第4章 讀書(1)(2 / 3)

我的心裏卻一直在擔憂著易先生的那個夜晚,他一定心如刀絞,雖然不動聲色,以後,想起來就是一個影子了。

他的心如刀絞和殺女人沒有關係,和女人的體溫有關係。殺關係著原則,他就是按原則做事;而體溫,關係著他那些微的柔情和愛意。因為色,所以戒。戒了,就什麼都沒有了嗎?粉紅的鑽戒永遠刺目。

這牽扯的就是最基礎的東西。最基礎的就是最致命的。李安在好萊塢拍的第一部片子是《理智與情感》,這仍舊是這樣的主題。誰都會在其間掙紮,在其間,有時候戒是一種拯救,不害己不害人,在心裏終極占有。也許可以。

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廣仁寺

廣仁寺真是聽說太久了,因為我對西安城內的眾多小巷很迷糊,所以自己很難獨自成行。前些年去青海很多,接觸藏傳佛教的寺院和那裏摯純的人。在同仁縣的廣闊雪地中,幾次黃昏從山中的寺院下來,到縣城的一家飯館吃熱熱的羊肉,腦海一直沉浸在沉沉的絢爛的一種光霞中,這光霞是因為寺院中唐卡壁畫的顏色和故事,也是因為那些年輕的喇嘛,他們那麼俊美,他們如同太陽初升的臉頰,眼睛無邪。我不隱藏我的發呆,我對我碰見的一位十幾歲的小喇嘛說,你超過所有的影星,他還是一臉那種清澈的表情,我覺得內心無比柔軟和寧靜。

同行的人取笑我,以為我怎樣,那其實是如同我腦海的光霞一般,美麗迅疾。黃昏中寺院門口送行的影子飄著暗暗的紅色,在我生活的城的黃昏,在廣仁寺的門口,又見到一個紅紅的影子,原先那些歲月的那些又突然撞了我的視線,彈回在現實中的今天。

因為陪同老師,老師出了37本青藏題材的書,我想起這個寺院。老師正好有慕名者在寺院旁,就約在一起。

那紅紅的影子是仁欽上師,戴著眼鏡,微笑,很年輕,呈著白色的哈達。他領著我們進去,一點點看,一點點講。溫和深沉

的模樣。 泰

作為當年康熙的禦賜寺院,和平的使命已經擔當,在後來的破壞後仍舊挺著身軀,雖然原先在城牆裏的西南角綿延百畝,現在僅剩十餘畝,但康熙親書碑文刻就的禦製廣仁寺碑非

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常的鮮亮,它丟失的盤龍碑頭也尋回立在碑前。中殿前的漢白玉蓮花缸,缸外身的花錦和缸內的銘文留著歲月淡淡的磨痕。這些完整的最初的東西仍舊被我們的手指摩挲,300多年了,物在人非,物的流動性還是硬朗於人的,誰能知道物的記憶力呢,它也許都記得,所有經過和看到的,隻是我們無法交流,隻有敬畏和不妄言才是最好的態度。

現在的廣仁寺是恢複很多了,又隆重地請來佛祖等身像和文成公主塑像,這是盛事。仁欽在做很多事情,他談著寺院下一步的繼續,談的時候,我一直在看旁邊的城牆,上個月,我坐著電瓶車在上麵環繞而過,居然都沒有看見下麵緊依的寺院,也許是目光放得太遠,現在目光很近了,再看城牆,高大沉厚,護著曾經瘦弱的院落,看著慢慢而起的榮光。

我還會來。一是明年第一場春雨,仁欽告訴我,那棵柏樹會起水泡,然後升起霧氣;二是丁香花開的時候,寺裏有花樹,說是香氣蔓延很遠。當然,最好有一個下雨的丁香季節。

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是非之地

星期天下午,長安路因為地鐵的建設堵得一塌糊塗。終於衝破壅塞,掉頭到南門外的美美百貨,一大片空地很空,突然覺得失重。

美美的名字矯情得令人喜歡,西安又多了一塊雲裳舞霓的地方。我是關注新東西新地方的,並不認為這就代表著真正的時尚,時尚更多的是理念和要求變化進步的思維。我也沒有很強的購物欲望,但我有著明顯的戀物癖。

喜歡特別的那些大小的東西,享受內心一點點欣喜的波瀾,這也許也是一個人休息的方式,散發掉一些鬱悶。

因為有三個小時的空閑,剛好臨近,就來逛逛。上台階,先看見大樓南邊的哈根達斯,這可惡的昂貴的冰激淋。

若幹年前,西安還沒有,因為喜歡廣告上烘托的情感氣#氛,在北京,4個人,花500塊錢吃一頓哈根達斯。

過癮了嗎,更多的是心理過了癮,哦,多美的品牌,我見到了它。

這是一種什麼樣的心理呢,歸根結底,我不是消費型的人,但我一定需要消費的理由和刺激點。接觸,這是重要的,即便再不有瓜葛,也留著淡淡的影子。

美美裏麵當然是美麗的,不同的環境賦予物品不同的身世,就和人一樣,怎麼可能生來平等。但重要的接受的品質是安然。

看到很多時尚雜誌上的品牌,冷調豔麗。人不多,售貨小姐裝扮精致,並且有著淡淡的因為品牌昂貴而來的優越感。很

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好玩。我瀏覽了一遍,然後仔細研究超市形式的裏的小玩意兒。

底層中廳有一個現代藝術展,我覺得很好,雖然在大部分這類的展覽中都不難發現做作的痕跡,但也有著很珍貴的沸騰。策展人語說,在南門^美美這樣的一個區域,古樸和現代並存,這是一塊是非之地。