朋友之間的交談，離不開誠懇、忠實。將自己的一切和盤托出，既不隱瞞自己的缺點和弱點，也不遮掩自己的長處與優點；既不掩飾朋友的缺點和弱點，也不嫉妒朋友的長處和優點。與朋友說話，就要說真話，以誠相待，不能虛情假意。
結交摯友有方法
俗說話，朋友多了好辦事。人生活在社會中，與其說與親人共處於這個社會，不如說是與朋友共處於這個社會。朋友可以遍天下，可以在通信錄上記一長串，有的朋友可以上天攬月，可以下海捉鱉，於是魚龍混雜亦屬常事，關鍵看我們怎麼去交。交朋友是一門真正的藝術，學會不易，但也並非無跡可循。
怎樣引起朋友的注意
要在朋友圈中成為一個受歡迎的人，首先必須要儀容整潔。這不僅讓別人看起來賞心悅目，自己也能信心倍增。
其次，要與人交往，就要與對方交談。可以以適當的提問開頭，鼓勵對方多談，比如多用一些讓人愉悅的詞彙，像“快樂”、“相信”、“輕鬆”、“有趣”等；也可迎合對方的興趣，找一些對方感興趣或擅長的話題，如球賽、釣魚等；或直接主動地提出你能給對方帶來的好處，比如你在某方麵熟人多、有事願意幫忙等。在交談中還要注意滿足對方的自尊，如果對對方的某一方麵很欣賞，一定要告訴他。
怎樣獲得朋友的信任
如果交往中出了問題，你要首先承擔責任。如果你肯認錯並肯負責，對方就會對你放鬆防範，也願意聽你解釋。當然，你的解釋要與情況的嚴重性相符合。比如，約會遲到了10分鍾，說“堵車了”可以，但如果你害得別人沒趕上車或誤了看演出，這個理由就說不過去了。如果自己都不能原諒自己，就別找什麼理由希望別人原諒你了，此時還是坦陳自己的錯誤較好，以獲得朋友的諒解。
怎樣在朋友麵前表現坦誠
如果你在背後說別人壞話被人知道了，你最好不要否認你說過的話，否則對方不僅不相信你，還會因此看不起你，此時你最好承認道：
“我對我說的話感到很抱歉，更抱歉讓你聽到了。”
如果是因失言而受人責問，可以誠懇地說：
“對不起，我失言了。”或“真抱歉，我忘了，但我絕對不是故意的。”
當撒謊被揭穿時，你隻能認錯：
“真糟糕，被你識破了，我認錯。”
如果你要解釋為什麼撒謊，隻會讓對方的火氣更大；如果你在別人家做客，不慎打破了人家的珍貴裝飾物，此時應立刻表示你會設法買一個賠償，不要不了了之；如果你不懂別人在談什麼或笑什麼時，可當場向他人請教。
怎樣在朋友麵前保持信譽
言而有信是做人的美德，也是交友的準則；一旦失去了誠信，你可能會失去很多機會，甚至身邊的朋友。
１７９７年３月，拿破侖偕同他的新婚妻子參觀盧森堡的一所小學，受到學校師生的熱情款待。拿破侖夫婦很高興，當場向校長贈送了一束價值3000金路易（法國古代貨幣單位，１金路易等於２０法郎）的玫瑰花，並許諾說：“隻要我們法蘭西國家存在一天，以後每年的今天我都將派人送給貴校一束價值相等的玫瑰花。”
後來，因為種種原因，這位偉人並沒有實現自己的諾言。１９８４年，盧森堡政府重提此事，向法國提出了“玫瑰花懸案”的索賠，連本帶利要求賠償１３７萬法郎。法國政府不忍為了一句話而付出如此高昂的代價，但考慮到拿破侖的聲譽，隻好寫了一張措辭委婉的道歉書，這“一諾千金”的“玫瑰花懸案”才算完結。
朋友之間的交往，必須給人以信任感，這是不言而喻的。怎樣讓朋友信任你呢？很簡單，你隻要以同樣的心情了解對方的煩惱與要求，也就是心理學上的“共鳴”，也叫“移情”。比如，在與朋友交談時，當聽取了朋友的某種意見時，一麵要點頭表示自己同意，一麵要適當重複對方的話，這樣就能讓對方感覺受到了重視，從而不由自主地將心裏話說給你。
功利交友，交不到真正的朋友
大家都希望自己的朋友對自己能有所幫助，這原本沒什麼不對，因為每個人在作選擇的時候都會自然地趨利避害，可是倘若在交友上太功利了，一旦覺得對方沒有什麼利用價值就走開，這樣的做法會讓周圍的人感到極為不適，人們也就沒有與你交往的願望了。
我們都有一些習慣，願意向一些優秀、出色的人靠攏。能夠與事業有成的人締結關係，就能夠巧妙地利用對方那股氣勢，然而在這種情況下交上的朋友，往往無法培育出可靠的人際關係，因為萬事順利、春風得意的人，人人都想與其結識，都想和其成為朋友，一方麵他也顧不過來，另一方麵他也不希望與巴結他的人成為朋友。
為人處世，還要有長遠眼光。今天的付出，也許到明天就會獲得收獲，事事都用平常心去麵對，交朋友也是如此，不要被功利心左右。
所謂“投之以木瓜，報之以瓊琚”，當朋友有困難，或是由於某些特殊情況而暫不得勢時，我們不可以用過度的功利心去交往，應以平和的心去麵對，這樣我們獲得的不僅僅是友誼。
人世變化無常，所有人都不可能一帆風順，挫折、失勢是難免的。當人們落難的時候，正是對周圍的人，尤其是對朋友的考驗。困難時離你而去的人也許從此成為路人，同情、幫助你渡過難關的人，是能夠讓人銘記一輩子的，所謂莫逆之交、患難朋友，說的就是在困難時期產生的朋友，這時形成的友誼是最有價值、最令人珍視的。
在失意的時候還能夠相互扶持的朋友，才是真正的朋友。一個人失勢時，常常會遭到眾人的漠視，原來與他交往甚密的人都離他而去，倘若此時你伸出援助之手，與之交往，他就會心存感激，銘記一輩子。對失勢的人說一句暖心的話，就像對一個將倒的人輕輕扶一把，能夠使他得到支持和寬慰。
老李曾任某公司總經理，每年年底，禮物、賀卡就像雪片一般飛來；可是當老李退休之後，所收的禮物隻有寥寥的一兩件，賀年卡更是一張也沒有收到；原來訪客往來不絕，而今年卻沒幾個人。
正在他倍感失落的時候，以前的一位下屬帶著禮物來看他。在當初任職期間，老李並不十分重視這位職員，這個人的來訪，不由得讓他感動得熱淚盈眶。
過了兩三年後，老李被之前的公司聘為顧問，他很自然地就重用提拔了這個職員。因為這個職員能在沒有任何利益關係的情況下登門拜訪，所以給老李心中留下了很深刻的印象。
倘若與那些暫時不得勢的人交往，並成為好朋友，那就完全不同了，就像買股票一樣，買了最有價值的原始股，就如同給“冷廟”燒香的道理是一樣。平常人燒香都選香火盛的廟，認為這種廟比較靈驗，能夠庇護自己各方麵順利如意。越是香火盛的廟，越是吸引香客。
所以，不少人的交友狀態變成了這個樣子：有酒有肉時，稱兄道弟；無酒無肉時，各奔東西；有錢有財時，親密無間；無錢無財時，形同路人；有權有勢時，門庭若市；無權無勢時，門前冷落；年輕貌美時，情意綿綿；年老色衰時，立即就被拋棄……這些所謂的朋友，交的都是人們身上的利益，因而算不上真正的朋友。
北宋宰相司馬光曾推薦劉元城到集賢院供職。有一天，司馬光向劉元城說：“你知道我為何推薦你嗎？”劉元城說：“是因為我和先生往來已久吧！”原來，劉元城中了進士後，沒有立刻進入仕途，而是跟著司馬光學習了一段時間。司馬光說：“不對。是因為我賦閑在家的時候，每到時令節日，你都會來信或者親自來看我，問候不斷，但是我當宰相以後，你卻沒有一封書信來問候我，這才是我推薦你的真正緣故。”
其實交朋友真的沒有那麼複雜，每個人都有屬於自己的獨特一麵，都有值得別人學習的地方，隻要始終保持一顆接納的心，就能夠發現周圍每一個人都是那麼可愛，都有許多值得我們欣賞和學習的地方，自己的視野開闊、心胸寬廣，周圍的朋友自然也就多了。
保密是一種美德，為朋友保守秘密
不論遇到任何事情，你都要明白，交友之道在於對朋友的忠誠度，隻有相互忠誠的朋友，才能讓友誼地久天長。忠於朋友，能幫助朋友保守秘密，才能獲得朋友之間彼此的信任。
一個言行和內心太清潔的人要得到朋友，常常不得不進行自汙，即像蕭何那樣做一些不拘小節的事情，或至少編造一些此類事情，以此贏得友誼。這就是所謂“水至清則無魚，人至察則無徒”，“徒”的意思並非徒弟，而是朋友，也就是說，人至清就會無友。
正是因為道德禮俗的規範與人類天性的永恒衝突，所以人具有傾吐內心隱秘的需要，這種心理需要也就構成了對友誼的渴望。
傾吐內心隱秘必須是相互的。有時你沒有將某個朋友當為知己，但他卻一時衝動將自己的隱私告訴了你，如果你珍視友誼，你就很有必要將自己一件類似的隱秘也告訴他。如果有必要的話，甚至可以編造一件類似的醜事，既表示對他的安慰，也為了使他事後不必因為告訴你他的隱私而不安。交換秘密能讓兩個人的秘密都有了保險係數；如果你知道他人的秘密而不用自己的秘密與之進行交換，那麼你就成了“知道得太多的人”，他輕則與你斷交，重則用詆毀和誹謗來先發製人。
我們需要明白，朋友之所以將他的隱私告訴我們，就是為了贏得我們的同情和愛憐，要我們及時幫他想點辦法，但這些隱私知道者的範圍不能大，隻能“天知、地知、你知、我知”。
朋友把自己的“隱私”告訴了你，即使沒有叫你保密，也證明了他對你的信任程度，對此，你隻有為他分憂的義務，不能把這種“隱私”張揚。如果不能做到保密，而熱衷於流言蜚語，將朋友的秘密公之於眾，就可能引起不少人的風言風語，甚至將事實歪曲，這樣不僅不利於解決問題，還可能會將事情弄糟。更重要的，你還會因此失去朋友，甚至會失去周圍同事對你的信賴，最終成為孤家寡人。
馬克思住在巴黎的時候，與詩人海涅之間的友誼，達到了“隻要半句就能互相了解”的地步。海涅當時的思想相當進步，寫下了許多戰鬥詩篇，每到夜晚，他就到馬克思家中朗誦自己的新作。馬克思和燕妮就一起與他加工、修改、潤色，但馬克思從不在別人麵前“泄露天機”，直到海涅的詩作在報章上發表為止。
後來，海涅又創作了《西裏西亞紡織工人之歌》，深刻地揭露了德意誌反動統治，馬克思高興地稱他為“同誌”，兩人的友誼日益深厚。１８４５年，法國反動統治無理驅逐馬克思，馬克思臨行前給海涅的信中寫道：“離開海涅讓我很痛苦，我真想將你也一起裝入我的行李中去。”
以後，馬克思也經常寫信詢問海涅的創作和健康狀況，海涅也深深地懷念馬克思，記掛馬克思的安危。
不論遇到任何事情，你都要明白，交友之道在於對朋友的忠誠度，隻有相互忠誠的朋友，才能讓友誼地久天長。忠於朋友，能幫助朋友保守秘密，才能獲得朋友之間彼此的信任。
所謂保密，就是對隱私之事從不提及。凡是能對人言而不言，謂之“失人”；凡是不能對人言而言之，即為“失言”。自己的秘密不去張揚，這是涵養；他人的秘密過分張揚，這是失德。
曾經有個小國派使者到中國來，進貢了3個一模一樣的金人，金碧輝煌，把皇帝高興壞了，可是這小國同時出了一道題目：這3個金人哪個最有價值？
皇帝想了許多的辦法，請來珠寶匠檢查，稱重量、看做工，都是一模一樣的。怎麼辦？使者還等著回去彙報呢。泱泱大國，不會連這個小事都不懂吧？最後，有一位退位的老大臣說他有辦法。
皇帝將使者請到大殿，大臣胸有成足地拿著3根稻草，插入第一個金人的耳朵裏，這稻草從另一邊耳朵出來了。第二個金人的稻草從嘴巴裏直接掉出來，而第三個金人，稻草進去後掉進了肚子，什麼響動也沒有。老臣說：第三個金人最有價值！使者默默無語，答案正確。
這個故事告訴我們，最有價值的人，不一定是最能說的人。知道什麼時候“閉嘴”，能夠為朋友保守秘密，是一種基本涵養。
從善如流，廣結善緣
從善如流的意思是指采納高明正確的意見和建議，接受善意的規勸，像流水那樣暢快而自然，比喻樂於接受別人正確的意見。
常言道：一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。個人的力量有限，思維有度，做人行事時常常需要聽取他人的好意見和辦法。從善如流，可以使我們學到豐富的知識，成為一個目光遠大的人；從善如流，可以使我們獲取許多珍貴的友誼，拓展人際關係，使生命得到了無限的延伸。善緣是生命的渡船，隻有廣結善緣的人才能走向未來。一般人無法達成的人生目標，廣結善緣的人則能輕易地達到；一般人無法躲避的災難，廣結善緣的人則能遇難呈祥；一般人無法想象的幸運，也經常降臨在廣結善緣的人身上。