等我圍著整個地勢都看了一圈兒後，在某一個最不起眼最角落裏的的一棟木屋中看到了有一股股陰氣從屋子裏麵不停地湧出來，極為濃厚！
看到這裏，我忙用手一指那個屋子所在的方向對莫祁說道：
“莫祁，在那裏，就是那個角落的裏！”
“走，咱過去看看！”莫祁說著當先朝著那個木屋走了過去，我緊隨其後，不管裏麵是什麼樣的東西，我們都要進去看一下，不能放棄一點點線索。
一邊走，我心裏同時再想，如果那裏麵是後卿或者沈戀呢？我們這樣冒冒失失的，沒有一點準備的進去，會不會不太好。
就在靠近那個木屋的同時，我突然感覺隨著我和莫祁越來越接近那個滿是陰氣的木屋，之前身上所感受到的那種不安感便再次傳了出來。
這種感覺讓我心裏很不舒服，隨之心跳也不受我控製的加快了起來……
“小與，你怎麼了？”莫祁見我喘息聲越來越大，便回過頭有些擔憂地看著我問道。
我深吸了一口氣，看著莫祁對他如實說道：
“我也不知道是因為什麼原因，隻是越靠近那個木屋我心裏麵就越不安，心跳也自己跟著快了起來。”
莫祁聽到我的話之後，停下了身子對我說道：
“小與，要不你在這裏等我，我一個人先進去看看再說。”
“那怎麼行，我沒什麼事，走。”聽到莫祁的話之後，我連忙搖頭拒絕，那木屋裏麵陰氣很重，絕對不是一個善地，我怎麼可能讓莫祁一個人進去涉險？
“你真沒事？”莫祁又問了我一句。
我搖頭：
“我真沒事，莫祁，咱繼續走吧。”
就此，我和莫祁再次朝著那個木屋跑了過去，沒走多遠，我們便趕到了這個木屋的大門前，靠近之後，借著月光我朝著裏麵打量了過去，而木屋中的那些陰氣全部都是從地麵之下冒了上來，看來這個地方多半是一個養屍地，肯定有人在這間屋子裏麵養僵屍。
莫不成是後卿？還是沈戀？或者是僵屍族的人在這裏？
幸好在外麵出來之前。冥王有先見之明，因為是對付僵屍一族，所以給了我很多克製僵屍的符紙，雖然莫祁是鬼類，但是符紙同樣對他有傷害，所以，所有的複製都是我拿著。
說起僵屍，除了僵屍一族的人，接近現代的，就隻有湘西趕屍一族了。
其實湘西趕屍匠很少有養屍的，一來這養屍如同養虎，哪天搞不好一個不小心自己就讓自己養的僵屍給咬死，二來這養屍之人，都會隨著時間性情大變，甚至會跟他身旁所養的僵屍一樣嗜血、殘忍，更何況是這種養清朝僵屍的，所以木屋裏的那些養僵屍的人，多半不是什麼好東西。
說起趕屍的起源，民間有書記載道：相傳幾千年以前，苗族的祖先阿普（苗語：公公）蚩尤率帶兵在黃河邊與敵對陣廝殺，直至屍橫遍野，血流成河。打完仗要往後方撤退，士兵們把傷兵都抬走後，阿普蚩尤對身邊的阿普軍師說：“我們不能丟下戰死在這裏的弟兄不管，你用點法術讓這些好弟兄回歸故裏如何？”阿普軍師說：“好吧。你我改換一下裝扮，你拿符節在前麵引路，我在後麵督催。”
於是阿普軍師裝扮成阿普蚩尤的模樣，站在戰死的弟兄們的屍首中間，在一陣默念咒語、禱告神靈後，對著那些屍體大聲呼喊：“死難之弟兄們，此處非爾安身斃命之所，爾今枉死實堪悲悼。故鄉父母依閭企望，嬌妻幼子盼爾回鄉。爾魄爾魂勿須彷徨。急急如律令，起！”原本躺在地上的屍體一下子全都站了起來，跟在阿普蚩尤高擎的“符節”後麵規規矩矩向南走。這便是趕屍的最早版本。
清朝有“秋決”的慣例，各州府縣衙門每年秋分時節都會奉刑部的批文處決死牢中的死囚。本地的死囚處決後自有其家屬收屍埋葬，而欲將被處決的客籍死囚則需搬運回故裏，通常一具屍首需要請四人抬運，花費較大，而請老司趕屍返鄉則相對費用少，並且可以保證中途不腐不臭，因為被抬之屍一天以後就可能腐爛。
一般臨刑的前一天，客籍死囚的親屬和同鄉甚至是那些好做善事的善人，都會湊一些銀子給他們請來的老司（慣例是各著青衣和紅衣的兩位），買好一應物品。行刑當天，二位老司及助手以及幫忙的人都要在法場外等候。午三刻，刀斧手手起刀落，死囚人頭落地。
一等到監斬官離開法場，紅衣老司即行法事念咒語，助手幫忙將被斬的客籍死囚身首縫合在一起，在由青衣老司將辰砂（最好的朱砂）置於死者的腦門心、背膛心、胸膛心窩、左右手板心、腳掌心等七處，每處以一道神符壓住，再用五色布條綁緊。相傳，此七處是七竅出入之所，以辰砂神符封住是為了留住死者的七魄。