夜裏的西寧，安靜清涼，肌膚的貼緊就像夜風裏的一件豎領風衣，溫暖神秘，走向前方的花園，滿目芳香。
2004年6月16日彩虹的故鄉
這一次我們計劃是走一次熱鬧的線路，去看看西寧周圍的幾個縣城，青海的大部分人口都集中在東部這幾個縣了，而且別看地方不大，卻集中了很多民族，有幾個都是我第一次聽說，比如土族和撒拉族，還有祁連山裏的裕固族，很好奇要去
哲哲」。
232
天氣非常舒適，這時候西安己經熱浪滾滾了，但在西寧，早晚還要有外套。
因為來青海嘛，我昨天晚上特意去酒店樓下的美發廳，讓兩個小姑娘給我編了一頭小瓣。今天早晨挑出一條大花的長裙穿上，上麵套了黑色的長袖I恤，脖子上掛了我喜愛的長長短短的藏飾珠珠。在安迪麵前旋開裙擺和小辮，安迪捉住我，說我是個小妖。我看見鏡子裏的我，渾身洋溢著熱情的神釆，膚色黑黑的，眼睛有點童貞的水亮。
安迪過來擁住我，鏡子裏我在一個我永遠享愛的懷抱中，“好啦，小別臭美啦，咱們出發。”
安迪說我扮““族，我說不對，適時發揚一下小耳風格！就美美地叮叮當當地跟著他下樓了。
今天我們要去互助縣，大約也就幾十公裏，互助縣是全國唯一的土族自治縣，這裏被稱為“彩虹的故鄉”，那這個民族一定是色彩斑斕的。
為什麼會叫土族呢？又是從哪裏來的？我們詢問當地人，很多人都說不清楚，也是，為什麼非要弄清楚這些問題，不管怎樣，曆史都是不斷地變遷和融合，而如今，我們在自己的一塊地方快樂幸福地生活，這就是家園，這就足夠。後來我查了書，說土族的曆史大約可以追溯到南北朝隋唐時期的吐穀渾。
到互助以後，我們去了一個叫小莊的土族村落。在外麵看，村落的房子是土色一片，間或屋間有幾株綠樹，當你走近，跳躍其中的，是讓你眼花繚亂的阿姑小夥的服裝和笑臉，覺得這是一個令人眩惑的地方，似乎村莊的樸素是為了襯托這些歡快的色彩，不想搶了他們的風頭，但你卻因此獲得一種深簡之巷覓得驚鴻的感覺。
村口遊人挺多的，很多西寧的人也來這裏遊覽民族風情，休閑度假。
一群嬌豔的土族阿姑在村口迎接大家。她們穿的是黑色基調的裙子，但兩隻袖子是用紅、黃、藍、綠、紫、黑、白七種顏色分段縫製而成的，就像是從天上裁下來的一段彩虹，在你眼前揚抑飛舞，怪不得這裏叫做彩虹的故鄉。而這七彩袖的幾種顏色中紅色代表著太陽和幸福；黃色象征著大地與豐收；綠色
233
象征著莊稼與希望，白色象征著牛羊與吉祥。
阿姑頭上戴的頭飾叫“扭達”，色彩明麗，樣式繁多，土族的小夥都普遍係著繡工精美的腰帶，戴著各式神氣的氈帽。
在村子中央的空地上，土族阿姑和小夥為大家表演“輪子秋”，這是土族人特有的一項體育娛樂活動，曾經代表土族參加了全國少數民族運動會。這是類似秋千的一種活動，但又有很大的不同。在一個圓盤下，對角各一個秋千，兩個人對麵站立，旋轉起來後表演各種優美驚險的動作。“輪子秋”上裝飾有彩色的布條，旋轉起來，和阿姑的彩袖一起輝映，還有小夥子們矯健的身姿，都在你麵前過去又回來，真是天上人間，彩虹盈盈。
而圍繞著這個旋舞的“輪子秋”，周圍的人們助興襯托，跳起土族民間舞蹈“安召舞”，帶有一種傳說式的簡潔動作有力而感性地表達著一種對神對人對生活的敬意和懷感。
他們邊歌邊舞，有一隻“打秋歌”很好聽：
秀姐〖土族語，意為秋千〕呀秀姐你是歡騰的雲雀；
秀姐呀秀姐，
你是撲閃的粉蝶；
轉起來呀唱起來，
旋上高高的藍天。
牽來七彩虹霓^吉祥如意；
捧上朵朵白雲―把哈達奉獻。
秀姐呀秀姐
將歡樂和幸福帶到人間。
我站在人群中，眼前是熱鬧的歌舞，我反而得到一種平靜，安迪鑽在裏麵拍照，而我，仰起臉，似乎一切聲浪都在我的身下，我眯著眼，看到天上陽光中濾出的七彩。
旅行有時候也不全是融入，它可以有一瞬間的出走，而這
234
種出走帶來的敏感潮濕的情意，是可遇不可求的。
有關輪子秋還有一個動人的傳說，說是在很久以前，土族的祖先到天上想抓住龍，來讓它駕金犁耕地，但是沒有成功；後來又上山抓凶悍的野牛來駕銀犁，也失敗了；最後隻馴服了黃牛，套上鐵犁來開荒耕地，種出了金子般的青稞，過上了衣食豐足的生活。當豐收時刻，最後一車青稞拉到場子時，車子翻了，倒在上麵的輪子轉個不停，忽然又出現了兩個娃娃，唱著豐收歌，隨著輪子的旋轉而飛舞，所以，人們為了慶祝豐收，後來就有了“輪子”秋最初的模樣。
當然，現在已經是改良過的又漂亮又高大的“輪子秋”表演了，它和“安召舞”一起點綴和保佑著他們的生活。