（本篇為聞一多1944年10月在昆明魯迅逝世八周年紀念會的演講的部分內容，由王康記錄。）
艾青和田間
這是聞一多先生在去年昆明的詩人節紀念會上的講演，在這講演之前，兩位聯大的同學朗誦了艾青的《向太陽》和田間的《自由向我們來了》《給戰鬥者》，聽眾們都很激動，接下來，聞先生說：
一切的價值都在比較上，看出來。
（他念了一首趙令儀的詩，說：）
這詩裏是些什麼山茶花啦，胸脯啦，這一套諷刺戰鬥，粉刷戰鬥的東西，這首描寫戰爭的詩，是歪曲戰爭，是反戰，是把戰爭的情緒變轉，縮小。這也正是常任
俠常任俠（1904—1996），著名藝術考古學家、東方藝術史研究專家、詩人，中國藝術史學會創辦人之一。先生所說的鴛鴦蝴蝶派鴛鴦蝴蝶派是發端於20世紀初葉的上海“十裏洋場”的一個文學流派。他們最初熱衷的題材是言情小說，寫才子和佳人“相悅相戀，分拆不開，柳蔭花下，像一對蝴蝶，一雙鴛鴦”（《上海文藝之一瞥》），並因此得名。。（笑）
幾乎每個在座的人都是鴛鴦蝴蝶派。（笑）我當年選新詩，選上了這一首，我也是鴛鴦蝴蝶派。（大笑）
艾青當然比這好。他表現人民及戰爭，用我們知識分子最心愛的，崇拜的東西與裝飾，去理想化。如《向太陽》這首詩裏麵，他用浪漫的幻想，給現實鍍上金，但對赤裸裸的現實，他還愛得不夠。我們以為好的東西的裏麵，往往也有壞的東西。
如在太陽底下死，是Sentimental的，是感傷的，我們以為是詩的東西都是那個味兒。（笑）
我們的毛病在於眼淚啦，死啦。用心是好的，要把現實裝扮出來，引誘我們認識它，愛它，卻也因此把自己的狐狸尾巴露出來了。
艾青（1910—1996），原名蔣正涵，號海澄，曾用筆名莪加、克阿、林壁等，浙江省金華人。中國現代詩人。被認為是中國現代詩的代表詩人之一。主要作品有《大堰河——我的保姆》《艾青詩選》。
這一些，田間就少了，因此我們也就不大能欣賞。
胡風評田間是第一個拋棄了知識分子靈魂的戰爭詩人，民眾詩人。
他沒有那一套淚和死。但我們，這一套還留得很多，比艾青更多。我們能欣賞艾青，不能欣賞田間，因為我們跑不了那麼快。今天需要艾青是為了教育我們進到田間，明天的詩人。但田間的知識分子氣，胡風說拋棄了，我看也沒有完全拋棄。如“自由向我們來了”，為什麼我們不向自由去呢？艾青說“太陽滾向我們”，為什麼我們不滾向太陽呢？（笑，鼓掌）
艾青說自己是農民的兒子，我說他是農民的少爺，田間是少爺變農民。
艾青的《北方》寫乞丐，田間的一首詩寫新型的女人，因為田間已是新世界中的一個詩人。我們不能怪我們不欣賞田間：因為我們生在舊社會中。我們隻看到乞丐，新型的女人我們沒有看到過。
有人謾罵田間，隻是他們無知。
關於艾青、田間的話很多，時間短，講到這兒為止。
（原載於1946年6月22日上海《聯合晚報》副刊《詩歌與音樂》第2號。）
給西南聯大的