驅車在甘肅省南部甘穀、武山、漳縣一帶的鄉間公路上，看著一幢幢民居從眼前一閃而過，我發現一個有意思的現象：許多人家的住房雖然矮小灰暗，也算不上寬敞明亮，但都修有門樓。這些門樓，雖然多數是用灰磚、灰瓦搭建的，且多顯得破舊、簡陋，但門樓上差不多都有題匾，字體大都美觀大方。
這種現象引起我的興趣。由於題匾位置突出、字體較大、書寫美觀且多為三個或四個字，我便留心記下了其中一些題匾。看：這家是“雅和居”，那家是“幸福堂”；那裏是“泰和居”，這裏是“耕讀第”，那上麵寫的是“和為貴”，這上麵題的是“安為福”；這戶人家是“耕讀傳家”，那戶人家是“家和事興”……由於是匆匆而過，我無法記下全部題匾，也難以作出全麵統計：到底有多少人家有題匾？題匾最多的是哪些詞語？我總體感覺，好像“耕讀第”和“耕讀傳家”最多。
從建築材料和字跡來看，許多題匾已經年深月久了，而新建築的題匾似乎要少些，但是也有新居仍在刻寫題匾。在甘穀縣新興鎮的一戶農家，我就發現他家的門樓建得更為講究，整個門樓都貼上了醬紫色的瓷磚，門樓上方的題匾，則是先刻好然後再塗上黑色油漆的，不但醒目，而且立體感很強、不易脫落、掉色。特別令我不解的是，他家“耕讀第”的“耕”字左邊是“田”字，右邊是“井”字。這種寫法，現在已經很少見了。主人告訴我：這是古體的“耕”字。一查詞典，果然不差。
“民居簡樸古風存！”我嘴裏禁不住蹦出了這句話。
此情此景，讓我想起北宋詩人陸遊《遊山西村》中的詩句：“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。”何不走訪一些人家，感受一下那裏的文化氛圍？門樓尚且如此，室內又該如何？由於時間關係，我隻走訪了兩戶人家。結果，我在這兩戶人家裏都發現了書法、繪畫作品。其中一戶有一副對聯：“堂上晚風萱草綠，簾前春雨杏花紅”，很有情趣。而在另一個老宅子裏，在正房正麵牆上最顯眼的地方，就張貼著幾幅書法作品。中間是杜牧的《山行》詩（“遠上寒山石徑斜……”），左邊是“山靜鬆聲遠”，右邊是“秋清泉氣香”，很有意境。這些字，字體優美，書寫者可能不是等閑之輩。據說，當地許多人家都在室內張貼或懸掛書畫作品。這些書畫作品，雖然不一定是出於大家、名人之手，但也達到了很高的藝術水平。
新時代農民高雅的生活情趣，不能不令人刮目相看。
“耕讀第”“耕讀傳家”，反映了當地許多農民的理想信念和生活方式。據說，當地農村的學習風氣很濃，有些家庭甚至是人才輩出。
那麼，這些懸掛“耕讀第”牌匾的人家，真的是“耕讀傳家”嗎？我走進一個“耕讀第”，請主人解釋“耕讀第”題匾的含義。這個正在照看生病小孩的中年人告訴我：“耕讀第”，就是一邊種田一邊讀書的人家，種田、讀書兩不誤。我們雖然是農家，但世世代代都重視讀書、崇拜讀書人。當然，我們的祖輩、父輩沒有條件，沒有到正規學校讀過多少書，但熱愛讀書的傳統是一直延續的。由於種種原因，我雖然沒有上過大學，但我的弟弟卻是個研究生！言語中，他頗有幾分自豪。啊，果然是個“耕讀第”！
古樸的民風，優良的傳統，令人敬佩。
“十室之邑，必有忠信。”誰敢小看這些有理想、有信念、有追求、有情趣的人呢？
（原載2009年11月7日《新消息報》）