有人哇的一聲道:“這難道就是傳說中的精神轉移？”這人叫梁子山，比阿陌大了兩歲，據說是名孤兒，沒被發現前在一家酒館當小童，不過他也是剛開始修煉，他的見識應該是幾人中最多的，眾人又看向他，他有些不好意思道:“我聽說以前有人胳膊被毒劍刺中，大夫說是必須要割掉周圍的肉，但是其中的疼痛是任何人都受不了的，為了不影響治療，大夫提出治療的方案：在僻靜的地方立個柱子。上麵釘上大鐵環，讓他受傷的胳膊穿過鐵環，再用繩索係牢，用被子蒙住頭，然後再用尖刀割掉皮肉，最後在敷藥。不過那人沒有這樣做，他隻是在治療時專注的和好友下棋，到最後大夫治完後要離去，還是好友提醒的他。我聽有人說這種做法叫“精神轉移”，跟周陌的情況很像就忽然想起來。”
幾人有些躍躍欲試，正好明丁打坐完畢，跺步走下台階，眾人慌忙跑了過去...
劍法叫元晨七劍，主要練的是點、崩、刺、撩、掛、劈、斬、抹、截、挑這些基礎動作； 又包含步法、身法、平衡等動作；劍法動作樸實，簡單實用。
阿陌這十天學到第四式“撣劍朝陽”，前三式依次是“靜觀滄海、玉龍翻身、流星趕月”，這幾天阿陌早上學，下午練，動作已經可以規規矩矩順利使完，當然比不得明華萬一，明華因為演示劍法，每招都一板一眼，但招式飄逸輕靈，長劍似是與身體融合為一體，若仙人起舞，煞是好看。
當日晷剛好指到巳時時，明華便宣布結束，眾弟子拖著劍慢騰騰的走向食堂，有些愛幹淨的女弟子結伴反向回了房間。
食堂的飯菜依然那麼爽口，吃完頓時覺得不那麼累，反而有些精神振奮，想要發泄什麼似的。阿陌匆匆吃完沒等李思益，打了聲招呼就三步並兩步跑回自己房間，關好屋子來不及拖鞋就跑腿坐到床上，長長呼了口氣平複下心情，慢慢運起呼吸吐納之法，不過片刻便覺得那道氣息隨著自己呼吸抖動，阿陌又呼吸了一會兒，便慢慢運起《度人經》第二層的心法，《度人經》第二層到第四層是為打通身體的十二正經，但全篇心法主要講的是練精化氣，精是人體從食物中吸收的元精、元氣，氣指的就是真氣，隻有一小部分講打通經脈，這便是它和《玄元心法》的不同，阿陌此時隻是試著運用第二層心法，他現在還不能內識，隻能感覺到體內那道真氣隨著心法運行在緩慢的增大，好像一株小草，吸取土地中的養分在茁壯成長。
阿陌沉浸其中。也不知修煉了多久，忽然感覺到有些精力不濟，頭腦發暈，心中警醒，連忙停下了修煉。
這種情況，是修煉過度了，這個階段修是煉精化氣的過程。真氣的增大也標誌著體內“元精”的減少，而一個人身體裏的元精都是有限的，如果元精消耗過度， 就會出現精力不濟、頭腦發暈這類的情況。
阿陌感受到熱烘烘的真氣不斷在體內循環遊走，感覺是非常享受的，阿陌這時肚子一陣咕咕叫，有些迷糊，“怎麼這麼快就餓了？”抬頭向外看發現外麵已經沒有之前那麼明亮了，他其實隻覺得過了一會兒，而且平時也沒有覺得餓過，不過事實如此，阿陌想或許本該這樣。
其實消耗的元精可以通過進食或服補元氣的藥物來進來，不過人體還的需要時間消化，所以每天練習內功是有時間限製的，世間江湖武林修煉內功每天隻能持續兩個時辰，所以有人專門研究每天那幾個時辰修煉內功最佳，效果最好，也有人每天吃肉，一天五六頓的吃飯，想以此來提升內功的修行效率。
修行界也是從食物上來改善，人身體的元精既然是從食物中獲得的，那麼如果等量的食物中能提供給人更多的元精呢？所以便有修士改良了種植藥草的方法用來種植蔬菜糧食，同樣多的食物能多提供給修行者兩三倍的元精，這便是阿陌為什麼覺得山上的食物為什麼比家裏的爽口不一樣的原因。
阿陌因為是剛開始修煉，每天需要的元精不多，一下午修煉了四五個時辰才因為元精消耗過多而感到頭腦發暈，精力不濟。到後期可不會這麼舒服了，每天修煉的大部分時間都會用來衝擊經脈，一次不成兩次，兩次不成十次，有些經脈需要嚐試上百次，千次，而且若有一次大意後果不堪設想，其中的枯燥、凶險可想而知，修煉本就不是一件輕鬆的事。當然這是後話，現在說來尚早。