英國有很多新教堂裏都刻著“多想、多感激”，這兩句話也應該銘刻在我們的心上。“多想、多感激”，想所有我們值得感激的事，為我們所得到的一切而感謝所有的人。
我們每一天，每個小時，都能得到“快樂醫生”的免費服務，隻要我們把注意力集中在我們所擁有的那麼多令人難以置信的財富上，那些財富遠遠超過阿裏巴巴的珍寶。你願意把你的兩隻眼睛賣一億美金嗎？你肯把你的兩條腿賣掉嗎？還有你的兩隻手，你的家庭。把你所有的資產加在一起，你就會發現你現在所擁有的一切絕不會就此賣掉，即使把洛克菲勒、福特和摩根三個家族所擁有的財富都加在一起也不賣。
可是我們能否欣賞這些呢？啊，不能的。就像叔本華說的：“我們很少想到我們已經擁有的，而總是想到我們所沒有的。”
快樂本來就這麼簡單：珍惜所擁有的，漠視所失去的和得不到的。想想看那些生活在困苦中的人，你就會發現我們多麼幸福；想想那些躺在醫院裏的人，你會發現我們多麼幸運……那麼，我們還有什麼理由不快樂呢？
垂釣者
在一個美麗的海灘上，有一位七旬老翁，每天坐在固定的一塊礁石上垂釣。無論刮風下雨，還是烈日當頭，他都會來到這裏。也不管運氣怎麼樣，釣多釣少，兩小時的時間一到，他便收起釣具，揚長而去。
老人的古怪行為引起了一個年輕人的好奇。終於有一天，年輕人忍不住走到老人身邊，問道：“當您運氣好的時候，為什麼不一鼓作氣釣上一天？這樣一來，就可以滿載而歸了！”
老者平淡地反問道：“釣更多魚用來幹什麼？”“可以賣錢呀！”年輕人覺得老者傻得可愛。“得了錢用來幹什麼？”老者仍平淡地問。“你可以買一張網，捕更多的魚，賣更多的錢。”年輕人迫不及待地說。
“賣更多的錢來幹什麼？”老者還是那副無所謂的神態。
“買一條漁船，出海去，捕更多的魚，再賺更多的錢。”年輕人認為有必要給老者訂一個規劃。
“賺了錢再幹什麼？”老者仍顯出那副無所謂的樣子。
“組織一支船隊，賺更多的錢。”年輕人心裏直笑老者的愚鈍。
“開一家遠洋公司，不光捕魚，而且運貨，浩浩蕩蕩地出入於世界各大港口，賺更多更多的錢。”年輕人眉飛色舞地描述道。
“賺了更多更多的錢還幹什麼？”老者的口吻已經明顯地帶著嘲弄的意味。
年輕人被這位老者激怒了，沒想到自己反倒成了被問者：“當然是為了享受生活！”
老人笑了：“我每天釣上兩小時的魚，其餘的時間嘛，我可以看看朝霞，欣賞落日，種種花草蔬菜，會會親戚朋友，優哉遊哉，我已經在享受生活了。”說話間，已打點行裝走了。
垂釣的樂趣在於“釣”，而不是獲取更多的魚。這種寧靜致遠的心態，難道是那些追名逐利之徒所能理解的嗎？
失去與被遺棄
不管“失去的”也好，“被遺棄的”也罷，反正已經失去了曾經擁有的東西，這是一個永不改變的事實。
如果你認為它是失去的東西，那麼你的意誌與感受便會不斷地反應在那件失去的事物上了。相反地，如果你把它想成被遺棄的東西，那就表示這是一種廢物，在這種情況下，你將會以輕鬆的心情來處理事物，並且對它不再眷戀。
我們的人生包含有初戀和青春等抽象的事物，失去的東西誠然不計其數，然而我們隻要把那些東西當作被遺棄的廢物時，沮喪的感覺就會減輕許多。
時運不濟作為人生旅途中的一段灰暗路程，人人都可能遇到，隻不過有些人遭遇的時間短一些，有些人遭遇的時間長一些。然而，一輩子都時運不濟的人很少。我曾有一位時運不濟的鄰居，他是一位大學生，按說作為一個獲得了高等教育的人不應該時運不濟，然而，時運不濟的事還是全讓他碰上了。
考大學那年，國家正好在大學試行收費製。四年下來，比早考上一年的人整整多花了八千元。四年後，該畢業了，誰知國家在分配上又實行雙向選擇，最後雖找到了工作，可是僅工作了一年半，又趕上機關大裁員，下崗了。
不知是接連不斷的時運不濟磨硬了腳板，還是一路灰暗的行程擦亮了眼睛，總之，從此他從我們那個單元樓裏消失了。直到前不久，見他開了一輛農用卡車回來，才知道他去了一個濱海的農場，這個農場是他父親過去插隊的地方。他在那裏租了一百二十畝地，利用學過的專業專門種植荷蘭的一種鬱金香。據他父親說這種產品已在華東幾個城市裏供不應求，僅第一年的純收入就超過了三萬元。