八人轎也抬不出去
比喻態度堅決，也形容固執。八人轎：也叫八抬轎，俗語中用來表示對某人某事的恭敬態度。
曹雪芹《紅樓夢》第十九回：“你要果然都依了，就拿八人轎也抬不出我去了。”
八仙過海，各顯神通
八仙過海時各有一套方法。比喻充分發揮每個人的聰明才智，拿出辦法或本領。八仙：古代神話傳說中的八位神仙，他們是漢鍾離、張果老、韓湘子、鐵拐李、呂洞賓、曹國舅、藍采和、何仙姑。
歐陽山《前途似錦》：“咱們世世代代都是各走各的路，各辦各的事。這叫做‘八仙過海，各顯神通’。”
八九不離十
比喻判斷、猜測或估計的與實際情況差不多。
張恨水《啼笑姻緣續集》第八回：“秀姑在一邊聽到他們說話的口氣與稱呼，胸中很是了然，覺得西山自己那花球一擲，卻猜了個八九不離十，於是在一旁微笑。”
拔出蘿卜帶出泥
比喻事情辦得不利落、不圓滿，或引起別人的麻煩。
羅丹《風雨的黎明》：“張解兩宅事，得論個清楚是非。不能拔出蘿卜帶出泥。”
拔刀相助
拔出刀來，幫助被欺侮的人。比喻遇到不平事，挺身而出，主持正義。
康進之《李逵負荊》四：“李山兒拔刀相助，老王林父子團圓。”
把送殯的埋在墳裏
比喻連累好人或無辜的人。
老舍《國家至上》第一幕：“趙縣長：我希望別把送殯的埋在墳裏，張老師！你不怪我想給你們調停？”
白費蠟
比喻徒勞無功。
老舍《文博士》：“用英文寫吧，不管好壞，總可以把他們唬住。可是他們讀不明白，還不是白費蠟。”
白日做夢
不可能實現的計劃或願望，比喻癡心妄想。
顧玉璋等《東進序曲》三一：“段澤民：‘不要白日做夢了，貴軍除了投降，是絕無他路可走了。’”
白手起家
空手建立家業。形容在原來沒有基礎或條件很差的情況下創立起一番事業。
茅盾《長春南關行》：“白手起家、遍地開花的氣象，正在祖國每一角落中蓬勃發展著。”
白紙黑字
白紙上寫著黑字。指證據確鑿，不容否認。
《鴛鴦被》第三折：“分明那白紙上教我畫著黑字兒，是怎生倒留做他家憑證。”
白日見鬼
指怪事一樁。也指遇到晦氣的事。
茅盾《鍛煉》九：“我在鎮裏，他在鄉下，河水犯不到井水，怎麼一口咬定了是我指使，那不是白日見鬼麼？”
百密總有一疏
指事情策劃得再嚴密，也會有一時的疏忽。
《宋宮十八朝演義》第八十五回：“百密總有一疏，哪裏防得盡許多。”
百樣米養百樣人
形容人的性格、脾氣和愛好各不相同。
陸地《瀑布》第三十六章：“百樣米養百樣人，當官的也不全是如此。”
百聞不如一見
聽別人說的不如自己親眼見的真實可靠。
張恨水《啼笑因緣》：“凡事百聞不如一見。無論人家說得怎樣神乎其神，總要看見，才能相信。”
擺架子
指裝腔作勢，作威作福。
巴金《寒夜》：“還是靠著媳婦當‘花瓶’，一家人才能勉強地過日子，可是她仍然不自覺地常常向媳婦擺架子發脾氣。”
擺龍門陣
指聊天或講故事。
杜鵬程《保衛延安》：“戰士們一有空閑，就擺龍門陣。”
擺譜兒
做出體麵的樣子給人看。
孫犁《白洋澱紀事》：“過去是給地主財東做事，現在是給咱們窮哥們服務，再不能拿架子擺譜兒。”
擺長蛇陣
喻指排長隊。
趙樹理《三裏灣》二三：“奇怪！原來準備要擺幾天長蛇陣，怎麼會在不夠一點鍾的工夫裏解決了呢？”
搬石頭砸自己的腳
比喻原本想圖謀別人，反而害了自己。也比喻自作自受，自食惡果。
李曉明《平原槍聲》：“讓他和劉中正一起徹底把楊百順打下去，那他是絕對不幹的，豈不等於自己搬石頭砸自己的腳嗎！”
板麵孔
謂表情嚴肅。比喻不客氣，給人臉色看。
《掃迷帚》四回：“這廝聽了我言，並不轉風，卻反板著麵孔道：‘我的推算極準，從來不曾瞎說。’”
半路殺出個程咬金
比喻突然出現意想不到的事情。
白危《墾荒曲》：“正說得好好的，誰知半路又殺出一個程咬金來，老拱大娘不願意啦。”
幫倒忙
不但沒幫上忙，反而將事情弄得更糟。
李六如《六十年的變遷》：“隻有硬著頭皮，替北兵幫個倒忙。”
包打聽
舊專指巡捕房中的偵緝人員。現比喻愛打聽消息或知道消息多的人。
茅盾《蝕》：“‘她去幹什麼！’王女士很藐視地說。‘去做包打聽！’大家又笑起來。”
包子有肉不在褶上
比喻事物的好壞不在外表，而在於實質。
《濟公全傳》第六十六回：“掌櫃的，你別瞧我們穿的破，包子有肉不在褶上，招好主顧，財神爺來了。”
飽漢不知餓漢饑
比喻處境優越的人體會不到處境艱難的人的痛苦和焦急。
老舍《殘霧》：“敢情你們好，一天到晚吃喝玩樂！人家把家都丟了，你們還這麼高興呢，真是飽漢不知餓漢饑！”
飽人不知餓人饑
指生活優裕的人不能理解別人處於困境中的痛苦。