這時候身邊的一位大姐迫不急待似地問了一句話：“夢華，x老師學了那麼多的課程都沒有解決問題。你一會兒就把問題解決了，是不是你們道家的東西比他們都厲害？我看到了，x老師剛剛臉確實是腫的，現在真的消腫了誒！實在是太厲害了！”
我哭笑不得地看著這位大姐：“這個世界上哪有這樣的事情？修行之人哪來那麼多的分別心。這個世界上，所有的人都是高人，隻有我不是，你們都是來度我的。”
“夢華，你這話說的我聽不懂，太高深了。”好嘛，這大姐很直接回答。
最怕這樣了，舉個簡單的例子，一個和尚說老子不行，或者一個道士說釋迦文佛不行，或者一個書生說這兩個聖人中的哪一位不行。這樣的人，我們知道了，一定要說他修為太差勁了，貶低別人是抬高不了自己的。所以有個古人說：“書生，孔氏之罪人，道士，老氏之罪人，和尚，釋氏之罪人。”但是麵對這個問題，不解釋又是不行的，不然大家盲目地認為一個人高，另一個人低，修行是會出偏差的。
“老師這件事情呢，其實都是她自己努力的結果。以前的那些課程也好，老師也好，我也好，都隻能對她起到一個輔助作用，真正解決問題的，還是她自己。她通過這些年的努力，一步一步地解決她的問題。現在就差了最後一步了，而恰恰這一步，她跟我一起完成了。哪怕是她沒有遇到我，過不了多久，她也會遇到另一個人，或者某一件事情，讓她突然醒悟，然後把她自己的心安定下來。”
“再舉一個簡單的例子，那個那個誰，你們都知道的。他呢，在我們一起修行的時候，自己的感覺並不明顯，沒有你們所感覺到的那些現象。那個時候，你怎麼不說我不行？其實事情就是這樣的，分為一個階段一個階段的。也許他經過跟我們一起修行，等過一段時間，他遇到了另一個人，或者一件事情，自己一下子明白了很多，有了極大的轉變。但是，沒有他的努力，我們很多人的幫助，他也是發生不了一下子效果很好，解決很多問題的事情的。這麼說你明白了吧？”
“這是不是量變質變的問題？經過他們以前的努力，量上已經積累夠了，到了一個坎，經過夢華你幫忙之後，她一下子就解決了？”大姐這回說的總算是勉強說的過去了。
“差不多就是這樣吧。我以前也幫助過很多人，可是效果也沒有這麼好的。至於牙痛立馬不疼了，腫也消了這樣神奇的事情，我也是第一次遇到。”我想了想又說道：“這樣的事情，我想我以後應該會經常遇到，你們不要奇怪，這也是我修出來的福份。
我以前遇到的人，很多人一看就沒有一點兒福相，我幫了他們很多，他們根本就覺察不到效果，但是，他們覺察不到效果，不代表沒有效果。我以前總是在給人當墊腳石。現在我遇到的人，個個都非常的有福氣，都是一臉福相。他們很多人都已經積累到了一個階段，我一幫忙，效果立馬就顯出來啦。
這並不代表我多厲害，而是代表我的福份到了，運氣好了而已。以後再遇到這樣的事情，不要大驚小怪的，我隻是那麼多幫忙推車中的一個，隻不過，我推的是最後一下罷了！”
“你們要記住，不要打壓別人，來抬高自己，一隻羊接二連三地踩死了幾群螞蟻，它仍然是一隻羊。可當一隻羊接二連三地踩死幾群老虎的時候，這隻羊就是傳奇！對了，老師，你還有什麼其他的感覺嗎？”
“夢華老師，我……”
“停！不要叫我老師，叫我老師是要交錢的。不光要交錢，逢年過節都要送禮的。而且我還會管束學生，有時候可能是會打罵的。所以，不要叫我老師，叫我夢華就好。”我很自然地打斷了這位老師的話。
嗯，我確實是有徒弟的，逢年過節也確實是要送禮的，但是我的徒弟很少很少，也就那麼一個人正式地拜過師，其他的都還沒有正式確定下來。在中國傳統的文化傳承裏，師徒名份是一件非常嚴肅的事情，尤其是在道家修行的傳承上，更是格外地嚴格，不是誰想拜師就能拜師的，也不是想收誰就能夠收誰的。有些時候，很是讓人無可奈何的。