梵清惠唯一成功的就是她的洗腦式教育，這點與吳天極其相似。如果是吳天單獨把師妃暄搞了，那師妃暄就沒有現在的心情和心境。隻是看到師傅和自己均被吳天糟蹋後，師傅沒有表露出任何憤恨，反覺慶幸，她的心也沒有想象中的痛苦。
今晚的夜色很是美麗，但兩人的心情反而有些惆悵，梵清惠和師妃暄並沒有離開，而是躺在柔‘軟’的青草上麵，梵清惠深深地歎了口氣，沉聲道：“對不起，妃暄！為師沒有想到這混蛋竟然幹出這種事情來，料想我們在這裏的一舉一動都在他的掌握之中，更讓為師沒有想到的是他的修為竟也如此深不可測。”
師妃暄心中非常明白，師傅這最後一句話才是一句大實話，她同樣對吳天生出了臣服之心，沒有絲毫的反抗意誌。至於師傅的心情，她反而比師傅看得清楚，師傅未被吳天搞時，師傅是非常憤怒的，可師傅被吳天光臨後，師傅反而帶著愉悅的心情，可見師傅不是恨吳天卑鄙，而是恨吳天沒有對她持續地搞。
師妃暄惶恐道：“師傅，切莫這般說，徒兒從未恨過師傅，何況我們女人總要麵對這樣的事情，況且吳天也不是一無是處。我們一直都以他為敵，他沒殺我們已手下留情了。”
師妃暄一直把梵清惠當作親人，更像她的母親，而且當年沒有遇到師傅，恐怕她早已被豺狼叼去吃了，也不會活到現在，更是衣食無憂。對於師傅如何待她，她都不會生出一絲恨意。況且麵對吳天這樣的強者，連師傅都沒有任何反抗的能力，何況是她呢？她非常慶幸自己的擁有一句魅‘惑’眾生的身體，如果沒有這具美麗的‘胴’體，也許她今晚就會在青樓中慘遭那些下流的嫖客光顧了。
梵清惠並非頑固不化，她也知道慈航劍典就是一部坑爹的武學，自從她突破到大宗師後，她才發現慈航劍典中的缺陷，可惜她無法改變，更無法放棄修煉，她極是擔心會出意外。開山祖師地尼其實就是在她這一關沒有度過而坐化，更明白慈航劍典來源於《魔道隨想錄》，而且此書是謝眺所創，並且謝眺還根據天魔策之精要創出了魔門蓋世奇學《道心種魔大法》。
地尼也是根據謝眺的《魔道隨想錄》創出了《慈航劍典》，隻是地尼未曾見識過天魔策，故而沒有領悟到天魔策的精華而無發修煉出精神力，所以慈航劍典在枯禪坐，也就是世人所稱呼的死關而卡殼了。
寧道奇觀看《慈航劍典》而吐血，乃因沒有強大的精神力，並且道家心法和魔門心法本身就是兩個不同的修煉之法，而《慈航劍典》來源於魔門心法，所以寧道奇不吐血那才是怪事了。
地尼猜想魔門與佛門應該是逆反方向，所以她逆向而行，以為逆向就是佛，所以才出家為尼。但是佛與道、魔都沒有半毛關係，乃天竺特有之法，而且佛與魔本來就極其相似，隻是行事方法上頗有不同罷了。故而後人才有佛魔一線間，一念成佛一念成魔之說。
梵清惠似乎這一次真的領悟了《慈航劍典》，拉著師妃暄並肩坐在一起，她知道師妃暄現在的身體不宜行動，隻能陪著她在這裏養傷一晚，待天明後應該可以行動了。她第一次可是痛得直罵娘，遂又生了孩子之故，所以這次就沒有任何影響，反而精神奕奕，就連修為也隱隱之中有突破的跡象。
梵清惠現在可以肯定吳天修煉過《道心種魔大法》，不然不會這般影響她體內的真氣運轉，而且吳天利用精神力直接幫他度過了死關，可她發現一個不可否認的事實，尤其是師妃暄表現出來的態度和神情，就知道師妃暄也受到了吳天道《心種魔大法》的影響所致，並且成為了吳天的精神奴隸。
如果當年地尼與謝眺合體，達到精神合一，精神合一必須情‘欲’相容。那地尼也不會在枯禪坐中坐化，說不定反而把《慈航劍典》修煉至大成境界。可惜她意識到這一點已經太遲了，她所料沒錯，祝玉妍應該也是通過吳天修煉的功法來促使《天魔大法》修煉大成，並成為大宗師境界的修為。
梵清惠收回心中的猜想，撫了撫徒兒被風吹得有些淩亂的發絲，低聲道：“你能這般想就對了，其實師門修煉的寶典並非出自佛門，而是出自魔門，隻是祖師逆向而煉，方有慈航劍典的產生。而且慈航劍典開始不是這般稱呼的，乃叫彼岸劍訣，共有三十式，現在存下來的隻有九式劍訣，與劍典中的內功心法配套使用。”
師妃暄驚駭地看著梵清惠，她從來沒有想過師門的來曆如此詭異。她一直以為師門出自佛門，慈航劍典也是佛門功法。哪知根本不是這麼回事。瞧著師妃暄震驚的神色，梵清惠娓娓說道：“你毋須驚訝，反正將來師門是要你來繼承的，為師現在告訴你也未嚐不可，何況你已出師了。作為未來之掌門，這些內幕是要知道的，為師當年知道這個秘密時，其震驚絕不下於現在的你。是不是覺得不可思議，嗬嗬，此事與祖師有關，當年祖師與魔門第一代邪帝謝眺是情人關係，所以祖師地尼才得以觀看了魔門中的《魔道隨想錄》，此書乃謝眺歸總天魔策而寫的感想和心得，並且創製出了《道心種魔大法》。算是魔門寶典天魔策中的精華部分……”