在“生命”領域內，具備了主觀意識的“生命”現象，屬於高級“生命”現象的範疇，這也就意味著具備了主觀意識的“生命”現象是具備了一種以上的“行為”能力的“生命”現象。我在前麵通過舉例的方式，闡述過不同“生命”現象的個體或群體間對彼此所具備的直接“行為”辨別的觀點，但那些都是在不同“生命”現象的個體或群體所具備的“行為”能力基礎上，對彼此正在進行直接“行為”相互作用時的辨別。在這裏，我將向各位闡述的是：具備了主觀意識的“生命”現象的個體或群體，在其各自所具備的“行為”能力的基礎上，對尚未發生但接下來即將發生的直接“行為”的辨別。通俗的講就是對即將發生的直接“行為”的預判。在“生命”領域內，絕大多數具備了主觀意識能力的不同“生命”現象的個體或群體，在各自的生存環境內，都具備了對作用於其“生命”現象上的各種直接“行為”的預判能力。也就是說，通過當前對其他不同“生命”現象的個體或群體所具備的“行為”能力的認知，將其他不同“生命”現象的個體或群體在某一階段內即將要做出的“行為”有一個連續性的預判。這是在“生命”領域內，各種具備了主觀意識能力的“生命”現象的個體或群體在所具備的“行為”能力基礎上對其他不同“行為”連續性的認知，同時也是對不同“行為”能力在不斷轉變和發展過程中的認知和辨別。經過我在前麵的闡述，各位對我的觀點有所了解。在“生命”領域內，不同“生命”現象的個體或群體在各自所具備的“行為”能力間是有其規律性可尋的，即：“行為”能力在不斷轉變的過程中發展，與“行為”能力發展相對應的“生命”現象也是如此，不同“生命”現象所表現出來的“行為”亦是如此。A?在相對穩定或靜止的“生命”領域和生存環境中，具備了主觀意識能力的“生命”現象個體或群體對作用於其“生命”現象的其他不同直接“行為”的辨別和預判。在相對穩定或靜止的“生命”領域和生存環境內，作用於某個具體“生命”現象個體上的“行為”是多樣的，同時也是不斷轉變的。作用於該“生命”現象個體上各種“行為”的不斷轉變，主要原因是作用於該“生命”現象個體的其他不同“生命”現象的個體或群體，其所具備的“行為”能力的不斷轉變所造成的。不同“生命”現象的個體或群體所具備的“行為”能力的不斷轉變，是在其原有所具備的“行為”能力的基礎上，同時維係其相對穩定“生命”現象特征的條件下進行的。這就使“行為”能力在某個具體的“生命”現象個體的有限的“生命”現象周期內的轉變具有連續性。對不同“生命”現象的個體或群體在其原有所具備的“行為”能力上的認知，通過與其他不同“生命”現象的個體或群體間相互作用的“行為”，即可辨別或預判出其他不同“生命”現象的個體或群體所表現出來的“行為”的連續性轉變。基於上述這個觀點，具有冬眠此類生活習性的各種“生命”現象的個體或群體，在自然環境中，什麼階段內最容易被其他不具有冬眠此類生活習性的“生命”現象的個體或群體所捕食？什麼階段內這些具有冬眠此類生活習性的“生命”現象的個體或群體對其他不具有冬眠此類生活習性的“生命”現象的個體或群體的捕食“行為”最有抵抗力？冬眠剛剛結束的初期這個階段，具有冬眠此類生活習性的“生命”現象的個體或群體在抵抗其他不具有冬眠此類生活習性的“生命”現象的個體或群體的捕食“行為”上能力最弱；冬眠即將開始，具有冬眠此類生活習性的“生命”現象的個體或群體在抵抗其他不具有冬眠此類生活習性的“生命”現象的個體或群體的捕食“行為”上能力最強。對於此類“生命”現象，各種“生命”現象的個體或群體在冬眠這種生活習性到來之前繁衍後代是最安全的。與冬眠此類生活習性同理，其他“生命”現象的個體或群體在一個特定階段內作用於某種具體“生命”現象個體上的“行為”作用減少的情況下，使其無法及時的辨別出其他不同“生命”現象的個體或群體在其所具備的“行為”能力上的轉變，都會造成不同“生命”現象的個體或群體在各自所具備的“行為”能力間的差異加大，從而影響不同“生命”現象的個體或群間對彼此所具備的“行為”能力的辨別和預判。因為季節的變換對大部分“生命”現象的個體或群體的生存環境是有較大影響的，所以如果按照春夏秋冬這四個季節，對這個世界自然環境中生存的不同“生命”現象的個體或群體的活動現象進行分析，那麼結論就顯而易見了。冬季，各種“生命”現象的個體或群體的活動相對比較少。這個階段內，與其他不同“生命”現象的個體或群體間相互作用的“行為”也會隨之減弱。使得不同“生命”現象的個體或群體所具備的“行為”能力間的差異會逐漸加大。對某個具體的“生命”現象個體而言，其所具備的“行為”能力在相互作用減少的影響下，在其生存環境內，抵抗其他不同“生命”現象作用於其的“行為”能力逐漸減弱。春季，各種“生命”現象的個體或群體的活動相對增加。這個階段內，與其他不同“生命”現象的個體或群體間相互作用的“行為”也隨之增加。使得不同“生命”現象的個體或群體所具備的“行為”能力的差異相對減少。對某個具體的“生命”現象個體而言，其所具備的“行為”能力在相互作用的影響下，在其生存環境內，抵抗其他不同“生命”現象作用於其的“行為”能力逐漸增強。夏季，各種“生命”現象的個體或群體的活動相對頻繁，這個階段內，與其他不同“生命”現象的個體或群體間的相互作用的行為”也最多。使得不同“生命”現象的個體或群體所具備的“行為”能力的差異相對減少。在適宜的生存環境條件下，各種“生命”現象的個體或群體積極的發展自己所具備的“行為”能力。對某個具體的“生命”現象個體而言，其所具備的“行為”能力在相互作用的影響下，在各自適宜的生存環境內，抵抗其他不同“生命”現象作用於其的“行為”能力達到最強。這個階段的“生命”現象的個體或群體，對彼此所具備的“行為”能力的認知和預判最為清晰。秋季，各種“生命”現象的個體或群體對彼此所具備的“行為”能力有了長時間清晰的認知和辨別。隨著季節對生存環境的影響，不同“生命”現象的個體或群體的活動逐漸減少，彼此間相互作用的“行為”也隨之逐漸減弱。對某個具體的“生命”現象個體而言這個階段比較適宜繁衍後代。通常在這個世界的自然環境中可以觀察到：春季的時候，各種“生命”現象的個體或群體的活動比較謹慎；夏季的時候，各種“生命”現象的個體或群體的活動最為活躍；秋季，各種“生命”現象的個體或群體都普遍的繁衍後代；冬季，各種“生命”現象的個體或群體的活動最為稀少，有些“生命”現象的個體或群體甚至進入了冬眠的狀態中。通過上述我所描述的“生命”現象，在相對穩定或靜止的“生命”領域或生存環境中，是比較普遍的“生命”現象，所以呢，在這個世界的自然環境中，各種“生命”現象的個體或群體通過對各種作用於其“生命”現象的直接“行為”的辨別和預判，以決定其生活習性及活動規律的。