三寸不爛之舌
形容能說會道，善於辯論。
羅貫中《三國演義》第四十二回：“亮借一帆風，直至江東，憑三寸不爛之舌，說南北兩軍互相吞並。”
三個臭皮匠，頂個諸葛亮
比喻人多出智慧，遇事有主意。
草明《原動力》六章：“三個臭皮匠，頂個諸葛亮，人多主意高，再說，活是靠大夥的，他們自己說定的，還能不幹？”
三句話不離本行
指人們言談話語的內容，總離不開自身所從事的行業。
峻青《老交通》：“俗話說：‘三句話不離本身’，那我就講個咱們這一行當的故事吧。”
三天不打，上房揭瓦
比喻一時不管就要做出越軌的事。
伍傑《山路崎嶇》：“小小的娃兒，三天不打，上房揭瓦，該罰就罰，該打就打。跟他們搞武的，莫斯文，他們就怕了，這還沒得辦法！”
三天打魚，兩天曬網
比喻做什麼都缺乏毅力，時斷時續，沒有恒心。
梁斌《播火記》：“要是鋤板上滿鐵鏽，就說你是借了張鋤來趁大價兒，要不就說你是三天打魚兩天曬網的好手，耪不出好地來。”
三下五除二
本為珠算運算口訣。形容做事幹淨利落，也指痛快、迅速地解決問題。
李英儒《野火春風鬥古城》二二章：“說著他放下筷子，搬過一把凳子，三下五除二把槍拆開，將大簧調了調頭，用力捺了捺，不到兩分鍾，把槍修理好。”
砂鍋搗蒜，一錘子買賣
比喻不管好壞，反正就是一次。“搗”又作“砸”。“錘子”又作“杵子”。
李英儒《野火春風鬥古城》應該營救受難的同誌，也不是砂鍋搗蒜一錘子買賣。留人問題可以留，從條件上看，留下燕來比較合適。
殺雞給猴看
比喻嚴懲一個人或一部分人而給其他人看，以達到恐嚇的目的。
畢方、鍾濤《千重浪》：“明擺著，這是殺雞給猴看，這一斧子實際是衝自己來的，卻削到了方亮身上。”
殺雞焉用牛刀
比喻辦小事情，不必用很大的力量。也指不要大材小用或小題大作。
《論語·陽貨》：子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑曰：割雞焉用牛刀！
殺人償命，欠債還錢
殺了人就得償命，欠人家債就得還人家錢。比喻種下了什麼惡果，就該受到什麼懲罰。
金敬邁《歐陽海之歌》：“走嗬走嗬！這有什麼事好看的？‘殺人償命，欠債還錢’，這是老規矩。”
山重水複疑無路，柳暗花明又一村
眼前又有了新道路。比喻事情有了新的轉機，有了新的希望。這是陸遊《遊山西村》詩句。“山重水複”又作“山窮水盡”。
王愷《碧霧港》“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”，繞過險崖，眼前豁然開朗，寬闊的航道又伸展在眼前了。
山高皇帝遠
指僻遠之地，政府的權力難以達到。
馮德英《山菊花》：“咱這地方山高皇帝遠，村裏也沒財主，官府的人，除去每年收兩次捐稅，平常到不了。”
山中無老虎，猴子稱大王
比喻當時沒有傑出的人物，一般的人也就出了名，成了有影響的人物。
羅丹《風雨的黎明》：“‘山中無老虎，猴子稱大王。’石寶樹說道：你不要瞅這官僚這麼凶。鄧少風來時，他可矮得隻剩下三寸，像一條小狗一樣跟著。”
善惡到頭終有報，隻爭來早與來遲
舊指做好或作惡，終究都有報應，隻是有早有遲。
《醒世恒言》三十九，須臾之間，百餘和尚，齊皆斬訖，猶如亂滾西瓜。正是：善惡到頭終有報，隻爭來早與來遲。
上天無路，入地無門
形容處境窘迫，走投無路。
張行《武陵山下》八七：“現在是人民坐天下，聶羅跑那麼遠都抓回來了，你想跑，上天無路，入地天門，不要做那個夢了！”
上有天堂，下有蘇杭
指蘇州、杭州物產豐富，風景秀麗，可與天堂媲美。蘇杭：蘇州、杭州。
蘧園《負曝閑談》第一回：“俗語說得好：上有天堂，下有蘇杭。單說這蘇州，自從吳王闔閭築了城池，直到如今，那些古跡，都班班可考，不要說什麼唐、宋、元、明了。”
上知天文，下知地理
形容學識淵博。
《老舍劇作選》您這麼有學問，可是住在我這裏，天天念經，幹不出去作點事呢？
少壯不努力，老大徒傷悲
青春年少時不努力學習，年老時無所作為就會後悔莫及。勸誡人要珍惜青春年華，奮發向上。
白居易《樂府詩集·長歌行》：“百川東到海，何時複西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。”
舍不得孩子，套不住狼
比喻不做出重大犧牲或不付出很大的代價，就不能得到好處或達到更重要的目的。
雪克《戰鬥的青春》四章四：“對！對！對！舍不得孩子，套不住狼。是這樣！就是這樣！”
舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬
指隻要有不怕犧牲的大無畏精神，什麼事情都敢做。
沈順根《水下尖兵》：“幹革命不會一帆風順的。舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬，天塌下來我也敢頂！”
舍命陪君子
指不惜犧牲性命奉陪別人從事力不從心或力不能及的事。
劉江《太行風雲》：“心想，往後你要遇上困難，隻要我觀音保能辦，一定舍命陪君子。”
射人先射馬，擒賊先擒王
指要使敵方解體，要先擒住他的首領。也比喻做事要抓住要害。
吳強《紅日》九章三七：“射人先射馬，擒賊先擒王。知道不知道？記住！碰到騎馬的敵人，就是先打馬後打人。”