曾聚財無數的嚴嵩最後竟餓死在別人的墳墓旁。
徐階幾十年隱忍不發，就是為了等到嚴嵩氣數將盡的時候“臨門一腳”，他不輕易冒進，也不放棄希望，耐心地等待時機，這是“忍術”的最好體現。
奧地利詩人裏爾克在一首詩中寫道：“靜靜地忍耐，不要沮喪。你想，如果春天要來，大地就讓它一點點去完成。”我們所忍耐的最艱難時刻，也不會比萬物蕭瑟的寒冬等來生機盎然的春天更加偉大而難以想象。
所以，青少年朋友要學會靜靜地等待，麵對艱難困苦要迎麵而上，誰戰勝了苦難，誰便獲得了新生。
堅持是持久的競爭力
要從容地著手做一件事，一旦開始，就要堅持到底。
——比阿斯
家康在今川義元處做人質時，有一次，酒井忠次去看他。
“岡崎的大家都過得如何呀？被今川家接管了，應該日子比以前好過多了吧？”竹千代（家康）一坐定就急著打聽三河的消息。
“唉，今川家的一到就開始檢地。鳥居忠吉負責上交收割糧食，給我們留下的隻夠三餐溫飽。打仗還讓我們和井伊家輪流當先鋒。不過這些都是理所當然的事情，可恨的是，今川的駐兵們經常會趁男人們出去打仗的時候，進入民居侮辱他們的夫人和女兒。將士們出征都還提心吊膽的。”
竹千代的小手不禁握住了拳頭，原來他們過得更苦。
酒井忠次湊近竹千代的耳朵，低聲說道：“即便如此，大家還三餐並作兩餐，給主公湊軍餉呢！”
“啊！”
“大家都說，隻要駿府的竹千代吃得飽就行了。”
竹千代赧然地無言以對。
德川家康的一生都是在堅持中度過的，14歲那年他回岡崎掃墓。
鳥居忠吉在岡崎的城門口翹首盼望，迎麵塵土飛揚，馳來一騎，大久保忠世下馬報告：“忠吉叔叔，主公一行人隻有五裏遠了！”
“好的，你辛苦了！”作為城代的鳥居忠吉今天可是心潮起伏，主公、還有自己的兒子元忠都已經有八年沒有見到了，真不知道都長得有多高了。”
即使是主公來訪的當天，窮困的岡崎家臣們都不能放下手中的活。
“主公馬上就要到了！主公馬上就要到了！”鳥居忠吉騎在馬上，對著稻田高喊。
眾人把泥抹在臉上，混到了百姓的隊伍裏。普賢菩薩的化身，這是深深印在岡崎百姓心目中的形象。岡崎城的街道上站滿了人。
鬆平元信（德川家康當時的名字）騎著駿馬，昂首挺胸地進入了岡崎城。身後跟著酒井忠次和鳥居元忠。這是他闊別八年的城池。如今仍在今川家的掌控中。岡崎的城頭飄揚著迎風舞動的赤鳥旗。
“主公長高了呀！”
“真是氣宇不凡呐，活脫脫就是清康公再世呐！”老臣們塗滿汙泥的臉上老淚縱橫。
“這不是阿部大藏他們嗎？怎麼都站在百姓的隊伍裏呢？”鬆平元信發現了他們，心中一陣悲涼，原來大家連體麵的衣服都沒有呢，怕站出來壞了鬆平家的風評。
鬆平元信下馬走到他們麵前，抬手拜道：“幾位爺爺好。”
“啊！被認出了！”幾位老臣登時手足無措起來。用手不斷擦拭臉上的汙泥，卻是越抹越黑。真夠狼狽的，幾位老臣心想。
“各位為鬆平家受苦了。我真不知是該道歉還是道謝。我鬆平元信定會加倍努力，相信不久即會苦盡甘來。”
想到平日很少開口的元信能說出這樣的豪言壯語，別說幾位老臣，就連站在身後的酒井忠次和鳥居元忠的心中也是一陣酸楚。
鬆平元信前往大樹寺祭拜祖先，一路都有今川家的家臣們監視著。要小心鬆平家利用這次機會獨立，這是今川義元特別關照的。
“裏麵就是鬆平家的祖墳了，還望幾位施主留步。”大樹寺的主持雙手合十。
鬆平家的家臣們都留在大殿，隻留下鳥居忠吉和酒井忠次等少數幾位譜代陪伴元信進入。今川家的人們很是放心。
祭拜的儀式相當簡潔。鬆平元信在列祖列宗的墳前磕了響頭，獻上貢品。儀式過後，鳥居忠吉扳動起清康墳上的凸物，鬆平家的墳後居然多出一道暗門。
鳥居忠吉從懷中掏出一把鑰匙，插入暗門的孔中。伴隨轟隆的聲響，暗門隨即被打開。