張泌，字子澄，常州人。仕南唐，官至內史舍人，入宋後曆任太常博士、右諫議大夫、史館編修等職。詩以七言為主，多師法戴叔倫、杜牧。其《題華嚴寺木塔》雲：“六街晴色動秋光，雨霽憑高隻易傷。一曲晚煙浮渭水，半橋斜日照鹹陽。休將世路悲塵事，莫指雲山認故鄉。回首漢宮樓閣暮，數聲鍾鼓自微茫。”
樂史（930—1007），字子正，撫州宜黃人。初仕南唐秘書郎，入宋，官至知州。其《鍾山寺》雲：“千峰夾一徑，一徑花枕泉。聽泉複看花，行到鍾山前。古寺雲生屋，高僧月伴禪。自慚留一宿，匹馬又朝天。”
許堅，江左人。早歲以時事幹南唐，不見禮，遂隱居於三茅山，景德中卒於金陵。其《宿溧陽雲泉精舍僧以白字韻請留詩》雲：“近枕吳溪與越峰，前朝恩賜雲泉額。竹林晴見雁塔高，石室增棲幾禪伯。荒碑字沒秋苔深，古池香泛荷花白。客有經年別故林，落日猿啼情脈脈。”
邵拙，字拙之，宣城人（一說雁門人）。由南唐入宋，就應製科，有司以聞，未詔而卒。有詩三百篇，已佚。有句曰：“萬國未得雨，孤雲猶在山。”
湯悅，即殷崇義，陳州西華人。南唐時官至司空、知左右內史事，入宋，避太祖父名諱，易姓名為湯悅，嚐預修《太平禦覽》。其《早春寄華下同誌》雲：“正是花時節，思君寢複興。市沽終不醉，春夢亦無憑。嶽麵懸清雨，河心走獨冰。東門一條路，離恨正相仍。”
蜀中在唐末也彙集了大批的詩人，如韋莊、盧延讓、張、唐求、貫休、可朋等人，故有著深厚的底蘊。由後蜀入宋的晚唐體詩人有幸夤遜、卞震等。
幸夤遜，夔州人。仕蜀，累官至工部侍郎，知簡州。入宋，授右庶子。太祖開寶五年，為鎮國軍行軍司馬。年九十餘而卒。其《登戎州江樓閑望》雲：“滿目江山四望幽，白雲高卷嶂煙收。日回禽影穿疏木，風遞猿聲入小樓。遠岫似屏橫碧落，斷帆如葉截中流。”
卞震，成都人。後蜀進士，為渝州判官。入宋，仍舊職，官終虢州參軍。《詩話總龜》引《雅言係述》稱其“雨壁長秋菌，風枝落病蟬”、“茶香解睡磨鐺煮，山色牽懷著屐登”等聯。
楚地最早有裴說、虛中、廖圖、廖凝、韋鼎、劉昭禹等晚唐詩作者，由楚入宋的晚唐體詩人有伍彬、王元、廖融、王正己、翁宏、潘若衝、路振、李韶等。這些詩人互相唱和，《全五代詩》說廖融“與逸人任鵠、王正己、淩蟾、王元，皆一時名士，為詩相善”李調元《全五代詩》，巴蜀書社，1991年，第1255頁。，頗有詩社的性質，由此也可知楚地的晚唐體之盛。
伍彬，祁陽（今屬湖南）人。初事馬楚，入宋，授安邑簿，秩滿歸隱。其《題全義分水嶺》雲：“前賢功及物，禹後杳難儔。不及古今色，平分南北流。寒衡山影暗，清繞荻花洲。盡是朝宗去，早晚潺湲休。”
王元，字文元，桂林人。隱居不仕，後終於長沙，《懷翁宏》雲：“獨夜思君切，無人知此情。滄州歸未得，華發別來生。孤館木初落，高空月正明。遠書多隔歲，猶念沒前程。”
廖融，字元素，隱居衡山。太平興國八年卒，與逸人任鵠、王正己、淩蟾、翁宏、王元等人唱和，專作晚唐體，活躍於太祖朝及太宗朝前期。其《題寺古檜》雲：“何人見初植，老對梵王居。山鬼暗棲托，樵夫難破除。聲高秋漢迥，影倒月潭虛。盡日無僧繞，清風長有餘。”
王正己，常寓衡州，無意仕進。《贈廖融》雲：“湖南雖不就卑官，高臥深雲道自安。病起坐當秋閣迥，酒醒吟對夜濤寒。爐中藥熟分僧服，榻上琴閑借我彈。幸遇清朝有良鑒，退身爭忍似方幹。”
翁宏，字大舉，桂嶺（今廣西賀縣）人。寓居韶、賀間，不仕進。廖融有《謝翁宏以詩百篇見示》一詩，可知翁宏的詩作當不在少數。今存詩三首（皆五言），句八（皆五言）。《贈衡山廖融南遊》雲：“病臥瘴雲間，莓苔漬竹關。孤吟牛渚月，老憶洞庭山。壯誌潛消盡，淳風竟未還。今朝忽相遇，執手一開顏。”
潘若衝，早年事馬楚，太宗太平興國初官於桂林，雍熙初，知零陵。今存詩五首。其《哭廖融》雲：“天喪我良知，無言雙淚垂。惟求相見夢，永絕寄來詩。應有異人吊，從茲雅道衰。春風古原上，新塚草離離。”
路振，字子發，永州祁陽人。初仕馬殷，入宋舉進士，曆官左司諫、知製誥、充同修起居注。其《贈安邑簿伍彬歸隱》雲：“老終秋鬢白，歸隱舊峰前。庭樹鳥頻啄，山房人尚眠。寒岩落桂子，野水過茶煙。已結勞生念，虔心向竺幹。”
李韶，《詩話總龜》雲：“李韶，郴州人，苦吟，固窮。” 與王元等人唱和（王元有《悼李韶》詩），其《題司空山觀》雲：“梁代真人上紫微，水盤山腳五雲飛。鬆杉老盡無消息，猶得千年一度歸。”
吳越國早期的詩人有羅隱、任翻（晚唐體作者）、鄭巢（晚唐體作者）、處默等人，晚唐體亦自有淵源。其入宋晚唐體詩人有僧仲休、錢昱。
仲休，一作仲林，入宋，賜號海慧大師，有《天衣十峰詠》。其《雲門寺》雲：“鶴唳峰前路，行行世慮消。蘿交藏石竇，雲破露山椒。樹老行多怪，人閑色似驕。誰同訪諸謝，煙草滿溪橋。”