蘇格拉底平民政治有自己的優點，而人們對這個優美的欲望不加以限製，最終使平民政治歸於顛覆。
哀地孟德什麼優點？
蘇自由，在平民政體中自由是最寶貴的，惟天性愛自由的人，樂於生活在平民政治之下。
哀是的，每個人都這麼說。
蘇我觀察到，對於自由毫無限製地追求，對於其它事情的漠不關心，會使平民政體發生變化，為專製政體取而代之。
哀為什麼會這樣呢？
蘇在一個渴望自由的平民政體中，就像由邪惡的斟酒者統治的宴席一樣，他們用自由的烈酒把人們灌得酩配大醉，除非其統治者是非常寬容順從的，給他們預備更多的酒，否則，人們就要責怪統治者，懲罰他，咒罵他是可惡的寡頭政治家。
哀是的，這是很常見的。
蘇忠實於政府的人，他們稱之為奴隸和無用之徒，隻有那些舉動像執政者的人民，那些舉像人民的執政者，才是人們所祟尚的人，在這樣的國家中，自由能有限製嗎？
哀當然沒有。
蘇逐漸地無政府傾向開始在家庭裏出現，最後影響到動物。
哀你說的意思是什麼？
蘇我的意思是說，父親逐漸習慣於與兒子平等，有時甚至懼怕兒子，兒子也儼然與父親平起平坐，漸漸地不尊重其父母，甚至敢冒犯他們；這就是所謂的自由，混血兒由他國遷入，要與本國人平等，這都是自由過度所造成的。
哀正是這樣。
蘇不僅這些，還有一些別的弊端。在這樣的國度裏，主人害怕學生，向學生餡媚，學生看不起主人和家庭教師。年輕人和老年人一律平等，年輕人與老年人並立而且爭衡，老年人則喜與年輕人談笑作樂，自居於年輕人之列，老年人怕被人說成是作威作福，因此他們隻有按年輕人的態度行事。
哀確實是這樣。
蘇男女同享同等之自由，然而奴隸是用金錢買來的，不論男女，都要求與主人有同等的自由，這是自由達到了頂點了。
哀是的。
蘇在這種極端自由的社會中，人所飼養的動物，其自由也比其他國的動物更自由。狗與其女主人平等，驢馬向所有自由人一樣昂然行使在道路中間，沒有什麼不享有充分的自由，對於這種情況，如果不了解的話，絕不會相信的。
哀當我在鄉間漫步時，我常常體驗到你所說的，所以你和我都有同感。
蘇人處在極端自由的時候，他們對於權威的感覺相當敏銳，凡與他人之權利稍有抵觸，就不能忍耐，他們因此而無視法律，不管是成文法還是慣例，他們不需要任何法律束縛自己。
哀是的，這一點我太明了。
蘇我的朋友，這就是專製統治的開始。
《國家》
雅典客人在一個國家中，法律是高居於統治者之下的，統治者是法律的奴仆，隻有這樣的國家，才能夠得以解救，上帝可以賜福於他們。
《法律》
蘇格拉底民主政治是窮人戰勝他們的敵人（富人）之後建立起來的，窮人把他們的敵人殺了一些，流放了一些，其餘的仍給以同等的自由和權利。在這種政體中，執政者一般由人民投票選出。