哀地孟德是的……這就是民主政治的實質，不管是由於暴力革命的影響，還是由於敵人（富人）之恐懼讓出政權。
蘇那麼民主政體的生活方式是什麼樣的？他們所建立的政府是何種類型的？既然是作為一個政府，它就會像一個人一樣。
哀是的。
蘇首先，他們不是自由的，而且城邦也不是一個充滿著自由和坦誠相見的城邦—一個人能夠隨心所欲地想說什麼就說什麼，想做什麼就做什麼嗎？
哀說是這麼說的。
蘇如果說是自由的，每個人都可以依據其本人的意願來安排他自己的生活嗎？
哀應當能這樣。
蘇那麼，在這種國家中會出現許許多多各式各樣的人性。
哀是的，會出現的。
蘇這似乎看來是平等的國家，就像一件繡著各式各樣花朵的長袍。正像婦人和小孩認為五彩斑斕的顏色是美的。許多人正是這樣來看待國家的，把包含了人類所有的行為和性格的國家，看作是最平等的國家。
哀是的。
蘇我的好老兄，在這樣的國家中是不可能找到一個好的政府的。
哀為什麼？
蘇因為在那裏是極端自由的—一這樣的國家是一個各—
種各樣政治的聚合體，誰有心要建立一個國家，就像我們已經做過的那樣，誰一定會是擇民主政體，就像一個人會到市場上，選擇出適合它的東西，如果當他做出了選擇，他就會建立他的國家。
哀他一定有足夠的模式可以仿效。
蘇那沒有什麼必要。因為即便你有能力治理國家，也沒有服務的必要；如果你不願被統治，也無被統治的必要；如果別人去參戰，你也沒有參戰的必要；當別人都休息時，你也沒有休息的必要；想出身任事，也不受法律的限製，優遊世外，也不為世俗所阻。就一時來說，這種生活不是生活中最可令人羨慕的嗎？
哀以一時而論，是這樣的。
蘇他們在對待許多案例中定了死罪的人的態度難道不令人吃驚嗎？難道你沒有觀察到在民主政體中許多人雖然被判處了死刑或流放，但他們仍然活著，到處漫遊，像個英雄一樣慢條斯理地散步，而別人卻熟視無睹？
哀是的，有很多這樣的情況。
蘇這種寬宏大量的精神與對於瑣事的“不關心”，都在民主政體的特色之上。這種政體對於我們建國之初所視為最為重要的原則，它都一概不重視；我們認為除了極個別的具有天賦的才能的之外，任何一個想做善人的人必須從小學做善事，把行善作為自己的樂趣和研究的對象。然而這種政體卻把這些看得無足輕重，從不研究當一個政治家需要進行哪些訓練。這種政體認為，凡是人民擁戴的人，就可以使之執政。
哀這種政體確實有一種高貴的精神。
蘇這些就是平民政治的特征。由此可知平民政治的確是一種令人羨慕的政體，在這種政體之下，人人平等，沒有秩序。
哀我們對此已經了解得很清楚。
（國家》