“昨天，我們同幾億電視觀眾一起，看到了名副其實的世界奇跡之一--中國的長城。當我在城牆上漫步時，我想到了為了建築這座城牆而付出的犧牲；我想到它所顯示的在悠久的曆史上始終保持獨立的中國人民的決心；我想到這樣一個事實，就是，長城告訴我們，中國有偉大的曆史，建築這個世界奇跡的人民也有偉大的未來。”
麵對在座的中國官員，作為美國總統的尼克鬆熱情讚揚了中國人引以自豪的長城，是很能博得好感的，也淡化了兩國政府的原則分歧所造成的陰影。演講還圍繞長城借題發揮又說了幾段話，使“拆除我們之間的這座城牆”這個並不輕鬆的話題顯得輕鬆。敏感的聽眾意識使演講者選擇了長城這個自然、得體、巧妙的角度。
聽眾的性別、年齡、種族等自然特點和情感、意誌、趣味等心理特點以及文化、教養、境遇等社會特點，都要納入演講稿的構思之中，以便與形式共鳴。撰稿時的感覺，應是麵對聽眾，說出他們樂於傾聽的話。即便是一個說法一個稱呼語也是值得再三斟酌的。
對演講場合即自然環境、社會曆史背景的研究思考。
俗話說：到什麼山上唱什麼歌“，”量體裁衣，看菜吃飯“。編寫演講稿不僅要考慮聽眾對象，而且要考慮演講時的自然環境和社會環境、曆史背景、當時當地的政治傾向、思想動態、學術文化氣氛、風土人情、民情民俗，還要考慮這些因素對演講所傳播的觀點是同化吸收趨向，還是排斥背離傾向，等等。對於這些，演講稿起草者如果做到了充分的調查和思考，就有可能把內容確定得更為恰當，措辭更為得體。
要適合現場表達。
秋瑾的著名演講《警告二萬萬同胞》中講道：
“陳後主興了這纏足的例子，我們要是有羞恥的，就應當興師問罪！既不然，難道他捆著我的腿？我不會不纏的麼？男子怕我們有知識、有學問，爬上他們的頭，不準我們求學，我們難道不會和他分辯，就應了麼？這總是我們女子自己放棄責任，樣樣事一見男子做了，自己就樂得偷懶，圖安樂。男子說我沒用，我就沒用；說我不行，隻要保著眼前舒服，就做奴隸也不問了。自己又看看無功受祿，恐怕行不長久，一聽見男子喜歡腳小，就急急忙忙把它纏了，使男人看見喜歡，庶可以藉此吃白飯。”
這段文字既是精妙的語句組合，又是曉暢通俗的口語；既有催人猛醒的連珠炮式的反問，又有冷靜剖析的精到陳述；既有信手拈來的散句，又有回環複遝的頂針式排比；既有變化多端的語氣語態，又在語句上恣意而為；短句為主，長短參差，如同信口而說，但又富於韻律；既是邏輯嚴密的議論，又是行雲流水般的敘述；既是高屋建瓴的精辟之言，又像拉家常一樣平易；既有憤懣之問，又有幽默之語。隻是閱讀，就覺得演講者的聲音、神情、態度呼之欲出。這樣的文字無疑是適合亦講亦演的現場表達。
演講語言是經過精心錘煉和構築的口語，是生活化的語言，這就要求它的語彙、句式和語氣都應有濃厚的口語色彩，通俗曉暢，自然流動。它應適合自如的口頭表達。演講語言也為演講者運用語氣、停頓、語調等語音手段和感情、手勢等體態語言提供了充分的表現餘地。總之，無論如何演講語言既要能講又要能演，便於現場表達。在起草演講稿時，應盡量擺脫其他文體的負麵影響，在語言體裁的抒情上以適合現場表達為尺度。
2.明確演講主旨，突出中心思想
一次演講涉及的內容可能很多，可是必須有明確的主旨，給聽眾一個經過提煉的核心思想。提倡什麼、反對什麼，都要旗幟鮮明，絕對不能模棱兩可、含糊其辭。
為了使主旨明確、中心突出，許多成功的演講稿通常采取以下方法。
把主旨作為演講稿的標題。
這種方式使人醒目，可以點明題中應有之義，起到畫龍點睛的作用；也可以幫助聽眾明確演講主旨，建立感情上的“熱點”，所以為許多演講稿所采用。許多演講的標題都在一定意義上揭示了演講的主旨，既有利於演講者思想的集中表達，又有助於聽眾的領會和吸收。
提煉中心思想，把主旨單一化。
魯迅說：“絞許多腦汁，煉成極精銳的一擊。”主旨集中就能“提神”。除了博大精深的學術性演講和某些事務性演講外，一般的演講，尤其是簡短的演講，以確定單一的主旨為好。提煉主旨要“目標始終如一，方寸一絲不亂”，立定主意，“一以貫之”。單一主旨對於一般演講都是適用的。許多演講名篇，都是主旨單一、集中而又鮮明的。主旨單一，就能做到言簡意賅，詞約旨豐，思想凝練，在聽眾心中產生深刻的影響。
調動演講稿構成的一切要素，為明確主旨服務。
演講稿的主旨是貫穿全文的主旋律。材料、結構、語言、表達方式都要服從主旨的需要。