張老師酷愛收藏書籍，每天必圍書架轉上幾圈：以手拭去書上的灰塵，選幾本心愛的書籍，靠沙發一坐讀起來，其樂無窮。但某日好友李某到來，見其藏書，大加稱讚，並擇架上一書要借走。此書乃張老師最珍貴的書籍之一，但礙於情麵又不好不借，張老師仔細叮囑李某三天後歸還。但三天後見李某又不好意思開口追要，於是一天拖一天，直至有一天張老師終於按捺不住，遂登李某之門索要，而李某卻瞪著眼珠子說，我什麼時候借你的書了，有憑據嗎？有借條嗎？張老師終於嚐到了“麵子殺人”的滋味。
馬某自小與林先生熟識，林先生開公司後，馬某找到林先生說自己的兒子沒有工作，希望林先生公司給安排份工作。林先生明知馬某的兒子不爭氣，但念在多年故友的麵子，就讓馬某的兒子來公司幫忙。誰知，馬某的這個兒子一則好逸惡勞；二則坑蒙拐騙，不但工作不好，還借公司名義在外麵招搖撞騙，給公司帶來不小的經濟損失。林先生一氣之下將馬某的兒子開除出公司。但沒想到馬某卻造他的謠，說他的公司有問題，自己的兒子是為了不變壞才自動離開公司的。林先生至此後悔不已，但無計可施。
有的人因為自己的無知而犯了錯誤，別人給他指出來，他卻因為麵子關係不願承認，為了麵子即使是犧牲一些利益也要堅持錯誤。這種人的“麵子”的確昂貴得很。過去楚地的人不認識生薑，看見生薑就對人說：“這東西是樹上結的。”知道的人告訴他：“你說錯了，生薑是長在土裏的。”這位楚人出於麵子的考慮，固執己見，並和人家打賭說：“我敢用驢跟你打賭，然後咱們以十人為限，如果這十人都說生薑是土裏長的，我的驢就歸你。”於是他們就去向遇見的人請教，結果一連問了十個，十個人都說生薑是長在土裏的。這回楚人沒話說了，但他卻對打賭的人道：“沒辦法，這十個人真沒見識，現在我的驢歸你了，可是要知道，薑還是樹上長的啊！”楚人不曉得生薑長在哪裏，他說生薑長在樹上其實並無把握的，隻不過“鐵嘴鋼牙”罷了。可見，他的死硬到底，並非是堅信自己的論斷，而是寧可輸驢而不輸口。因為在他看來，麵子比驢更重要。
馬群是個剛被提升的局長。當他乘坐的專車第一次開進單位的大院時，門衛把車擋在了門外，直到司機和門衛解釋了好幾分鍾，才放車進門。馬群從心理上就對這個門衛抱有反感，果然，在他的竭力主張下，將單位的門衛撤換了。
心理學家是這樣解釋他的行為的：作為新提升的局長，他從心理上給自己塑造了一個新人形象，並希望人人接受這一形象，一旦這一形象不被人們接受，他便會產生惱怒和嫉恨心理，這也是一種情商病。犯這種病的人一旦地位變動就要發作，“麵子”隨著“位子”的變化而變化是這種情商病的主要特征。
其實，對於正常人來說，要麵子並非缺點；相反，在某些時候倒是必要的。如果一個人連一點兒麵子都不講了，那倒是一個奇怪的現象，甚至是十分值得擔心的事情。但是，愛麵子如果到了可以犧牲原則，固執己見到了不分是非的地步，那就不正常了。
我們在日常生活中經常會碰到這種人，他們在和同事們學習、研究問題的時候，一旦自己提出了一個意見和想法，別人就隻有讚成和同意的份兒，如果有人提出異議，他就非要跟人硬頂到底不可。總之，說來說去，隻有他的道理對，別人隻能按他的道理辦，否則就是折了他的麵子。
自然，有的人也會稍微策略一些，他們或許不會和別人爭得麵紅耳赤，硬說自己的道理和辦法對，但心理上卻拒絕外來意見，隻想依著自己性子辦，總之，他們都是要用自己的行動來維護自己的臉麵，至於效果如何則不管不顧。
對於這些人來說，有時他們也並非百分之百地認為自己的看法和辦法正確，或百分之百地知道對方的建議錯誤和無用。甚至還可能百分之百地知道自己的意見和辦法不靈或不佳，而確實知道人家的建議百分之百地勝過自己，但都不足以使他從善如流，屈己從人，或者稍稍吸收一些別人的長處，關鍵就在於他們不肯犧牲自己的麵子。
吃小虧占大便宜
在現今時代，很難再有光占便宜不吃虧的好事了。在有些事情上，明知道自己要有點損失，也不要斤斤計較。因為根據模糊規則，要想占得大便宜，自己首先就要吃點小虧。
有個老板，沒有多少文化，也沒有任何家庭背景，但生意卻出奇的好，而且越做越大。其實，他的秘訣也沒什麼，就是與每個合作者分利的時候，他都隻拿小頭，把大頭讓給對方。