第四套·混戰計
處於不分敵友、軍閥混戰態勢之計謀。見龍在田。
第19計/釜底抽薪
【原文】不敵其力，而消其勢，兌下乾上之象。
【按語】水沸者，力也，火之力也，陽中之陽也，銳不可當；薪者，火之魄也，即力之勢也，陰中之陰也，近而無害；故力不可當而勢猶可消。《尉繚子》曰：“氣實則鬥，氣奪則走。”而奪氣之法，則在攻心。昔吳漢為大司馬，有寇夜攻漢營，軍中驚擾，漢堅臥不動，軍中聞漢不動，有頃乃定。乃選精兵反擊，大破之。此即不直當其力而撲消其勢也。宋薛長儒為漢、湖、滑三州通判，駐漢州。州兵數百叛，開營門，謀殺知州、兵馬監押，燒營以為亂。有來告者，知州、監押皆不敢出。長儒挺身徒步，自壞垣入其營中，以福禍語亂卒曰：“汝輩皆有父母妻子，何故作此？叛者立於左，脅從者立於右！”於是，不與謀者數百人立於右；獨主謀者十三人突門而出，散於諸村野，尋捕獲。時謂非長儒，則一城塗炭矣！此即攻心奪氣之用也。或曰：敵與敵對，搗強敵之虛，以敗其將成之功也。
第20計/混水摸魚
【原文】乘其陰亂，利其弱而無主。隨，以向晦入宴息。
【按語】動蕩之際，數力衝撞，弱者依違無主，敵蔽而不察，我隨而取之。《六韜》曰：“三軍數驚，士卒不齊，相恐以敵強，相語以不利，耳目相屬，妖言不止，眾口相惑，不畏法令，不重其將：此弱征也。”是魚，混戰之際，擇此而取之。如劉備之得荊州、取西川，皆此計也。
第21計/金蟬脫殼
【原文】存其形，完其勢；友不疑，敵不動。巽而止蠱。
【按語】共友擊敵，坐觀其勢。倘另有一敵，則須去而存勢。則金蟬脫殼者，非徒走也，蓋為分身之法也。故大軍轉動，而旌旗金鼓，儼然原陣，使敵不敢動，友不生疑，待己摧他敵而返，而友敵始知，或猶且不知。然則金蟬脫殼者，在對敵之際，而抽精銳以襲別陣也。如：諸墓亮卒於軍，司馬懿追焉，薑維令儀反旗鳴鼓，若向懿者，懿退，於是儀結營而去。檀道濟被圍，乃命軍士悉甲，身自（白）服乘輿徐出外圍，魏懼有伏，不敢逼，乃歸。
第22計/關門捉賊
【原文】小敵困之。剝，不利有攸往。
【按語】捉賊而必關門，非恐其逸也，恐其逸而為他人所得也；且逸者不可複追，恐其誘也。賊者，奇兵也，遊兵也，所以勞我者也。《吳子》曰：“今使一死賊，伏於曠野，千人追之，莫不梟視狼顧。何者？恐其暴起而害己也。是以一人投命，足懼千夫。”追賊者，賊有脫逃之機，勢必死鬥；若斷其去路，則成擒矣。故小敵必困之；不能，則放之可也。
第23計/遠交近攻
【原文】形禁勢格，利從近取，害以遠隔。上火下澤。
【按語】混戰之局，縱橫捭闔之中，各自取利。遠不可攻，而可以利相結；近者交之，反使變生肘腋。範雎之謀，為地理之定則，其理甚明。
第24計/假道伐虢
【原文】兩大之間，敵脅以從，我假以勢。困，有言不信。
【按語】假地用兵之舉，非巧言可誑，必其勢不受一方之脅從，則將受雙方之夾擊。如此境況之際，敵必迫之以威，我則誑之以不害，利其幸存之心，速得全勢，彼將不能自陣，故不戰而滅之矣。如：晉侯假道於虞以伐虢，晉滅虢，虢公醜奔京師，師還，襲虞滅之。
第五套·並戰計
對付友軍反為敵態勢之計謀。終日乾乾。
第25計/偷梁換柱
【原文】頻更其陣，抽其勁旅，待其自敗，而後乘之，曳其輪也。
【按語】陣有縱橫，天衡為梁，地軸為柱。梁柱以精兵為之，故觀其陣，則知精兵之所在。共戰他敵時，頻更其陣，暗中抽換其精兵，或竟代其為梁柱；勢成陣塌，遂兼其兵。並此敵以擊他敵之首策也。
第26計/指桑罵槐
【原文】大淩小者，警以誘之。剛中而應，行險而順。
【按語】率數未服者以對敵，若策之不行，而利誘之，又反啟其疑，於是故為自誤，責他人之失，以暗警之。警之者，反誘之也。此蓋以剛險驅之也。或曰：此遣將之法也。
第27計/假癡不癲
【原文】寧偽作不知不為，不偽作假知妄為。靜不露機，雲雪屯也。
【按語】假作不知而實知，假作不為而實不可為，或將有所為。司馬懿之假病昏以誅曹爽，受巾幗假請命以老蜀兵，所以成功；薑維九伐中原，明知不可為而妄為之，則似癡矣，所以破滅。兵書曰：“故善戰者之勝也，無智名，無勇功。”當其機未發時，靜屯似癡；若假癲，則不但露機，則亂動而群疑。故假癡者勝，假癲者敗。或曰：假癡可以對敵，並可以用兵。宋代，南俗尚鬼。狄青征儂智高時，大兵始出桂林之南，因佯祝曰：“勝負無以為據。”乃取百錢自持，與神約：“果大捷，則投此錢盡錢麵也。”左右諫止：“儻不如意，恐沮師。”青不聽。萬眾方聳視，已而揮手一擲，百錢皆麵。於是舉兵歡呼，聲震林野，青亦大喜；顧左右，取百丁（釘）來，即隨錢疏密，布地而帖丁（釘）之，加以青紗籠護，手自封焉。曰：“俟凱旋，當酬神取錢。”其後平邕州還師，如言取錢，幕府士大夫共祝視，乃兩麵錢也。