果然，不數年後，孟嚐君被人語讒，齊相不保，隻好回到自己的封地薛邑，薛邑的百姓聽說恩公孟嚐君回來了，全城出動，夾道歡迎，表示堅決擁護他，跟著他走。孟嚐君甚為感動，這時才體會到馮諼的“市義”苦心。這就叫“好予者，必多取”，小的損失可以換取大的利益。
得與失的互為轉化之效果，有時也並不是馬上就可以見到的，但懂得其中奧妙的人，會掌握取舍的主動權，讓它發揮出意想不到的效果。
清康熙八年，浙江寧波人樂尊育在北京創辦了同仁堂。那時候北京大柵欄並不繁華，大街上隻有稀稀拉拉的幾家店鋪，同仁堂就坐落在這條胡同裏。在同仁堂開張營業以前，前門大街已有幾家藥店，人們都到這幾家藥店去抓藥，很少有人知道同仁堂。
忽然有一天，在大柵欄胡同東口，出現了一座金光閃閃的銅牌樓，上書五個鬥大的字——同仁堂藥店。人們因此知道大柵欄胡同裏也有一家藥店，到這裏抓藥，不但不用等，而且藥材地道，貨真價實，很快藥店的生意就興旺起來了，原來這是老東家樂尊育的高招。
轉眼兩個月過去了。一天，掌櫃的喜盈盈地對樂尊育說：“老東家，這兩個月的買賣比過去一年還強呀，您樹起的銅牌樓，就像樹起了一座一金山啊！”樂老先生說：“咱們不能知足得太早啦！應該繼續想辦法。”
每逢有廟會的日子，同仁堂就在隆福寺、護國寺、蟠桃宮、白塔寺等地，擺上茶桌，夏天準備有綠豆湯，向遊客免費供應茶湯。很快在整個北京城，無論貧富貴賤，男女老幼，都知道大柵欄有座藥鋪叫同仁堂。來這裏抓藥的人越來越多，而前門大街的那幾家藥鋪倒落個冷冷清清。
每逢朝廷會試，各地舉子絡繹不絕地來到京城，他們聚集在前門內外的旅館裏，一邊休息一邊躍躍欲試地等待考期的到來。這時，同仁堂便在各主要路口設置帶有“樂”字的大紅燈籠，做路燈照明用。各地舉子隻要走到十字路口，便自然會想起同仁堂。同仁堂還給來自各地的每位舉子送上一盞帶有“樂”字的小燈籠，供夜晚走路照明用。同時同仁堂還給每位舉子免費送上一劑平安藥，預防水土不服，以免因病而誤了考試。這樣人們一見提有“樂”字小紅燈籠的人，便知道是應試的舉子。
“吃虧是福”是中國哲人總結出來的一種人生觀，它包括了愚笨者的智慧、柔弱者的力量，領略了生命含義的放達和由吃虧退隱而帶來的安穩與寧靜。與這樣貌似消極的哲學相比，一切所謂積極的哲學都會顯得幼稚與不夠穩重、不夠圓熟。
鄭板橋曾說過：“吃虧是福。”這絕不是阿Q式的精神自慰，而是他一生閱曆的高度概括和總結。對待小事情要善於吃小虧，對待小人更要敢於吃虧，這是一種未來之大福。
人生在世，吃點小虧是算不了什麼的。要敢於吃虧，當然這裏所謂的“吃虧”必須不是原則性問題，否則吃虧就是禍了。
吃了一次虧，聰明的人就會從中學到智慧，感悟人生，得到一個大道理——福禍相隨，從而知足常樂，調整自己，使自己一輩子幸福。
吃虧還是一種更高一級的勝利策略，在生活中我們不可能事事爭強，處處占上風，所以我們可以主動地吃上幾個輕拳，而把出重拳的主動權抓在了自己手裏。
得人心者得天下