至尊浮屠位於白馬寺最為顯眼之處，它的底座是大理石鋪就的高台，而它四周已經建好了精美的浮屠院。這些浮屠院也樣式不一、各具特色，著實令人賞心悅目，由魏國最負盛名的巧匠馬鈞監造。
而馬鈞何許人也？
馬鈞，字德衡，扶風人。敏而好學，精於巧思，聰慧過人，喜好機械發明。他改良過諸葛連弩，使其威力增大五倍；發明了龍骨水車、水轉百戲；重現了軒轅皇帝發明的指南車。然而由於他不善言辭，又被朝中官員排擠，使得他從未受到重用。馬鈞原本希望借著修建至尊浮屠的契機，一絲不苟地完成這一任務，取得皇帝曹叡的賞識，從而讓自己的發明得到更多人的認可。隻是，眼下他似乎陷入了某種困惑中，日漸沉鬱。
傍晚時分，其他僧人齊聚齋堂用飯，因近日時機特殊，玄際禪師便陪同其他非佛門弟子一起在客堂內用飯。
韓龍看著這一桌的飯菜目瞪口呆，他沒想到寺院的夥食竟如此豐富，有魚有肉，菜色齊全，香味四溢，令人食指大動。
“沒想到啊，沒想到，看著寺中僧人一個個麵黃肌瘦，還道你們的飯食是索而無味的，可眼下這桌上的夥食可不比王公貴胄要差吧。”韓龍一邊大快朵頤，一邊含糊地說道。
玄際禪師回答道：“小施主有所不知，七月十五本寺將舉辦法會祭祀秋神白帝，祈求惡鬼勿擾世人。那時，陛下也將與會，共同祭祀祈願、薦享祖先。因法會持續時辰較長，陛下體諒寺中僧人，因而送來了大量食材作為補給。隻是這肉糜難以久存，因此僅在這些日子裏才有魚肉可餐。”
“話說回來，你們佛門中人也能食肉嗎？”韓龍又夾了一塊肉放進嘴裏。
“不錯，小施主為何發此疑問？”玄際禪師不明所以。
韓龍看著玄際禪師的眼睛，也不知道他是真不懂還是假不懂，“據我所知，佛門中人嚴禁殺生，可是如此？”
“正是。佛門首戒：不殺生。”玄際禪師雙手合十。
“可是寺中僧人食肉不是犯戒了嗎？”
“老衲不知，五戒之中，不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，蔽寺僧人究竟所犯何戒？”
韓龍暗道：“這老和尚還在裝瘋賣傻！”
“食肉便要殺生，殺生便犯了殺戒。”韓龍道。
“非也，此肉並非寺中僧人所殺，而是由山下佃戶宰殺之後運上山的，寺中僧人未犯殺戒。”
“買賣促成殺害，這些禽類因貴寺購買而遭殺害，與貴寺僧人所殺有何區別？”韓龍覺得自己的質問天衣無縫，看玄際禪師要如何應答。
“此謂三淨肉，食之無妨。既然小施主困惑，那麼便由貧僧為小施主解釋一二。”玄際禪師心平氣和地為韓龍解釋道：“三淨肉需具備三個條件：一、眼不見殺；二、耳不聞殺；三、不為己所殺。陛下知寺中戒律，因此交由佃戶殺生，再由朝廷將肉食收購並運來白馬寺，由此便可避開戒律所束，食用三淨肉。”
韓龍頷首道：“大師所言極是，佛祖慈悲，嚴禁殺生，但除鳥獸外，草木亦有靈，人之日常飲食，不外五穀雜糧，若皆以殺生論，則寺中僧人當完全戒食。如此做法無異於自殺，自殺亦是殺生。”
玄際禪師眼前一亮：“想不到小施主年紀輕輕，所言卻頗具禪理，尤其是那句‘草木亦有靈’，這等見識便勝過不少寺中僧人！”
韓龍被玄際禪師這一誇讚，不禁有些沾沾自喜，但仍然故作姿態地說道：“大師謬讚了。”
原本在一旁沉默不語的馬鈞，突然起身，朝玄際禪師施了一禮，道：“求大師救我！”
韓龍與段禦九麵麵相覷，不知道馬鈞為什麼會有這樣的表現。
玄際禪師向馬鈞擺了擺手，道：“馬施主請坐，何事需要老衲相助，但說無妨。”
馬鈞歎了一口氣，坐了下來，轉頭望了一眼窗外的至尊浮屠，道：“眼下至尊浮屠即將完工，可我一直有一種不祥的預感，近日竟然發現整座浮屠開始無故傾斜。”
韓龍大奇，問道：“浮屠怎麼會無故傾斜，莫非是你們在施工中出現了某些紕漏？”
“這……”馬鈞焦慮地回想著至尊浮屠的監造流程，工序中是否存在著疏忽，不過片刻便覺頭昏腦漲，失魂落魄道：“我自認為對於建造的工序管控嚴格，但……或許真的有什麼大意之處也未可知。”
“在這裏爭論許多有何意義，至尊浮屠是否真有傾斜，我們前去一看便知！”段禦九滿不在乎地說道。
晚飯用完後，韓龍等四人穿過了由禁衛軍看管的長廊，來到浮屠院中，至尊浮屠就建在浮屠院正中的高台之上。夜間的施工暫停，所有工匠都被安排到作坊中打磨石塊、雕刻紋飾，為第二天的施工做好準備。至於至尊浮屠這裏便由禁衛軍掌管，到黎明之前嚴禁任何人再踏入浮屠中一步，即便是馬鈞也不行。
韓龍饒有興致地打量著這座至尊浮屠，顯然近距離地觀賞給他帶來了更大的震撼。
“不愧是至尊啊，即使尚未完工，這種磅礴的氣勢就已然發散出來，真是壯觀！”韓龍不住地讚歎道。