我問那個人：“這個道士不是在六合中學被消滅了嗎？難道這個火葬場也跟他有關？”
“嗯~”
那個依附於柏水寒身體的人點點頭說道，“看來那晚任長生跟你講的故事並不完整，我接下來再給你補充一些細節。
壁畫裏這個被燒死的道士生在明朝。他從小在一個道觀中長大，思想單純，癡心求道，再加上他練習法術的天賦又極高，所以人近中年時法力已經達到絕無僅有的境界。
他的師傅覺得他是天賦英才，自然希望他能夠成為道觀掌門，繼承本派大統，將自己門派發揮光大。
但他師傅也知道，一個優秀的掌門不能僅僅隻看法術高低和武功的強弱，更需要有察人識人的經驗和運籌帷幄的能力。所以他師傅就安排其暫時放下手中法術，到紅塵中曆練，以鍛煉他除法力和談經論道之外的各種能力。
所以，他下山時也決定此番曆練不使用法術，隻靠普通人的才能和智謀。
但很可惜，他第一站就到了許州的鄭家莊。一世英才啊，竟然被一個偷奸扒灰的無恥老混蛋給害死了，而且這個老混蛋的兒子和族人竟然還都是燒死他的幫凶。
一個在順境裏長大，性情單純，對這個世界充滿善意人，在受到巨大傷害時，性情往往會突然走到另外一個極端，不再相信世界上有任何善意，甚至對這個世界充滿著毀滅的仇恨。
所以，這個道士寧可放棄輪回，舍下一世修，就為施下那個詛咒。那個詛咒雖然弄得當生靈塗炭，但也是那些愚昧之人咎由自取，沒什麼可值得憐惜。
不過此後一個名叫玄清的得道高人路過那裏，他心存慈悲，為了救那一方百姓，開始與那個已經墜入魔道的道士鬥法。
玄清的法術其實弱於那個道士，再加上那個道士死後用詛咒借來天地之力，玄清原本不是他的對手。
但為何經過一夜慘烈搏鬥，最後卻還是玄清贏了？
這其中的關鍵在於玄清當時路過鄭家莊時，隨身攜帶著五件寶貝。除了那他手中那把名叫“奪化”的法劍之外，其它四個分別是八卦四靈銅鏡、玉製天罡法印、金邊役鬼令旗、三清招魂金鈴。
這五件道教法寶，每個都藏有天地之玄機，道法之妙然，特別他們各個神通不同，妙用各異。擁有其一件就有可能在與對手決戰時立於不敗之地，更何況五件法器湊齊，那豈不是可以與天地之力相抗衡？
這就是那個道士借來天地之力也打不贏玄清的原因。
但凡人含怨而死易淪為野鬼，不入輪回，道人含怨而死易淪為魔，極難消滅，那道士既已成魔，即便玄清利用法寶將其打敗，也無法徹底毀滅他的怨念。
而且玄清發現那道士的屍體已經煞變，於是他一咬牙，幹脆將那道士的屍體五劍分屍，分而葬之，以免它的煞氣聚集在一起再卷土重來，為害一方。
玄清不僅把這五個屍塊分開安葬，而且還將五個法寶分開來，一個法寶和一個屍塊葬在一起。
目的就是為了用這些法寶的靈氣鎮住這些屍塊的煞氣，避免它們破土而出。