無名氏
【原文】
驅車上東門，遙望郭北墓。
白楊何蕭蕭，鬆柏夾廣路［1］。
下有陳死人，杳杳即長暮。
潛寐黃泉下［2］，千載永不寤。
浩浩陰陽移，年命如朝露。
人生忽如寄，壽無金石固。
萬歲更相送，賢聖莫能度［3］。
服食求神仙，多為藥所誤。
不如飲美酒，被服紈與素［4］。
【鑒賞】
該詩是《古詩十九首》的第十三篇。詩中表現出人們在死亡威脅下的一種沉重的失落感，以及在虛無思想支配下，一種消極可悲的及時享樂的觀念。
［1］白楊、鬆柏：古代多在墓上種植白楊、鬆、柏等樹木，作為標誌。［2］潛寐：深眠。［3］更：更迭。［4］被：同“披”。
詩歌的前四句以白描式的筆法為我們展出一幅悲涼、陰冷的墓地圖：車輛出了東門，遠遠望見城郭北麵的一片墓塋，墓地上長著一株株高高的白楊，樹葉在蕭殺的冷風中蕭蕭作響。兩旁夾著黑黝黝鬆柏的一條大路一直伸向蒼涼的遠方。
“下有陳死人”四句是該詩的第二個層，詩人以豐富的想象描寫久埋於地下的死者，他們如同長眠於黑漆漆的長夜之中，永遠不能再醒，展現極悲哀的意象。
“浩浩陰陽移”四句是該詩第三層，詩人寫了宇宙的浩渺，時間的無窮，從而反襯出人生如朝露般的短暫倏忽。
最後六句卒章顯誌，明顯流露其創作意圖。賢聖也無法與時間的流逝抗衡，求仙也無法服藥長生，既然這樣，那麼，還不如飲美酒，衣紈素，來及時行樂，這是一種無奈的歡樂，是悲觀主義走到極端而產生的一種逆反心理，其消極的人生態度是沒有一點可取的地方了。
該詩的前八句寫景，後十句抒情，以景生情，以情帶景。在前麵八句的寫景裏麵，頭四句是現實之景，後四句是想象之景；後十句的抒情之中，前六句從觀察曆史生發出來，後四句是由切身體驗出發，抓住社會，人生中帶有共性的問題，感情充沛，真切。