我們人生最不可避免的一個字：等。我們的成長也是一個字：等。不明白事理的時候，老人說等你長大了就明白了。長大了，還是會困在等中。進門，要等電梯。出門，要等公車，等紅綠燈，等人，等候。尤其是等公車，公共汽車，不是公務車，如果要當公務員，也要等“國考”或“省考”，等複習好了，等開考了，等考過了，才有機會。現在我們隻等公共汽車，也會等得臉黑脖子青。有的公車是按時間開，時間未到，裏麵擠出臭味來了，司機大佬也會無動於衷。有的公車是按就座率開，人沒坐滿，這個滿不是座位滿，而是車裏的空間滿了，車才會開出站。
我們習慣了不變，輕車熟路，按部就班，向往寧靜。而以聚人交易為目的的城市，卻是不希望有平靜的。以前，我很反感今天挖這裏，明天拆那裏，後天搬某某地方，不經意，幾個月後，好好的路會被圍起來整改。轟隆的聲音會讓住戶煩躁，阻塞的道路會讓趕路人不耐煩，灰塵和泥漿也影響大家的心情。不同的人，有不同的看法，但隻有忍耐。城市經過十年的發展，麵目一新。人在城市裏呆十年，無論脾氣多暴躁，最後都會到公園裏練太極。習慣了這種“磨”，才算得上城市居民。城市居民對今天東挖挖，明天西挖挖見怪不怪，惟有這種挖，不斷地挖，城市才能挖出活力。寧靜的城，估計沒多大出息。然而，我們的內心裏，還是在等這城市安靜下來，讓心靈有一刻喘息的時間。
變化很快，幸運也會落到某個人頭上。但好像跟自己無關，比如機會，比如愛情，比如財富，比如運氣，很多東西，是你迫切希望得到的，而希望卻似乎總在跟你對著幹，不是遙遙無期，就是姍姍來遲。比如愛情，你心儀了他很久，他卻牽了別人的手。等到一場風花雪月結束，緣分仍然與你無關。張愛玲向往過在“於千萬人之中，遇見你要遇見的人。於千萬年之中，時間無涯的荒野裏，沒有早一步，也沒有遲一步，遇上了也隻能輕輕地說一句：哦，你也在這裏嗎？”多少年了，我們仍然在等著。
現實中也有很多高手，不僅等得住時間，也耐得住寂寞，更是像戴了麵具一樣，深沉無敵。比如說古龍武俠小說裏的高手，無論李尋歡，還是上官金虹，在故事沒有出現結尾的時候，他們“等”的情緒把空氣都凝固了。驚險過後，結果結局很平淡，但也重要，我們知道了正義總是在經曆千難萬險後，戰勝非正義的一方。然而，在潮水未退之前，在各方還在算計之前，我們始終關注著結果。如果與民族大義有關，我們會毫不猶豫地選擇站在民族一邊，給侵略者或圖謀不軌者以痛擊。然而，我們隻能等，但是等，不是忍辱負重，而是尋找時機，等待時機，然後一擊而成。我想，當年“為中華崛起而讀書”，不是一句泛泛的口號。我們已經等了好多年。
等是一種狀態，但不是靜態的。以前在不經意中聽到過一首歌，今天找出來，是倉央嘉措的詩，詩中這樣寫：
那一天閉目在經殿香霧中
驀然聽見你頌經中的真言
那一月 我搖動所有經筒
不為超度隻為觸摸你指尖
那一年磕長頭匍匐在山路
不為覲見 隻為貼著你的溫暖
那一世轉山轉水轉佛塔
不為修來世隻為途中相見
那一年磕長頭匍匐在山路
不為覲見 隻為貼著你的溫暖
那一世轉山轉水轉佛塔
不為修來世隻為途中相見
為了“真言”，我們會進入等待的另一種狀態：尋找。尋找是等待的延續，更像等待的孿生姐妹。等待是積蓄，尋找就是發揮。等是一種成長，尋找就是一種達成目的的過程。人的成長是兩個部分，一個是肉體的，一個是思想的。但他們一樣重要，是相輔相成的。思想為了肉體的健康想方設法，肉體為了思想的完美而奮不顧身，捍衛一種叫尊嚴的生活。事關尊嚴，有誰能等？
現實中，我們會等，等，不是遙遙無期，總會有一個結果的，滄海桑田也是一個結果。我們拭目以待，如果等到陽光燦爛心想事成，我們會感謝社會，如果等到心如冷灰，或許我們不是絕望，而是要絕地反擊了。曆史已經說明：中國人，死活，一定要一個交代。