領導者如果能做到求賢若渴、愛才如命，再加上行之有效的識人方法，群賢畢至就不會是奢望。
"得人才者得天下"，要成為牛勢領導者，想讓自己的業績高於他人的業績，讓自己的團隊勝過他人的團隊，就必須廣納賢才，能識才、善用才、可留才、會教才等，但這一切的前提就是要有愛才之心。曆史上明君賢相都是求賢若渴的。
史書上記載，周公"一飯三吐哺、一沐三握發"，這是什麼意思呢？原來，周公為了治國安邦，廣招天下賢士，一聽說有人求見，哪怕是在吃飯，也要馬上吐出口中的食物去召見；哪怕正在洗頭，也要立即握著尚未梳理的頭發去召見。"周公吐哺，天下歸心"，周公這種求賢若渴的態度感動了天下的高人，使得人才紛紛歸順於周朝。
曹操為羅致人才，先後三次發布求賢令，要求各級官吏要不拘微賤，不拘品行，勿廢偏短，把那些具有真才實學的人統統推薦上來。
這種求賢若渴的態度是其他諸侯所沒有的，所以曹操最終戰勝了他們。沒能戰勝的劉備與孫權也是會用人的賢主，所以形成了三足鼎立的局麵。
李世民執政的時候，可謂人才濟濟，文有魏征、房玄齡、杜如晦、長孫無忌等；武有李靖、程咬金、尉遲敬德等。可李世民還是"貪得無厭"，一再地命令宰相封德彝薦舉人才，封德彝委屈萬狀地說："不是我不努力，實在是今世沒有人才。"李世民馬上反駁他：
"你說的什麼屁話？每個時代都會有傑出的人才，難道古代那些明君是在其他朝代借的人才嗎？"說得封彝德啞口無言曾國藩也是如此，他對人才的尋訪有那種"鷹獵取食物"不達目的不罷休的精神。無論是辦團練之初，還是人困兵危的時候，還是權給四省、位列三公之時，始終把網羅人才視為成就大事的第一要義，並認為得賢才是人生一件快事。
領導之道，用人第一。認識到了人才的重要性還不夠，還應該有容才之量。既然是人才，必然對自己的觀點、見解、閱曆及才能充滿信心，未免有點兒桀驁不馴，不會輕易附和領導的意見；既然是人才，由於忙於求知做事，自然沒時間和精力去拉關係、拍馬屁，有的甚至不懂人情世故，有的不知社交禮儀，甚至有時會不顧領導情麵，不分場合地點直言不諱。能容納人才的這些"狂妄"與"傲氣"，才是真正愛才的領導。
台灣經營之神王永慶為了請到台塑集團的首席顧問丁瑞鐵，先後五顧"茅廬"，愛才之心，時人有目共睹。丁瑞鐵在台灣金融界頗有地位，台化公司成立前夕，資金短缺，經人介紹，王永慶認識了丁瑞鐵。其時，丁是大同公司的協理，因而婉言謝絕了王永慶邀他加盟台塑的好意。但王永慶深知人才難得，所以幾次碰釘子之後，仍未放棄，先後五次盛情邀請丁瑞鐵。最後，丁深感其情，終於答應到台塑效力。丁也沒有辜負王永慶的厚望，赴任後就創下了民營企業直接向國外取得長期低息貸款的先例，台塑所需的資金就此解決，台塑由此得以騰飛。
態度決定一切，態度勝於能力，領導者在識人上也是這樣的。首先要有心誠意摯的愛才態度，做到求賢若渴、愛才如命，如果再加上行之有效的識人方法，群賢畢至就不會是奢望。