"才服"是領導力的有效保證，有水平、能力強的領導才能讓下屬口服心服，才具有較強的號召力與感染力。
做領導的最怕什麼？最怕沒有才能！無能的領導會被下屬瞧不起，如果連自己的下屬都瞧不起你，自身的影響力、領導力何來？隊伍的執行力、戰鬥力何來？才高才能服眾，學校的校長應該是教書的一把好手，醫院的院長應該是瞧病的一把好手，所有團隊的一把手都應該是業務上的一把好手。千百年來，無論在政治、軍事還是經濟領域，因領導無能導致團隊毀滅的事例屢見不鮮。
日本的永祿時期，力量最雄厚的是北條氏康，他稱霸於關東地區。有一次，北條氏康在戰場上同長子氏政一起吃飯，戰時的飯食很簡單，隻有米飯與湯。氏政吃著吃著又往飯裏加了一碗湯。北條氏康看在眼裏，記在心上。他想，為什麼氏政連自己飯量有多大都沒有數呢？從吃飯吃到一半時又泡一碗湯看來，氏政是個沒有多大能力的人。北條氏康的擔心，後來果然變成了事實。30年後，氏政被豐臣秀吉的大軍圍困，同弟弟氏照悲慘地戰死了。稱雄一時的北條氏從此銷聲匿跡。
有人說老板隻要會用人就可以了，何必精通業務，這種觀點有點兒偏頗。領導者會用人當然重要，但如果自己不是業務上的內行，又怎麼能識別人才、使用人才呢？就算用對了人，也難保不被下屬當外行蒙騙。"人有不如己有，靠天不如靠自己"，領導者自己能力出眾才是最可靠的。
具有威信才能當好領導，樹立威信要靠服眾。管理學家認為：服眾途徑有三種："力服、才服、德服"。"力服"是指領導者以權力強迫下屬服從於自己的意誌，"才服"是指下屬對領導傑出才能的心悅誠服；"德服"則是領導以高尚的人格去感化下屬，使之心甘情願服從自己。
"力服"隻要運用權力命令下屬即可，簡單易行，但並不能真正服眾，隻能是一些特殊情況下的非常管理手段，不能作為一種常態的領導方法。"力服"極易造成下屬的抵觸情緒和逆反心理，一不留神，下屬就會反水。馮玉祥就是一個例子，他對待部將是封建式的管理，即使是高級將領，也常常用打耳光、罰跪、用鞋底抽打屁股等懲罰方式，接電話時也要跪著與他講話，這些行為引起了部將的普遍反感。
最後，他手下的韓複榘、石友三、馬鴻遠、劉鎮華、楊虎城等人，要麼投靠蔣介石，要麼與他分道揚鑣。
以德服眾的"德服"雖然是管理的最高境界，但道德高尚才幹不足的領導者也很難有所作為。比如蔣介石，他的個人修養很不錯，不抽煙、不喝酒、不喝茶，衣著樸素，生活簡單，在家孝敬父母，愛護子女，還喜歡讀《大學》、《中庸》和《論語》。但他缺乏治理中國這麼大一個國家的才能，最終隻能拘於台灣一省。
"才服"是領導力的有效保證，有水平、能力強的領導能讓下屬口服心服，具有較強的號召力、親和力與感染力。而才能平庸的領導者，諸如將履曆表念成"複曆表"、將千裏迢迢讀成"千裏招招"，是很難得到下屬信服的。