撚金織成，織有漢字陀羅尼經文二萬五千字，綴有八百多粒珍珠。頭上的鳳冠由無數珍珠寶石嵌成，其中僅一顆珍珠就價值白銀約一千萬兩。
慈禧葬禮慈禧葬禮（10）
屍體周圍的大件珍寶有：九玲瓏寶塔、翠玉佛、翡翠西瓜、蟈蟈白菜、紅藍寶石、祖母綠寶石、玉石、紅珊瑚樹、墨玉荸芥等不計其數，均去向不明。慈禧太後的牙被撬開，口中所含的夜明珠，分開時是兩塊透明無光的珍珠，合攏時就是一個圓珠，射出一道綠色寒光，夜晚百步之內可以照見人頭，十分清晰。
華北出版的《時事白話》中有一起記載了這麼一件事，慈禧墓被打開後，屍體還被孫殿英的士兵侮辱。
盜陵案被報道後，舉世震驚，各界滿洲權貴紛紛通電譴責，要求嚴懲凶首孫殿英，追回珍寶。蔣介石下令閻錫山查辦盜陵案。孫殿英將乾隆頸項朝珠中最大的兩顆朱紅朝珠送給戴笠，再托戴笠將一柄九龍寶劍送給國民政府領袖蔣介石；又將翡翠西瓜送給宋子文；將慈禧口中的夜明珠送給宋美齡，宋美齡將夜明珠綴在了繡花鞋上。此後，孫殿英不僅逍遙法外，照舊領兵當官，而且日後步步高升，直至升到先遣總司令；所捕獲的重犯譚溫江也被保釋出獄，繼續當他的師長。這種反常現象正是當時社會的真實寫照。
由於在慈禧死後十九年，她的“萬年吉地”被軍閥孫殿英炸開，不但屍骨盡遭暴露、羞辱，隨葬的奇珍異寶也被洗劫一空。享盡人間榮華富貴的“老佛爺”，隻留下孤獨的荒塚任後人評說。這百年榮華富貴都喪盡了。
8影視形象編輯電影形象1975年《傾國傾城》（盧燕飾慈禧）
1976年《瀛台泣血》（盧燕飾慈禧）
1983年《火燒圓明園》（劉曉慶飾慈禧）
1983年《垂簾聽政》（劉曉慶飾慈禧）
1987年《兩宮皇太後》（方舒飾慈禧）
1987年《末代皇帝》（盧燕飾慈禧）
1989年《一代妖後》（劉曉慶飾慈禧）
1990年《嫁到宮裏的男人》（斯琴高娃飾慈禧）
1990年《太監秘史》（孟瑾飾慈禧）
1991年《大太監李蓮英》（劉曉慶飾慈禧）
1995年《冒牌皇帝》（馮寶寶飾慈禧）
1997年《慈禧秘密生活》（邱淑貞飾慈禧）
2005年《定軍山》（呂中飾慈禧）
2005年《皇城草醫》（馬麗飾慈禧）
2012年《一八九四·甲午大海戰》（呂麗萍飾慈禧）
2013年《末代女皇—慈禧》（鞏俐飾慈禧）
電視形象1981年《雙印傳奇》（陳莎莉飾慈禧）
1983年《少女慈禧》（劉雪華飾慈禧）
1986年《慈禧外傳》（胡因夢飾慈禧）
1988年《賽金花》（梁舜燕飾慈禧）
1988年《末代皇帝》（朱琳飾慈禧）
1990年《滿清十三皇朝之血染紫禁城》（米雪飾慈禧）
1991年《賽金花》（王萊飾慈禧）
1992年《滿清十三皇朝之危城爭霸》（歐陽佩珊飾慈禧）
1993年《戲說慈禧》（叢珊飾慈禧）
1993年《馬江海戰》（謝芳飾慈禧）
1994年《清宮氣數錄》（梁小冰飾慈禧）
1995年《慈禧西行》（鄧婕飾慈禧）
1995年《總督張之洞》（謝芳飾慈禧）
1996年《胡雪岩》（宋佳飾慈禧）
1996年《僵屍道長Ⅱ》（陳靖允飾慈禧）
1997年《日落紫禁城》（斯琴高娃飾慈禧）
1997年《禦花子》（謝芳飾慈禧）
1998年《戊戌風雲》（鄭振瑤飾慈禧）
1998年《歡喜遊龍》（陳莎莉飾慈禧）
1999年《錢王》（斯琴高娃飾慈禧）
2000年《藍色妖姬》（李明啟飾慈禧）
2000年《尚方寶劍》（張詠棋飾慈禧）
2001年《孫中山》（奚美娟飾慈禧）
2001年《走向共和》（呂中飾慈禧）
2001年《大龍郵票》（韓再芬飾慈禧）
2001年《大宅門》（趙奎娥飾慈禧）
2002年《大清藥王》（奚美娟飾慈禧）
2002年《天下第一醜》（馬羚飾慈禧）
2002年《十三格格》（呂麗萍飾慈禧）
2003年《神醫喜來樂》（宋曉英飾慈禧）
2003年《台灣首任巡撫劉銘傳》（斯琴高娃飾慈禧）
2003年《無鹽女》（斯琴高娃飾慈禧）
2003年《金手指》（範豔華飾慈禧）
2004年《滄海百年》（斯琴高娃飾慈禧）
2004年《嶺南藥俠》（馬麗飾慈禧）
2005年《一生為奴》（袁立飾慈禧）
2005年《一簾幽夢》（陶虹飾慈禧）
2005年《大阿哥溥俊》（鄭振瑤飾慈禧）
2005年《廚子當官》（李明啟飾慈禧）
2006年《喬家大院》（呂中飾慈禧）
2006年《德齡公主》（呂中飾慈禧）
2006年《龍非龍鳳非鳳》（鄧婕飾慈禧）
2006年《船政風雲》（韓再芬飾慈禧）
2006年《大清後宮之還君明珠》（趙柯飾慈禧）
2006年《楊乃武與小白菜》（潘虹飾慈禧）
2007年《庚子風雲》（陳莎莉飾慈禧）
2007年《繡娘蘭馨》（潘虹飾慈禧）
2007年《最後的格格》（洪欣飾慈禧）
2008年《壯士出征》（謝芳飾慈禧）
2008年《台灣一八九五》（潘虹飾慈禧）
2009年《百年虛雲》（斯琴高娃飾慈禧）
2010年《蒼穹之昴》（田中裕子/闞清子飾慈禧）
2010年《茶館》（呂中飾慈禧）
2011年《十三格格新傳》（朱媛媛飾慈禧）
2011年《槍炮侯》（呂中飾慈禧）
2012年《紅牆綠瓦》（朱紫汶飾慈禧）
2012年《賞金獵人》（潘虹飾慈禧）
2012年《大太監》（米雪飾慈禧）
2013年《十三格格新傳》（朱媛媛飾慈禧）
2013年《神醫喜來樂傳奇》（王書勤飾慈禧）
2014年《瀛寰之誌》（何佳怡飾慈禧）
2014年《楊翠喜案》（歸亞蕾飾慈禧）
話劇形象1980年《清宮外史》（陳奇飾慈禧）
動漫動畫1997年《中華小當家》
2007年《神廚小福貴》（袁文君配音）
9相關小說編輯《慈禧全傳》作者：高陽
《禦苑蘭馨記》作者：裕德齡
《清宮二年記》作者：裕德齡
《說慈禧》作者：隋麗娟（百家講壇）
《慈禧宮廷實錄》作者：伊查克
《正說清朝十二後妃》作者：徐廣源
《正說清朝29皇後》
《慈禧大傳》作者：徐徹
10詞條圖冊1/1慈禧葬禮（10）慈禧葬禮（10）
參考資料：