珍珠瑪瑙，玉石翡翠、黃金白銀對大多數人來說都是難以奢求的珍貴物品，擁有珍寶就是一件非常值得興奮的事情，如果珍寶不翼而飛了，這個消息是在是令人震撼，我國昔日美譽天下的西漢黃金、夏朝九鼎、和氏璧、十二銅人蹊蹺失蹤引起了許多考古學家們的急切關注，此外國外也發生過珠寶失蹤事件，那麼這些珍寶到底下落何處呢？
西漢之後黃金為何
蹊蹺消失在曆史中？在漢代之前，黃金的出現頻率是很高的，成為了一種法定貨幣，但到了漢代以後就暴減以至不再作為貨幣。如果說：漢代的黃金，指的是黃銅的話，那麼，我國在漢代就開始生產黃銅。而在漢代之前，黃金的實物和文獻記載，就大量地出現了！如果說黃金是指青銅的話，那麼從戰國文獻上記載可知，當時的“金”和“黃金”是分得比較清楚的。如果說古書記載有誤，那麼漢代出土的黃金實物，則遍布全國！現在，無論是什麼理由，都不能合理地解釋西漢黃金蹊蹺消失這一現象。在秦漢時期，主要流通的貨幣是黃金，人們之間經常用黃金互相饋贈，上下級之間經常用黃金賞賜、送禮。據有關史料記載：楚漢戰爭時期，陳平攜黃金4萬斤，到楚國行反問之計；衛青出擊匈奴有功，受賜黃金20萬斤；呂後死後，遺詔賜諸侯王黃金各千斤；梁孝王死後，庫存黃金40萬斤；劉邦平定天下後，叔孫通定朝儀，得賜黃金500斤；王莽末年，府藏黃金以萬斤為一匱，尚有60匱，他處還有十數匱……秦漢時期的黃金無論在商品交換中，還是在賞賜饋贈方麵都得到了廣泛地使用。然而到了東漢年間黃金突然消失，並且一下子退出了曆史舞台，這樣的現象實在是令人感到驚奇不已。黃金那麼，這些巨量的黃金到底怎麼一下子消失得無影無蹤了呢？許多史學家和考古學家們都對此表示出極大地關注，並對此現象進行了研究，作出了種種推測和考證。有人認為這些黃金的消失與當時大量黃金的外貿輸出有很大的關係。如果說黃金是流失到國外了的話，這個倒有可能，但問題是：從張騫開通西域，到東漢黃金大量減少，其中不過百餘年，中國古代的對外貿易，是否如此活躍，恐怕可能性很小。要知道羅馬白銀從帝國停止擴張，到枯竭，前後達三百年，而黃金是從來沒有枯竭的。還有就是，雖然西漢時期，中國是世界上少有的經濟和文化都很發達的國家，是商品輸出國，隻有少量的黃金流到西域、南海各國購買奇珍異寶，但並不常見，而且許多還是鄰國稱臣納貢而得的，加上和漢朝有貿易往來的國家經濟相對落後，根本認識不到黃金的價值，對黃金的需求量也很有限。相反，西漢時期絲綢之路的開通，中國向西方國家輸入了大量的絲綢和布帛，卻換來了大量的黃金。如當時的羅馬帝國，為了獲得中國的絲綢產品，用大量的黃金作為交換，以至有學者認為，用黃金換取中國的絲綢，是後來羅馬帝國經濟衰退的主要原因。也有人認為可能我們所說的黃金其實就是黃銅。
史書上記載的西漢時期大量賞賜黃金、府藏黃金都是指的“黃銅”，所以數量才會巨大。因為從曆史上看，從秦漢黃金開采量上看，從對外貿易看，西漢不可能冒出那麼多黃金。有人認為當時人們慣以“金”稱呼錢財，有可能把當時流通的銅稱作“黃金”。這種說法也缺乏有力證據，因為漢代時金、銅區分極明顯，金的開采由金官管理，銅的開采由銅官管理；黃金、銅錢都是當時流通的貨幣，黃金為上幣，銅錢為下幣，黃金的計量單位為斤，銅錢的計量單位為銖；黃金主要用於賞賜、饋贈，銅主要用於鑄錢和鑄造一些器物。黃銅和黃金涇渭分明，根本不可能混淆。金身塑造的佛像也有人認為這些巨量的黃金消失與佛教有關。自從佛教傳入中國以來，各種各樣的寺廟、佛像等在全國建造，無論是通都大邑，還是窮鄉僻壤，都隨處可見，這些佛像和寺廟都用金塗刷。並且當時還用泥金寫經，貼金做榜，於是，在這種風俗侈靡的情況下，金的剩餘量就十分稀少，導致西漢時期的黃金就大量消失，所剩無幾，以致於最後消失殆盡了。但是也有人對此表示反駁，他們認為這種說法是沒有曆史依據的。因為史書明確記載，佛教傳入中國是在東漢初年，當時的佛教在中國並未站穩腳跟，隻能依附於中國傳統的道教和神仙思想，根本不可能大張旗鼓地修寺廟、塑神像，所以也很少用金塗塑像。即使有一些使用黃金，數量也微乎其微，不至於巨量黃金突然消失。而且西漢巨量黃金退出流通領域是在東漢開國時期就發生了，當時的佛教還沒有傳入中國。此外，也有人認為西漢消失的那些黃金是埋在了地下，但是還沒有被挖掘出來。持這種觀點的人們對黃金埋藏在地下的形式有存在兩種說法：第一種認為這些黃金是以金幣的形式被埋藏在了地下。持這種觀點的依據是，科學家們對地球黃金開采的預測認為，有史以來人類在地球上共開采了九萬噸以上的黃金，而現在留在世上的隻有六萬噸，其餘三萬多噸窖藏在地下。而且考古工作者也不斷發現地下窖藏的西漢黃金。以此說明西漢大量黃金突然消失，隻能是公私窖藏於地下，後因戰亂或人禍，藏主或亡或逃而使藏金失傳。地下窖藏說似乎很科學，而且還有考古發掘實物為證，西漢黃金消失之謎仿佛可以解開了。但是仔細分析就會發現，這種說法也並不是無懈可擊，因為無論是私人還是國家貯存巨量黃金的金庫總是留有線索的，決不會一場戰爭或一場天災人禍後，所有的黃金擁有者都死去或忘記自己的財寶所在。第二種認為這些黃金是被做成各種金器金物作為隨葬品被埋葬了墓葬中。如果說一部分因窖藏而消失還可以理解，而絕大多數黃金都說是因窖藏而不知所終則難以理解。後一種觀點的依據是漢代盛行的厚葬之風，導致大量的黃金被隨葬在墓裏。西漢時期朝廷規定天下貢賦的三分之一供宗廟，三分之一用以賞賜、饋贈那些忠於漢王朝的文臣武將和敬待外國來賓，剩下的三分之一則用以營造陵墓，構建再生世界。而黃金作為當時的上等貨幣，是財富的象征，其三分之一用於隨葬是完全可能的，而且這個推理和今日科學家的預測不謀而合。但是，因為漢代有用玉衣隨葬的習俗，因此漢代的墓葬品自古以來就一直是許多盜墓者的對象，如果在這些墓葬中葬有黃金，那麼這些盜墓者就更加不會輕易放棄任何盜竊機會。因此，這些西漢消失的黃金極有可能是在這些盜墓者的手上開始逐漸流失到民間的。據此，好像這些消失的黃金的下落已經明了了，但是為什麼隨葬在墓葬裏其他的珍奇異寶還依然默默地躺在墓葬中呢？難道這些盜墓者盜墓的目標僅僅是那些黃金嗎？這樣看來這種說法又有些站不住腳了。綜上所述，史學家和考古學家們所做的這些推測都或多或少有一定的漏洞，並不能用來解釋西漢黃金消失地無影無蹤的真正原因。因此，黃金在曆史上的蹊蹺消失也就成了一個曆史上難以解開的謎。