《生活之路》
我們的動物的我的所謂幸福與不幸，是非我們的意誌所能左右的；但我們的靈魂的我的幸福卻隻取決於我們自己：取決於我們是否順從上帝的意誌。
《生活之路》
一個哲人說過：我為了尋求幸福，走遍了整個大地。我夜以繼日不知疲倦地尋找這幸福。有一次，當我已完全喪失了找到它的希望時，我內心的一個聲音對我說：這種幸福就在你自身。我聽從了這個聲音，於是找到了真正的、始終不渝的幸福。
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《生活之路》
肉體把靈魂生命分裂為個體，而人的生活就在於使靈魂與它意識到和自己相統一的事物不斷重新結合起來。人對此理解還是不理解，願意還是不願意，這種重新結合都會借助於我們稱之為人類生活的形態而實現。在不理解也不想完成自己的和使命理解並希望適應這使命而生活的人們之間，其不同就在於，那不理解這使命的人們的生活就是連綿不斷的痛苦，而那理解並完成著自己使命的人們的生活則是連綿不斷的、持續增長的幸福。
《生活之路》
遵循上帝的法則能夠帶來最高幸福的愛的法則，在任何處境中都可以做到。
《生活之路》
在我看來，人應當把做一個幸福而知足的人確立為自己的第一原則。應當為自己的惡行和不滿情緒感到羞愧，應當懂得，如果在我身上或心中有什麼不對勁，我不必把這些告訴別人，不必抱怨，而應盡快地努力糾正那出了問題的部分。
《生活之路》
在偽教義看來，現世的生活是一種苦難，而獲得幸福隻能到來世。
在真正的基督教義看來，生活的目的就是幸福，而這種幸福是在現在得到的。
真正的幸福永遠在我們的掌握之中。它一直如影隨形地跟隨著善的生活。
《生活之路》
我們常常忽視現世的幸福，而是算計著在什麼地方，什麼時候能得到一種更大的幸福。但任何地方，任何時候都不會有一種更大的幸福，因為我們在生活中被賦予的就是一種偉大的幸福這就是生活，更高的幸福是不存在的，也不可能存在。
《生活之路）
不能說侍奉上帝就是生活的目的。人的生活目的，無論現在還是將來，永遠都是得到幸福。但因為上帝願意給人們以幸福，所以人們得到了幸福，便去做上帝想要他們做的事，去完成他的意誌。
《生活之路》
如果所有人融為一體，則那我們視為區別於他人生活的個人特有的東西將不複存在，因為我們的生活就在於將分離者越來越緊密地結合起來。真正的生活，和人類生活惟一的真正幸福就在於此，即使分離者越來越緊密地結合起來。
《生活之路》
上帝想要我們成為幸福的，為此在我們身上設置了對幸福的渴求；但他想的是要讓我們所有人，而不隻是某些人，成為幸福的，為此他又在我們身上設置了對愛的渴求。因此，隻有當所有人都彼此相愛時，他們才會成為幸福的。
《生活之路》