六、四大迷魂陣之二：”巴刀陣”的”色”典故
接著我們來看巴刀陣。巴刀陣是色陣，共描寫了十個美女，分三層描寫。
書中寫到陽衍進陣，”隻見有二女子遠遠而來，生得嬌妍絕世，美麗無雙。那路旁的鳥兒見了這兩個美人，早已高高飛了；池內遊魚，也都驚竄深入。又有一個美人，不知為甚忽然用手捧心，那種張目蹙額媚態，令人看著更覺生憐。”往前”接接連連盡是絕美婦人”，共描寫了六個：”也有手執柳絮的，也有手執椒花的，也有手執錦字的，也有手執團扇的，也有手執紅拂的，也有手執鮮花的。”最後來到”柳巷花街”，美女無數，路旁一片芍藥，”花間走出一個美女，懷抱琵琶，手執一枝芍藥”。琵琶女勾引陽衍上她桑林裏的家中，陽衍”樂不可支”，”急急趕去，歡歡喜喜，成其好事”，下場自然是因色喪身。
在這一章中，作者所寫的十個美女都有典故。那開始出現的二女子是毛嬙、麗姬，《莊子·齊物論》雲：”毛嬙、麗姬，人之所美也。魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉！”毛嬙、麗姬是春秋戰國傳說中的美女，沒有什麼具體事跡流傳下來，先秦書常常把毛嬙和西施並提，麗姬則很少見。《莊子》描寫魚入鳥飛麋鹿跑走，是說鳥獸不懂得欣賞她們的美色，但在後世卻形成”沉魚落雁”這樣一個成語，專門用來形容女子美貌，與原意已經不同了。
捧心蹙眉的女子是西施，也是春秋戰國時的美女，東漢《越絕書》、《吳越春秋》則把她說成是越國村女，被越王句踐獻給吳王夫差，弄得夫差亡了國。
手執柳絮的是指謝道韞，東晉安西將軍謝奕的女兒，太傅謝安的侄女，王羲之的兒子王凝之的夫人。她是著名的才女，《世說新語·言語篇》記載了她年少時的一個故事：”謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：『白雪紛紛何所似？』兄子胡兒曰：『撒鹽空中差可擬。』兄女曰：『未若柳絮因風起。』公大笑樂。”謝道韞用柳絮比喻白雪，顯然比胡兒（謝朗小名，謝安二哥謝據的兒子）的撒鹽之喻高明得多，所以後世詩家常用柳絮喻雪。從此謝道韞便以詠絮獲才女美名，成為閨閣佳話。《紅樓夢》第五回太虛幻境”金陵十二釵”的讖詩，有一句”誰憐詠絮才”，就是以謝道韞的詠絮之才隱喻林黛玉富有詩才。雖然有才，但是才女謝道韞的遭遇卻不好，丈夫王凝之是個平庸之輩，謝道韞嫁給他很不高興。王凝之當會稽內史時趕上孫恩來攻，不加防備，卻請鬼兵退敵，結果自己和兩個兒子都被殺害了，謝道韞和婢女也被擄。謝道韞的外孫年僅幾歲，敵兵先要害他，謝道韞以死護著他，孫恩受了感動，就放了他們。以後謝道韞一直居住在會稽，”家中莫不嚴肅”（《晉書·列女傳》）。看來她不僅有才，還有德有膽。
手執椒花的是指劉臻的妻子陳氏，《晉書·列女傳》載：”劉臻妻陳氏者，亦聰辯能屬文。嚐正旦獻《椒花頌》，其詞曰：『旋穹周回，三朝肇建。青陽散輝，澄景載煥。標美靈葩，爰采爰獻。聖容映之，永壽於萬。』又撰元日及冬至進見之儀，行於世。”
手執錦字的是蘇蕙，在上文”《鏡花緣》中提到的才女蘇蕙與《回文璿璣圖》是怎麼回事”中曾有詳述。
手執團扇的是漢成帝的嬪妃班婕妤，她是雁門郡樓煩班況女，班固父班彪的姑姑。成帝即位後入選後宮，開始是少使，不久受到寵幸，升為婕妤。後來成帝寵愛趙飛燕、趙合德姊妹，她和許皇後失寵，許皇後被廢，婕妤就一直居住在長信宮供養太後（《漢書·外戚傳》）。她曾作《怨歌行》（載《文選》卷二十七），詩曰：”新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁為合歡扇，團團似明月。出入君懷袖，動搖微風發。常恐秋節至，涼風奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。”這首詩以團扇秋天被棄自喻，抒發幽怨的情感，所以後世都以秋扇比喻棄婦。