麵對如此誠實的王南北，老爺子竟有些滿意的笑了笑。其實折騰花花草草其實就像經營人生，用心的去經營，它就開出嬌豔的花朵給人芬芳愉悅心情，如果你不用心的話也會像人一樣會耍脾氣。其實所謂經營的好不好，一切都是從本心出發，行事端正方能開花結果。
如果從人生經驗來講，王南北絕對是不敢和這老爺子你比的。就像古人所謂的善惡善惡，其實善惡就隻在一念之間。但其實這個惡世上本沒有善惡之分，隻是每個人在不同的經曆所造成的。同理每個人從自己的角度去看，都會認為自己所做的都是對的，自己的也是善的。甚至王南北從指著花架上，一直紅豔豔的花朵做了一個對比。
紅在大多數人的眼中，都代表喜慶紅火吉祥如意，甚至冠以一個非常好聽的華夏紅。但有人卻說這紅的太妖豔，豔的有些血腥。這其實就是每個人看事情的角度不一樣，所認為的事實和所做的選擇也就不一樣。”
聽到王南北的這一番言論，老爺子倒是有些認同般的點了點頭後，又問了一個問題。世人皆說人之初性本善，可卻千古以來卻又說人之初性本惡，這又該怎麼解釋？
看老爺子今天這場景，倒是有點老師考學生的架勢呀！
看著老爺子一臉期待又會給出什麼答案的樣子，王南北有些自嘲的笑了下，再次的將思路整理一遍。其實這話和剛才王南北所說的話並沒有太大的區別，而這兩種思想隻是不同社會形態下的產物，也可以說是兩種不同的社會經曆。
善惡是人性的兩種表現，而人是環境下的產物，因此人本身是會隨著環境的改變而改變。所以人一直想改變環境，但環境卻一直潛移默化改變這人，這也為什麼會有孟母三遷的典故。當然這也不是絕對，如果這樣也就不會有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”之說呢。
如果非要說的話，隻能說是兩種思想的對撞，出發角度不一樣，沒有誰對誰錯之說。兩種思想相互對立，卻永遠並存。
不過今天老爺子好似存心要考考王南北，竟似考官一個一個問題接踵而至。那你再來說何為不可為之事？何又為可為之事？老爺子再次拋出了一個問題。
王南北沒有急著回答，而是把皮球直接踢了回去，反問著老爺子在他心目中什麼是可為和不可為。老爺子有沒計較，隻是負手走了幾步後，七個可為一一道來。
符合禮數為可為，明辨是非為可為，助人為樂為可為，因公忘私為可為，愛民如不可為，回饋社會為可為，報效祖國為可為；反之亦不可為。或許老爺子隻是挑了一些具有代表性的來講，但這已經將大部分的概括進來了。
當老爺子準備再次追問王南北的想法時，結果卻看到王南北狡黠的笑道今天受教了，才回過神來這小子根本就沒有打算回答自己，而是把自己給繞了進去。老爺子最後隻得感歎，自己的果然沒說錯，這小子就是一隻小狐狸。
不過從王南北前半段的回答看來，老爺子還是比較滿意的。不過老爺子沒有準備就此放過的打算，決定讓王南北和自己下一盤棋。俗話說棋品看人品，隻要下一盤棋，老爺子絕對敢相信自己能夠判斷出王南北為人到底怎麼樣。
可是老爺子根本沒有想到，王南北根本就沒有接招的打算。下圍棋，除了知道黑白子以外，剩下的就是他認識我我不認識他了。下圍棋？王南北更光棍，直接說那裏敢在關公麵前耍大刀，拒不接招。這樣老爺子很是鬱悶不已，自己的打算也因此落空。
最後老爺子隻得笑意甚濃的拍了拍王南北的肩後，一邊說著王南北你這人太有趣也太無趣，像極了老爺子年輕的時候，還算是孺子可教，一邊負手朝別墅而去。
老爺子剛走才沒有兩分鍾，王南北還沒有鬱悶完，陳登先就出現在院子中。
可當王南北追問陳登先老爺子的姓時，結果又是聽到一句更讓人鬱悶的話：你去問我家老爺子去。對於這個答案，王南北撞牆的心都有，最後也隻得感歎，真是不是一家人不進一家門啊！