選任人才沒有固定不變的模式，要敢於打破文憑、資曆、年齡這些條條框框，任人惟才，惟才是用，隻要有才就應為我所用。
聞顰鼓而思良將，人才的重要地位和作用，在治國、治軍、治校、治廠，在一切團隊管理中都是舉足輕重的。團隊要在競爭中獲勝，就需要大批有真才實學的人才。而要想群賢畢至，就需要領導者在選人的時候不能用一個固定不變的模式來衡量人才，要敢於打破門第、文憑、資曆、年齡這些條條框框，不拘一格選人才，唯才是舉是正途。任人唯才，唯才是用，隻要有才就應為我所用。
不計年齡據統計，人的一生中25～45歲之間是創造力最旺盛的黃金時期，被稱為創造年齡區。如果領導者不敢重用年輕人才，既耽誤年輕人才的前程，也會不利於自己的事業。當然，用人不計較年齡並不是說"惟小是舉"，還是要惟才是舉，隻要有才，婦孺老幼皆可為我所用。
領導用人幹萬不能以年齡為標準一刀切，假如你製定一個53歲就不能再提拔的政策，那麼50出頭的人才就知道自己到頭了，工作態度肯定要大打折扣，而且還牢騷滿腹，不利於團結。"年齡是個寶，能力作參考"就是諷刺用人唯年輕化的現實，領導者不可不深思。
不分親疏叱吒風雲的拿破侖在他的征戰生涯中，哪怕曾經反對過他的人，隻要確有真才實學，他同樣可以被信任提拔。茹當先於拿破侖為革命軍的少將，先反對拿破侖，後轉而擁護拿破侖。拿破侖捐棄前嫌，先命他指揮意法聯軍，後又任命他為西班牙國王的軍事顧問和參謀長。
卡爾諾將軍在拿破侖執政前，曾竭力反對拿破侖當"第一執政"和皇帝。幾年後，當他願為拿破侖效力時，拿破侖即任命他力安特衛普總督，之後又任命為內務大臣。知人善任，不拘一格，使拿破侖成了統率勁旅、橫掃千軍的曠世偉人。
不任人惟親，要惟才是舉，這樣的話誰都會說，但領導者真正做到又是何等的艱難。隻有具有頑強的意誌和極高的情操，才能克服私心、私欲，真正做到任人惟賢。這就需要領導者識人用人時不藏私心。
不藏私心春秋時期，晉平公問大臣祁黃羊："南陽缺個縣官，你看誰當合適？"祁黃羊說："解狐最合適。"晉平公很奇怪：
"解狐不是你的仇人嗎，你為什麼要推薦他做官？"祁黃羊答道："您隻問我誰能當縣官，並沒問我誰是仇人。"又有一天，晉平公問祁黃羊："朝廷裏缺個法官，你看誰當合適？"祁黃羊說："祁午合適。"晉平公又奇怪了："祁午不是你兒子嗎，你不怕別人說你為兒子走後門嗎？"祁黃羊答道："您問的是誰可以當法官，並沒有問祁午是不是我兒子。"孔子聽到這兩件事，十分稱讚祁黃羊。、孔子說："祁黃羊這人可真不錯，他推薦人，完全是拿才能做標準，對外不計較私人仇怨，對內不避諱親生兒子，真是大公無私啊！"領導者要避免用人惟親的錯誤，就得像祁黃羊那樣"外舉不避仇，內舉不避親"，要有公正之心，不能藏有私心，不能為了立山頭、拉幫派或者打擊異己而失去了公正。領導者能否做到公心選才，既關係到人才的命運，也關乎自己的命運。如果憑個人好惡、親疏、恩怨、得失來識人用人，一方麵會使德才平庸、善於投機取巧的人得到重用，另一方麵，又會埋沒一些德才兼備的人。
不管門第"英雄問何處，當初皆貧寒"，大凡賢能之士多產生於卑賤貧苦之人中，隻有獨具慧眼的領導才能發現、提拔、任用他們。漢代的朱買臣，家裏很窮，靠砍柴賣柴來維持生活，他妻子還吵著要離婚，這在封建社會對一個男人而言，實在是莫大的恥辱。但朱買臣不以為然，繼續背他的書。後來嚴助向皇帝推薦了朱買臣，他被召見，同漢武帝談論《春秋》、《楚辭》，漢武帝十分賞識他，提拔他當了會稽太守。
不看外貌人有美醜之分，但長得醜不是一個人的錯，更不能說明這個人無才。《三國演義》中的張鬆、龐統，雖然人醜但是很有才。據說大聖人孔子鼻孔上翻，你說醜不醜？如果一個領導者就因為一個人看起來不順眼，"哢嚓"一聲把此人的才能否決了，那絕對是識人的錯誤。
一個人才既有漂亮的外表，又有滿腹才略當然最好，相貌醜陋，才華橫溢者也與大局無妨。比如，曾國藩重要的兩個幕僚，羅澤南"貌素不揚，目又短視"，駱秉章"如鄉裏老儒、粥粥無能"。領導者用人是要用他的才，而非他的貌，千萬不可本末倒置。