我，有三。為本我，自我，和他我。
以佛家來說，有自我者乃眾生，有本我者羅漢，有他我是為菩薩，無我者即佛。
“師父，既然佛無我，那個老和尚又是誰？”張清重看來很具慧根，繼續問道。
佛家有花開見我之言，我們要去見佛祖，這就是花開，所以就見到了老和尚，他就是佛祖。
張清重閉上眼陷入沉思之中，良久之後睜開雙眼，一道精芒閃過即逝，問道：“眾佛即為阿彌陀，眾生可否成佛？”
劉裕奇怪的看來一眼自己的這個神族徒弟，莫非這小子的道在佛門？
不過劉裕還是點化道：“觀世音菩薩是阿彌陀佛，觀世音尊者卻不是。阿彌陀佛也不是觀世音菩薩，觀世音尊者是觀世音菩薩，觀世音菩薩不是觀世音尊者。”
劉裕的話很難理解，但是可以用通俗的話來解釋。
可以這樣說：慈航是個修道之人，他有了向佛之心，持心修持，這就是觀世音尊者。
觀世音尊者修得一顆救苦之心，得成正果，救苦救難與世間眾生，眾生見我，是為觀世音菩薩。
簡單的說，尊者是慈航的自我，菩薩是慈航的他我，本我可以說是慈航。
可以這樣說，但不全是，要看你的理解了。
張清重是神族，神族修不得元神，機緣巧合之下聽得劉裕講道，生了向道之心。
劉裕本身的修行不適合神族，但是他卻去仙界求來了八九元功。
這次出行也是存了讓張清重曆練見識的目的，但此時看徒弟身具慧根，生了向佛之心，心中可謂是無味沉雜啊！
不過劉裕是不會阻人向道之心的，佛本是道，何況又是自己的徒弟。
張清重從頓悟中醒來，腦後一輪六彩光輪顯現，麵容也是大變。慈眉善目，眼中智慧之光閃爍，仿佛能看透人心。
“謝過老師點化！”張清重起身謝過劉裕。
劉裕生受了這一禮，微笑道：“坐下說話，現在你我以道友相稱。”
劉裕已經看出張清重已經頓悟成佛，所以和他平輩論交。
其實劉裕早就看出來了，張清重一直稱呼自己師尊，這說明他自認明教弟子。
後來從靈山出來後問道時，稱呼自己師父，這是他自認劉裕的徒弟。
在剛剛的頓悟之後改口老師，這是他在謝過自己的點化之恩。
劉裕不由的暗歎，這個徒弟看起來憨厚，可是心竅真的靈通無比。
不過劉裕並不後悔，若阻止張清重成道，那就是劉裕與他結了天大的因果。
現在呢？則是這張清重欠了劉裕的點化大恩。
此時再把師徒的關係去掉，這個因果就更大了。
張清重怎會不明白劉裕的算計，但是也沒辦法，隻好皺著眉頭認下。
隻見張清重身上光芒閃過，從他的身體內又走出一人，正是以前的那個張清重，言道：“如此也好，不過我張清重仍是明教明德天尊的弟子。”
張清重一指那個腦後有光的佛陀道：“這是神佛巫光佛。”
巫光佛雙手合十，躬身行禮道：“見過明德天尊。”
劉裕也起身回禮道：“見過道友！”
張清重對巫光佛道：“道友即是巫族之光，那就去先去渡我西域神之一族吧！”
巫光佛點頭道：“善哉！”身影消失不見。
張清重對劉裕解釋道：“師尊不必多心，那是弟子的佛心，已是去了。現在的我隻有一顆道心，還純淨無比。”
劉裕哈哈大笑道：“是為師著相了，說起來這都吾引起。你即道心純淨此乃你我之福。
“好了，不說這個了。看來這佛家邪門的很，都說佛魔同體，果然如此。”劉裕感慨道。
那佛祖夢中化身千萬看來不假，心有多大誰也不知道，佛家修心，修出的是佛是魔還真不好說。
看來還是我道家聰明，修個身沒那麼多事，清淨無為好啊！
不過這一國之君，帝皇之道，乃是管理之道，說白了也就是算計之道。還非得佛家來做不可了，換個別家怕是不成。
就比如說現今的北域，管理者可以說是萬成上人，他的實力不小，但是治理世間的能力真的不敢恭維。
劉裕回到明教混元宮，升坐雲床之上。眾弟子見禮之後，言道：“我明教布道人間，教人向善。天道運轉當有三皇五帝治世，天皇當為第一，主殺伐。我明教弟子當盡力輔佐天皇，順天而行。事成天皇歸位，將建立天界，管理眾神仙佛，爾等有功之人，也可到那天界謀得個職位，成就正果。”