七、神獸”駁馬”的來曆
《鏡花緣》對於海外遊曆的描寫，一共寫了兩次。第一次是唐敖搭船遊曆，在小蓬萊入道不返，第二次是唐小山尋父出海。唐小山之行，所經的國家與第一次相同，也沒有寫什麼新的東西，隻有在小蓬萊所遇的駁馬是以前沒寫到的。從作者在前半部書中展示海外奇民異物的意圖上來說，駁馬可說是海外最後一獸。
第五十回前半寫”遇難成祥馬能伏虎”，唐小山、陰若花離開鏡花嶺後遇到了老虎，老虎正要迎麵撲來時，隻聽見一陣雷鳴般的鼓聲從山上傳來，震得地動山搖，由高峰躥下一匹怪馬，”渾身白毛，背上一角，四個虎爪，一條黑尾”，從牠的口中發出鼓聲，一路飛奔而來。老虎見了這個聲勢，早嚇得不知跑哪兒去了。若花說道：”此獸雖然有角，無非騾馬之類，生得並不凶惡，為何虎卻怕他？阿妹可知其名麼？”小山說道：”妹子聞得駁馬一角在首，其鳴如鼓，喜食虎豹。此獸角雖在背，形狀與駁馬相仿，大約必是駁馬之類。”怪馬到了小山跟前，搖頭擺尾，非常溫順，就在她麵前趴了下來，吃著青草。
下麵緊接著的是馴良的駁馬馱著腳痛的小山、若花越過大嶺，等二女下馬後，牠又放出鼓音追那隻老虎去了。
這段故事為何突然要寫駁馬呢？當然可以理解為在小說中又增添出一點奇異，但似乎不僅僅是這樣。
我們不妨先來研究研究駁馬。古書記載的駁，狀如白馬，黑尾，鋸牙利爪似虎，一角，聲音如鼓，以虎豹為食。因為狀如白馬，所以又名茲白。駁馬有角，這角長在哪裏，沒有記錄。按照《鏡花緣》所寫，長在背上，這又和小山所說的”聞得駁馬一角在首”的說法不相一致。
關於駁馬食虎豹，還有這樣一則故事：
桓公乘馬，虎望見之而伏，桓公問管仲曰：”今者寡人乘馬，虎望見寡人而不敢行，其故何也？”管仲對曰：”意者君乘駁馬而盤桓，迎日而馳乎？”公曰：”然。”管子對曰：”此駁象也，駁食虎豹，故虎疑焉。”（《管子·小問篇》）
齊桓公駕車的馬因為有”駁象”，也就是模樣像駁，於是便嚇得虎趴在地上，這給駁食虎豹做了一個例證。
駁馬是一種瑞獸，郭璞在《圖讚》中曾經說：”駁惟馬類，實畜之英。騰髦驤首，噓天雷鳴。氣無不淩，吞虎辟兵。”駁可”辟兵”、”禦兵”，兵是兵刃，也可引申為戰爭。這就是說駁一出世，就昭示著消弭戰爭，天下太平。
明白了駁馬的來曆，就不難明白作者的寓意了。你看，老虎撲來，遇駁而退，這老虎不就是象征著武家軍嗎？”吞虎辟兵”，對唐小山表現得十分溫馴的駁馬，不就象征著後來打敗武家軍匡複唐室嗎？
回頭看，書中出現的第一個海外異物是瑞獸當康，當康”主天下太平”，恰和”可以禦兵”的駁馬首尾呼應，都是興唐滅周的象征意象。