樂山大佛頭與山齊，足踏大江，雙手撫膝，大佛體態勻稱，神勢肅穆，依山鑿成，臨江危坐。大佛通高71米，頭高14.7米，頭寬10米，發髻1021個，耳長7米，鼻長5.6米，眉長5.6米，嘴巴和眼長3.3米，頸高3米，肩寬24米，手指長8.3米，從膝蓋到腳背28米，腳背寬8.5米，腳麵可圍坐百人以上。在大佛左右兩側沿江崖壁上，還有兩尊身高10餘米，手持戈戟、身著戰袍的護法武士石刻，數百龕上千尊石刻造像，形成了龐大的佛教石刻藝術群。大佛左側，沿“洞天”下去就是淩雲棧道的始端，全長近500米。右側是九曲棧道。佛像雕刻成之後，曾建有十三層樓閣覆蓋，時稱“大佛閣”，“大像閣”，宋時稱“天寧閣”。可惜毀於明末的戰亂，被張獻忠的起義軍焚毀。可以從大佛兩側的山崖上看到幾十處孔穴，那是當年建造樓閣時，安置梁柱的地方。
大佛兩側的岩石是紅砂岩，樂山的紅沙岩是一種質地疏鬆，容易風化的岩石，比花崗岩軟，是很好的適宜於雕塑的材料。但佛像雕好後，容易受到侵蝕、風化，樂山大佛就是在這種岩石上雕刻而成的。樂山大佛在一千多年的漫長歲月中，仍免不了遭到各種各樣的破壞，有自然的，也有人為的。各個朝代都對它進行過維修。自明、清以來的數百年間，大佛飽受自然風雨侵蝕，以致佛身千瘡百孔，麵目全非。1962年，政府撥專款對佛像作全麵維修，1982年2月被國務院列為全國重點文物保護單位。1990年，政府撥款對大佛頭部進行了比較徹底的維修。同時增加了一些配套設施及服務設施。1996年12月，峨嵋山——樂山大佛被聯合國教科文組織批準為“世界文化與自然遺產”，列入《世界自然與文化遺產名錄》。聯合國教科文組織世界遺產專家桑塞爾博士·席爾瓦教授實地考察時，讚譽“樂山大佛堪與世界其他石刻如斯芬克司和尼羅河的帝王穀媲美”。
斷臂女神
維納斯（Venus）是古代羅馬神話故事裏的女神。愛神、美神，同時又是執掌生育與航海的女神，相對應於希臘神話的阿芙羅狄忒（Aphrodite）。拉丁語的“金星”和“星期五”等詞都來源於他。
斷臂的維納斯雕像——是希臘米洛農民伊奧爾科斯1820年春天刨地時掘獲的。出土時的維納斯右臂下垂，手扶衣衿，左上臂伸過頭，握著一隻蘋果。當時法國駐米洛領事路易斯·布勒斯特得知此事後，趕往伊奧爾科斯住處，表示要以高價收買此塑像，並獲得了伊奧爾科斯的應允。但由於手頭沒有足夠的現金，隻好派居維爾連夜趕往君士坦丁堡報告法國大使。大使聽完彙報後立即命令秘書帶了一筆巨款隨居維爾連夜前往米洛洽購女神像，卻不知農民伊奧爾科斯此時已將神像賣給了一位希臘商人，而且已經裝船外運。居維爾當即決定以武力截奪。英國得知這一消息之後，也派艦艇趕來爭奪，雙方展開了一場激烈的戰鬥，混戰中雕塑的雙臂不幸被砸斷，從此，維納斯就成了一個斷臂女神。
維納斯的形象屬於一種崇高的裸體藝術，是人類實踐的產物。藝術家對美的人物進行藝術加工時，要盡量讓他創作出的作品去體現他們的聰明才智，去表達他們的思想感情，從而在藝術作品身上去表現人的本質力量。維納斯是古希臘最得意的傑作。雖不是唯一的，卻翻開了曆史上以女性裸體為主的新的一頁。最後人們尋求了一條通過藝術途徑才使之得到的一種快感。古希臘鍾愛美的女神就是這樣一個典型例子。維納斯是愛與美的象征，是美的企慕與欲望宣泄的統一體。維納斯實際上是大家在精神上共同占有的。從審美感覺上得到滿足的女性。人類通過藝術的方式，通過男性自我意識，透過女性裸體形象的大量出現而得到肯定。
恩格斯說：“體態的美麗……曾經引起異性間性交的欲望。”（《馬克思恩格斯全集》第四卷P72）這說明了人們對人體美的欣賞同時，還存在一種占有的欲念。一直到文明後世，在生活中每當對異性作審美判斷時，這種意念在觀念中還隱約存在。維納斯幾乎把天上人間的美與愛都包括進去了。由於她的麵世，為女性的美確立了一個公式，並一直影響到今天。