中國是一個擁有五千年燦爛文明史，又充滿著生機與活力的泱泱大國。中華民族早就屹立於世界的東方，前赴後繼、綿延百代。
著名科學家貝爾納曾說：“中國在許多世紀以來，一直是人類文明和科學的巨大中心之一。”在中華民族的曆史長河中，曾創造出了無數的文明奇跡，其中湧現出了無數位博學多才、為民造福、澤被蒼生的醫學家、科學家、天文學家……他們用廣博的知識與智慧的頭腦創造了一個又一個奇跡，為中華民族文明的發展與人類的進步作出了巨大貢獻！
“博”，大通也。即寬廣、廣博之謂。博學自古是中華民族的傳統美德，也是推動人類社會進步的創造力的基礎。
博學，是一種態度。
首先，是一個開放的態度，熱愛這個世界以及關於它的知識，這樣的人會很開朗，不自閉，能更多、更敏銳地把握事物好的一麵。
其次，是一種執著的態度，熱情、堅持不懈、陶醉其中地探索自己內心的困惑，乃至全人類的困惑。這樣的人處事積極、堅毅。
而且，博學也是一種謙虛的態度，知道自己的不足才能好學、進步。傲慢和博學是矛盾的。
其實，博學就是人在學習、生活的過程中點點滴滴的經驗與智慧的積累。
所知應博是反映我們民族在追求知識、探索真理的過程中，也就是在精神文明創造中所表現出來的傳統美德，是我們民族勤勞勇敢、厚德載物的立世精神和民族性格的具體體現，既代表了我們民族的鮮明個性，又是全人類一種普遍性的共同美德。
我們民族自古以來就重視“智”的德行。孟子把“智”視為“四德”之一，《中庸》把“智”列為“三達德”之首，以後“智”又列入“五常”之目，成為最重要的德目之一。古代“智”又與“知”相通，兼有智慧和認識兩重含義，即本文所說的所知應博。《大學》把“格物致知”列為為學修身的第一步，就突出了後一層含義。在古人看來，認識事物，學習知識，獲得智慧，不是一件容易的事，需要有極大的勇氣和毅力，鍥而不舍地去探索。同時古人還認為，求知必須有一種務實的精神。勇於探索、務實求真。所知應博乃是曆來受到古人推崇的我們民族的優良傳統，是我們民族在精神文明創造中所形成的一種傳統美德。
世界在不斷變化，時代在不斷前進，人類也必須不斷地有所發現、有所發明、有所創造，這就需要用豐富的學識作基礎，用所知應博的精神去發現探索。如果說我們民族曾經憑借這種精神和美德，創造出了大大加速人類文明進程的“四大發明”，出現了至今猶使我們引以為豪的“地動儀”和《本草綱目》，創造了燦爛無比的中華文明，那麼，為了建設有中國特色社會主義這一前無古人後無來者的偉大事業，為了給人類文明發展作出新的更大的貢獻，更需要我們弘揚這種精神和美德。