張生終於來到了京師太學，連休息都顧不上，就直接到貫學齋詢問。張生在茶坊喝茶，問茶店的小二：“這裏可是有個林上舍？”小二說：“上舍姓林的很多，不知是那個林上舍？”張生說：“貫道齋，名積字善甫。”茶博士馬上恍然說：“這個，是個好人啊。”張生一聽說是個好人，心下又放下二三分。張生說：“上舍多年個遠親，不相見，怕忘了。若來時，煩請指引一下。”正說著，小二就指著從遠處走來的一個人說：“那走來的官人便是了。他在我家寄衫帽的。”張生見了，也不敢貿然造次。林積入茶坊，脫了衫帽。張生方才向前，看著林積，就要跪下行大禮。林積一見不禁慌了手腳，趕忙扶住張生說：“男兒膝下有黃金，這位兄台怎麼毫無緣故就要拜我，這如何擔當得起？”
隻見張生簌簌地淚如雨下，哽咽了說不了話。過了好一會兒，才把這件事一一細說一遍。林積聽完知道可能是失主前來尋珠了，但也不敢大意，就說：“不要慌，失物就在我那裏。我且問你，裏麵有什麼？”張生說：“布囊中有錦囊，錦囊裏有上好東珠百顆。”林積寬心，笑著說：“就是這個了。”當即帶著張生到他住的地方，取物交還。張生一見真的是自己丟失的珠子，感激得不知如何是好，他對林積說：“就是它了，哎呀，真不敢相信，我竟能找回來！要不是兄台，怕是我一家老小隻能潦倒街頭了。我隻要拿回一半，回去可以養家就好了，這樣就已經感戴恩德啊。”林積道：“這是哪裏的話！我要是當真想要你一半，還用沿路粘貼告示，等著你來找。”張生再三不肯都領，情願隻拿一半。林積則是堅持不受。如此數次相推，張生見林積再三再四不接受，更是感戴洪恩不已。就帶走了全部珠子。隻是將其中一半在集市賣了，賣的錢，都捐舍在有名佛寺，給林積建立了生祠供養，以報答還珠之恩。林積後來一舉及第。後人有詩稱讚這件事雲：
林積還珠古未聞，利心不動道心存。
暗施陰德天神助，一舉登科耀姓名。
修身點撥
君子貴胸襟坦蕩，不以小利微益陷他人於慘淡悲苦的境地。這就是所謂的“君子成人之美，不成人之惡”的解釋之一吧。作為儒家道德修養的重要標準，君子之心之量，是重要而又難以達到的。
能夠像林積這樣，不但撿到東珠不私藏，還想盡一切辦法交還失主，當真是君子的行為典範。