第77章 神秘邪術:屍血術(2 / 2)

到了唐朝後的五代十國時期,經曆了數百年的發展,這種邪術慢慢脫離了以丹術為施咒基礎的體係,改而形成了直接以人的血肉為實體介質,靈魂與七情六欲為施咒基礎的一套法術體係,發展成為專門以攻擊人為目的的一種邪術——屍血術。

屍血術的結構大致分為兩個部分:祭煉和收化。祭煉即煉出丹藥或邪器邪物,丹藥有些能夠起死回生,有些能夠致人死地後收取其靈魂,有些能夠配合施術讓人出現對應的幻覺,從而改變一個人的性格與行為。邪器邪物的祭煉則多用活人,在人死前讓其承受百般折磨或酷刑,當其怨氣到達一定程度後,將其封印在一些器物之上稱為邪器,從而對使用器物或接觸器物的人產生嚴重危害。而收化則多數針對施術者自身,是屍血術後期的改進。屍血術發展前期,大多數修煉者因修煉過程中需要積累極多怨邪之氣及邪靈纏身,才能收到相應的效果,但往往到了一定程度後,修煉者發現自身會被這些極大的怨邪氣靈所吞噬或反噬,從而後世一些邪術高人為了創造一種不飽和狀態繼續修煉,收化便被創新了出來。收化之術能夠以屍血術本身的理論基礎,來轉化給目標人物去承受這些多出來的怨邪之氣及邪靈殘害,從而也達到了針對人的傷害目的,對他們來說可謂一舉兩得。

在後世的一些正派人士以及民眾看來,這種邪術可謂天怨人怒,所以在承傳方麵,一直難以發展,甚至幾乎沒有人願意去學習,因此也造就了每個時期的一些極端分子和壞人成為了這種邪術的承傳人。

而黑狼,就是這種邪術的承傳人之一。

要學會這種邪術以及修煉到一定程度,不是一件易事,很多人因修煉過程中還沒達到能夠施法的程度,便被邪靈之氣反噬身亡,所以懂得這種邪術的人始終保持在兩位數,而黑狼便是這些人當中的佼佼者。

1885年,清朝光緒十一年,黑狼出生於一個蒙古遊牧家庭,當時因為瘟疫(極可能是淋巴腺鼠疫),在其幼年時全家因瘟疫病亡,剩其祖父攜其流亡到了中原地區,路上因饑寒交迫,祖孫二人無可充饑,其祖父為了將黑狼送到中原不至於餓死在中途,沿途割肉其食,直到其祖父傷重不治而亡。

祖孫二人生死離別,其祖父死前留下遺訓,要求黑狼要像草原上的狼一樣,成為強者才能在弱肉強食的世界奔跑,於是便留下一個名字,並要求其忘記從前,重新開始,而這個名字,便是——黑狼。