與人方便即是與己方便，寬仁待人就是寬仁待己。男人行走社會，免不了與人結怨，但隻要心胸豁達，能容人之過，就不會讓自己走進死胡同。
唐代名臣郭子儀是四朝紅人，權傾朝野，可是就是這樣一位一人之下、萬人之上的大人物，在自己祖墳被人掘了的時候，卻氣不長出，麵不改色。
那時，於朝恩是皇帝身邊的宦官，此人雖無才情，但會溜須拍馬，所以為皇帝寵幸。他對郭子儀的才幹、權勢十分妒忌，曾多次在皇帝老兒麵前打小報告，誹謗攻擊郭子儀，卻沒有成功，憤怒之下，竟暗中指使人盜挖郭家的祖墳。
郭子儀知道這是於朝恩的卑劣伎倆，當時他身任天下兵馬大元帥，手握重兵，一舉手、一投足，都關係大唐帝國的存亡，所以連皇帝都敬著他三分，更何況要除掉一名奸宦，真可謂不費吹灰之力。但當他從前線返回朝廷時，滿朝公卿都以為他必須有所行動，豈料郭子儀卻對皇帝說：“我多年帶兵，並不能完全禁止部下的殘暴行為，士兵毀壞別人墓墳的事也很是不少，我家祖墳被掘，這是臣下不忠不孝，獲罪於上天的結果，並不是他人故意破壞。”
祖墳被挖，曆來被視為奇恥大辱，而郭子儀卻能隱忍下來，足見他的氣度之大。也正因為他能屈能伸，能忍能讓，他才能在那個奸佞橫行、國君昏弱的時代，逢凶化吉，度過一次又一次政治險灘，享盡富貴，以85歲的高齡，安然去世。
蘇東坡年輕的時候有一個朋友，後來做上了宰相，執掌大權。他把持政局時，把蘇東坡發配嶺南，又貶至海南。後來，蘇東坡遇赦北歸，這位朋友正垮台被放逐到嶺南的雷州半島。東坡聽到這個消息，給他寫了封信，說：“聽到這個消息，我很驚歎，這麼大年紀還得浪跡天涯，心情可想而知，好在雷州一帶雖偏遠，但無瘴氣。”還安慰他的老母親，並對他兒子說過去的就別提了，多想想將來雲雲。可想麗知，蘇東坡如此大度，這位朋友自是羞愧不已，一家人必定都對東坡心存感激。
蘇東坡的胸懷就是比一般的人寬廣，對一個幾乎將自己置於死地的人，他在落難時，還能盡朋友之責。
一個人不僅要自己的胸懷寬廣，度量恢弘，更要注意朋友的自尊。一個人如果損失了金錢，還可以再賺回來。一旦自尊心受到傷害，就不是那麼容易彌補的，甚至還可能為自己樹起一個敵人。
朋友的自尊傷害不得。現在的人，越來越強調個性，好勝心極強，常常把事做“絕”，以表明自己的正確或勝利才罷手。如此，就會傷及感情。在一些小事小節上，你大可讓朋友“贏”上一把，高興高興。
要想重視友人的自尊心，必須先抑製自己的好勝心。不過，神吹海侃，旁若無人地使自己出盡風頭，一味地過把癮，不僅得不到友情，隻能傷了友人的自尊心。
做任何事，進一步，也應讓三分。古人雲：“處事須留餘地，責善切戒盡言。”人生一世，萬不可使某一事物沿著某一固定的方向發展到極端，而應在發展過程中充分認識其各種可能性，以便有足夠的條件和回旋餘地采取機動的應付措施。
自知之明最難得
男人要強大自我，必須做到自知之明，並能克己製勝。自知、夤強、自勝是成大事男人不可或缺的三大內在修養。
中國人曆來把自知之明看作君子的道德，認為善知人者必先知己。毛澤東早在青年時代就認識到自知的重要性。他在評論“五四”前夕各項社會改革的流弊時說道：“今天下紛紛，本為變革應有事情；就人而言，則是諸人自身本領之不足使然。而本身本領之不足，此無他，無內省之明，無外觀之識而已矣。己之本領何在，此應自知也。不知道，自己到底有多大本領，而妄談變革社會，當然是十分可笑的，其可笑之處也在於缺少自知之明。”